– قدم صقر عدد كبير من الجلسات الخليجية، وتميزت هذه الجلسان أن كل أغانيها من ألحانه، واطلق عليها اسم (سمرة)، وكانت من أنجح الجلسات الغنائية على الإطلاق. ثلاث حروف رابح قديم. – وفي عام 1996بعدما طرح صقر ألبومه ( رابح 96) اراد الاعتزال لظروف خاصة خارجة عن ارادته، ولكن الكثير من المغنيون رفضوا هذا الأمر وحاولوا معه كي يعود عن قراره، ولكنه غاب خمس سنوات عن الساحة الفنية ثم عاد مرة أخرى وقام بالإشراف على بعض أعمال الفان راشد الماجد. – في عام 2002م اصدر الفنان رابح صقر ألبوم جديد تحت اسم ( رابح 2002)، ولقى الألبوم الكثير من النجاح، نظرا لاحتوائه على العديد من الأغاني المميزة، واستمر صقر في تحضيره لألبوم جديد وطرح ألبوم (رابح 2003)، والذي نال الكثير من الإعجاب من الجماهير. – استمر صقر في طرح العديد من الالبومات التي لأقت الكثير من النجاح حتى عام 2009 ، وفي عام 2010 شارك مع الكثير من الفنانين في جلسات غنائية تحت اسم (جلسات وناسه)، وقد غنى في هذه الجلسات أغاني جديد قامت شركة روتانا للصوتيات والمرئيات بإنتاج هذه الأغاني في ألبوم. – وقد شارك الفنان رابح صقر في العديد من الحفلات الوطنية، وفي عام 2011 قدم بعض من الأغاني القديمة للفنانة وردة الجزائرية مستعينا بالعود فقط مثل أغنية (احساسي الخفي)، وأغنية (خليك هنا)، كما شارك في حفلات ليالي فبراير ، وشارك في حفلات دبي عام 2012.
ثلاث حروف رابح قديم
تابعونا على الشبكات الاجتماعية تطبيق أوتاريكا للأغاني على الاندرويد تطبيق أوتاريكا للأغاني على الايفون
رابح صقر: هو من أشهر المغنيين في السعودية، وقد لقب بموسيقار الخليج، وهو مغني وعازف وملحن وموزع موسيقي، وكانت بدايته بسيطة جدا، لكنه اعتمد على نفسه وعلى موهبته، تلك الموهبة التي جعلت له اسم كبيرا في عالم الفن. ثلاث حروف رابح ونوال. الاسم الحقيقي للفنان رابح صقر:
الكثير لا يعرف الاسم الحقيقي للفنان رابح صقر ، واسمه الحقيقي هو عيسي صالح الصقر، وقد اطلق عليه اسم رابح الفتحاويون أثناء مشاركته في حفل خاص بالنادي، احتفالا بحصول النادي على المستوى الأول في الدوري لأول مرة في الثمانينات، وأخذت الجماهير تهتف رابح تبشرا بالربح القادم ، فارتبط به الاسم وأصبح الجميع ينادونه رابح حتى أصبح اسمه الفني رابح صقر وليس عيسى. نبذة عن حياة رابح صقر الفنية:
– ولد الفنان رابح صقر يوم 6 نوفمبر سنة 1964م في المملكة، ظهرت موهبته منذ الطفولة وحاول تطوير هذه الموهبة، وبدأ حياته الفنية اعتمادا على موهبته وصوته واحساسه العالي، وفي عام 1982 قام بإصدار أول البوم غنائي له تحت اسم (يا نسيم الليل) وكان يحتوي الألبوم علة سته أغاني باللغة العربية الفصحى، وقد حقق الألبوم نجاح باهرا. – بعد النجاح الكبير في الألبوم الأول قام الفنان رابح صقر بإصدار الألبوم الثاني بعد تحضير دام لمدة عامين، حيث اصدر ألبومه الثاني (صابرين) في عام 1984م الذي كان يحتوي على أربع أعمال، ونال الألبوم الكثير من النجاح، وقد مدحه الفنان الراحل طلال مداح، والفنان محمد عبده وأشاد بموهبته.
