شجرة قبيلة شمر
توجد العديد من الأنساب والفروع التي توجد في قبيلة شمر والتي انقسمت إليها، ومنهم من سافر خارج البلاد، ومنهم من أستوطن في بلاد عربية فقبيلة شمر من القبائل التي تكون منتشرة وبشكل كبير خارج المملكة العربية السعودية، والتي توجد في بلاد عربية كثيرة. انقسمت قبيلة شمر إلى ثلاث انقسامات وهم ثلاثة فروع حيث نجحت من خلال تقسيمها إلى فروع إلى أن تستقل وبشكل كبير عن قبيلة طئ. حيث أصبحت قبيلة مستقلة عن قبيلة طئ في القرن السابع الهجري، وتتمثل تلك الفروع التي انقسمت لإليها قبيلة شمر هي الأسلم وعبدة وزوبع، وبرغم من أنها منفصلة عن طئ إلى أنها ظلت ممثلة لهذه القبيلة. شجرة قبيلة شمر للخطب. رمز قبيلة شمر f-16
سنترف السبب وراء هذا الرمز الذي جعلته القبيلة رمز لقوتها. يعتبر هذا الرمز أحد الموز التي يشير إلى الطائرات والت يتكون حربية والتي تم صناعة هذه الطائرات في الولايات المتحدة الأمريكية. وتعود شهرة هذه الطائرات إلى ما تمتلكه الطائرة الحربية من إمكانيات كبير ومتعدد ة، والتي جعلتها تأخذ أفض الاختراعات التي تم صناعتها في في أمريكة وكانت منذ سنوات طويلة. حيث قامت قبيلة شمر باستخدام هذا الرمز لكي تشير إلى قوة القبيلة فتلك النوع، من أنواع الطائرات تتميز بإستراتيجيتها الفائقة، والتي تكون معروفي في المملكة العربية السعودية.
- شجرة قبيلة شمر للخطب
- شجرة قبيلة شمر الطنايا
- شجرة قبيلة شمر سوريا
- معنى علي الحرام خلال
- معنى علي الحرام 10 مرات يوميًا
- معنى علي الحرام الموسم
شجرة قبيلة شمر للخطب
وأعذروني من القصور ولكن بس حبيت أشارك وأوضح بعض الأمور
وخصوصاً بان زوبع كلها ترجع الى الأشراف من آل البيت الى بركات الى نسل
الحسن بن علي بن أبي طالب
برجس الخريصي الزوبعي الشمري
2007-06-04, 11:16 AM
6
الاخطاء موجودة وحاصلة وبقد كبير جداً. ولاكن مايمنع ان نشكرك على مجهوداتك البناءه. تقبل تحيتي وتقديري
2007-06-04, 07:48 PM
7
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ/ مشعان الجربا
بعد التحيه. اخي العزيز قد لا تكون هذه الوثيقه هي الوثيقه الاصليه فهذه الوثيقه يوجد بها الكثير الكثير من الاخطاء وقد تكون
اتلفت او تلفت الوثيقه الاصليه وحدث اجتهاد اعاده صياغتها. شجرة عائلات مصر - على الأصل دور - نسب وفروع قبيلة شمر. نامل التحري قبل نشر اي وثيقه مهمه تخص القبيله حتى لا يكون هنالك لبس. وبالذات ان الذي قام باعدادها هو رمز من رموز شمر ولا تخفى عليه افرع قبيله شمر....
تحياتي لك واشكر لك اجتهادك. دمت سالماً وتقبل فائق التقدير. ياجرح رافقتني للناس لاتظهر
وان عشت في نظرتي مامت باعماقي
2007-06-06, 02:51 PM
8
اخواني اعضاء ومشرفي المنتدى الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اتتني الوثيقة وعلى اساس انه لا يوجد بها اي غلط لاكن انا انصدمت بردودكم
وانا اسف على اي غلط في الوثيقه
وشكرآ على الردود وبفضلكم سوف اقوم بتشيك كل واي وثيقة وصوره تأتيني
وانشأالله اكون عند حسن ظنكم
وتقبلو فائق احترامي وتقديري
وشكري للاخ فيصل بن نجيفان وكل اعضاء ومشرفي المنتدى
2007-06-06, 03:54 PM
9
اعتقد ان الوثيقه شملت التقاسيم الكبيره ومشكر يابن فيصل
2007-06-06, 05:39 PM
مشكور على الشجره
نتمنى منك التقدم
شجرة قبيلة شمر الطنايا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله). 2009-09-02, 12:41 PM
رقم المشاركة:
1
معلومات العضو
إحصائية
العضو
آخـر
مواضيعي
إحصائية الترشيح
عدد النقاط:
11
شجرة نسب سنجارة ( زوبع) من شمر
اليوم أضع بين ايديكم شجرة نسب سنجارة (زوبع) من قبيلة شمر
وهي الشجرة التي رسمها الرحال السوري أحمد حسين
تم الجمع والتحقيق مابين عام 1961م وإنتهت في 1971ميلادية. إبتداءها من افخاذ سنجاره في سوريا مروراً بالعراق وحائل وما جاورها
وأنتهت في دولة الكويت وتحديداً في الجهراء:
اضغط على علامة التعجب يمين الصوره
لرؤيتها بحجمها الطبيعي
التوقيع
جـــولـــه فــي عــقـــول الآخــريـــن! آخر تعديل محمد بن ركاد يوم 2009-09-02 في 12:56 PM. شجرة قبيلة شمر الطنايا. 2009-09-02, 05:33 PM
2
10
رد: شجرة نسب سنجارة ( زوبع) من شمر
الاخ محمد السنجاري
مشكور على هذا الطرح ونأمل أن تكون واضحة
ويتبعها شرح تسلسلي كماهو مذكور للتكون الرؤية واضحة
بارك الله فيكم
2009-09-02, 09:26 PM
3
مبدع مبدع مبدع يالغالي... بطن زوبع بطن كبير جداً... الله يرحم ميتنا ويحفظ حينا يارب...