[١٨]
المراجع
↑ عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، السعودية: موقع الشبكة الاسلامية، صفحة 9، جزء 221. بتصرّف. ↑ "من أسباب العقوق" ، ، 9-3-2006، اطّلع عليه بتاريخ 18-9-2020. بتصرّف. ↑ محمد ابراهيم الحمد، كتاب عقوق الوالدين أسبابه-مظاهره-سبل العلاج ، السعودية: موقع وزارة الأوقاف، صفحة 25-28. بتصرّف. ↑ محمد المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد ، السعودية: موقع الشبكة الإسلامية، صفحة 6. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي بكرة نفيع بن الحارث، الصفحة أو الرقم: 2654، صحيح. عقوق الآباء للأبناء! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2561، حسن صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3448، حسن. ↑ صلاح الدق (5-4-2018)، "آثار عقوق الوالدين على الأبناء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-9-2020. بتصرّف. ↑ شمس الدين الذهبي، كتاب الكبائر للذهبي ، بيروت: دار الندوة الجديدة، صفحة 41. بتصرّف. ↑ أبو بكر الدينوري (1419)، المجالسة وجواهر العلم ، البحرين: جمعية التربية الاسلامية، صفحة 482، جزء 3. بتصرّف. ↑ ابن الجوزي (1993)، كتاب البر والصلة لابن الجوزي ، بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، صفحة 103.
عقوق الاباء للابناء – لاينز
جاءت احاديث عن عقوق الاباء للابناء في السنة النبوية الشريفة ورد ذكرها عن نبي الهدى سيدنا محمد بن عبد الله، لتحذير الآباء من خطورة عقوق أبنائهم لما فيه من أثر سلبي على شخصية الأبناء فيما بعد. عقوق الاباء للابناء – لاينز. ومن أشكال وصور عقوق الآباء للأبناء: التفريق في المعاملة فيما بينهم وإظهار الحب والود لأحدهم عن غيره ما يمنح الأبناء انطباع بتمييز الأب أو الأم لطفل عن طفل آخر، وكذلك الاستبداد بالرأي فهو من أشد صور عقوق الآباء لأبنائهم، فعندما يقوم الآباء بتحديد كل ما له علاقة بمستقبل الأبناء دون العودة لهم واستشارتهم يخلق شئ من النفور وانعدام الحب بين الآباء والأبناء. – عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قبَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحسنَ بنَ عليٍّ وعِندَه الأقرَعُ بنُ حابسٍ التميميُّ جالسًا، فقال الأقرَعُ: إن لي عشَرةً من الولَدِ ما قبَّلتُ منهم أحدًا، فنظَر إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال: (مَن لا يَرحَمْ لا يُرحَمْ) " (رواه البخاري). – جاء رجل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يشكو إليه عقوق إبنه فأحضر عمر بن الخطاب رضي الله عنه إبنه وأنَّبَه على عقوقه لأبيه، فقال الابن: يا أمير المؤمنين، أليس للولد حقوق على أبيه؟ قال: بلى، قال: فما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: أن ينتقي أمه، ويُحسن اسمه، ويُعلمه الكتاب (القرآن).
عقوق الآباء للأبناء! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
[٧] [٨]
أن لا يكون الاسم يحمل معى الشِرك مثل: عبد العزى، وعبد اللات، وغير ذلك. [٩]
عدم الإنفاق على الأبناء
أوجب الله -تعالى- على الآباء النفقة على أولادهم ما داموا صغارًا محتاجين إلى ذلك، قال الله -تعالى-: ( لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّـهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّـهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا). [١٠]
ووصف الله تعالى الرجل الذي لايُنفق على أولاده بالذي يُضيّع الأمانة، ورتّب على ذلك الإثم، والإثم يدلّ على فحش الخطأ، وعلى أنّ مصير هذا المخطئ هو النّار، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ، عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ). [١١] [١٢] وقد قال الإمام ابن قدامة: "وأجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم، على أنّ على المرء نفقة أولاده؛ الأطفال الذين لا مال لهم؛ ولأن ولد الإنسان بعضه، وهو بعض والده، فكما يجب عليه أن ينفق على نفسه وأهله، كذلك على بعضه وأصله". [١٣]
عدم تنشئتهم على الدين
ينبغي على الوالدين تربية أبنائهم على طاعة الله تعالى ورسوله، وتنشئتهم على الخُلق القويم؛ لأنّهم أمانة في أعناقهم، وإنّ عدم تربيتهم تضييع للأمانة، قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا).
آيات قرآنية توصي برعاية الأبناء بشكل سليم
– قال تعالى: (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا). – قال تعالى: (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ). – حذر الله عز وجل من التفرقة في المعاملة بين الأبناء في كتابه الكريم، وذلك في قول الله تعالى روايةً عن يوسف عليه السّلام: (إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ)، فرد عليه يعقوب عليه السلام قائلاً:(قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ). – قوله تعالى: ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [القصص: 56]. مقالات أخرى قد تهمك:-
أحاديث عن الكبائر
احاديث الامام علي عن اخر الزمان