ايها الحب الخالد:
لن ننساك ماحيينا..
شجرة قبيلة شمر سوريا
ولقراءة المزيد يرجى الإطلاع على المقالات الأتية:
الظاهري وش يرجع.. أصل قبيلة الظاهري الكرشمي وش يرجع.. اصل قبيلة الكراشمة مسلي ال معمر من اي قبيله (قبيلة مسلي ال معمر من وين) الرحيلي وش يرجع.. أصل قبيلة الرحيلي من وين السقامي وش يرجعون.. أصل قبيلة السقامي اكثر عدد قبيلة في السعودية ( تفاصيل القبائل السعودية الأصلية المعروفة) الشلاحي وش يرجعون.. أصل قبيلة الشلاحي
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله). 2009-08-04, 05:41 PM
رقم المشاركة:
1
معلومات العضو
إحصائية
العضو
آخـر
مواضيعي
إحصائية الترشيح
عدد النقاط:
10
شجرة آل رشيد
التوقيع
خير ماقيل وخير مايُقال:
لا اله الا الله محمد رسول الله..
بها نعيش وبها نموت وبها نودع هذه الحياة وبها نلقى الله العظيم
آخر تعديل عبدالله الشلاقي يوم 2009-11-20 في 12:34 AM.
وإنّما قيّدت بالمشعر الحرام ؛ لأن هناك ( مشعرًا حلالاً) ، وهو عرفة، فإنّه مشعر، بل هو أعظم المشاعر المكانية، فهو مشعر لكنّه حلال ؛ لأنه خارج أميال الحرم، بخلاف المشعر الحرام الذي بمزدلفة الذي يقف الناس فيه، فإنّه حرام. ولم تسمّ منىً مشعرًا حرامًا ؛ لأنه ليس بها وقوفًا مستقلاً.... إلى آخر كلامه رحمه الله رحمةً واسعة. موضع المشعر الحرام [ عدل]
من كتاب المصنف / مسألة الجزء الرابع
2345 ( 327) في المشعر الحرام أي موضع هو
( 1) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن سعيد بن جبير قال: ما بين جبلي مزدلفة فهو المشعر الحرام. ( 2) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود قال: لم أجد أحدا يخبرني عن المشعر الحرام. ( 3) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: سألت عبد الله بن عمر عن المشعر الحرام فسكت حتى إذا تهبطت أيدي رواحلنا بالمزدلفة قال: أين السائل عن المشعر الحرام ؟. ما هو المشعر الحرام اسلام ويب - شبكة الصحراء. ( 4) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسحاق الأزرق عن مثنى عن عطاء في قوله: المشعر الحرام قال: هو قزح هو المزدلفة كلها. [2]
[3]
[4]
مراجع [ عدل]
معنى علي الحرام خلال
الحرام لذاته: يعود التحريم لماهيته وأفراده، والحرام لغيره: يعود التحريم لوصف خارج عن الماهية، كخطبة الرجل على خطبة أخيه. ج. أسبابُ المحرم لغيره:
المحرم للاقتران، كالصلاة في الأرض المغصوبة. المحرم للذريعة، كتحريم النظر إلى المرأة الأجنبية. المحرم للاشتباه، كتحريم الصيد إذا اشتبه بالميتة. المحرم للتغليب، كتحريم التطهر بالماء الذي وقعت فيه النجاسة ولم تغيره وكان دون القلتين. المحرم للمآل، كتحريم بيع الرطب بالتمر. المحرم للجمع، كتحريم الجمع بين المرأة وعمتها. المحرم للتأديب، كتحريم أكل الإنسان متكئًا. المحرم للاعتبار، كتحريم النزول بأرض العذاب. المحرم للإرفاق، كتحريم الوصال. المحرم للتشبه، كتحريم الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها. المحرم للتنزه، كتحريم مسِّ الذكر باليمين. المحرم للإكراه، كتحريم الصدقة من آل البيت. المحرم للاستقذار، كرجوع الواهب في هبته. وللعلم فما ذكرناه في بعضه خلاف في كونه حراماً والمقصود هنا " النهي " و " المنع "، وأما التفاصيل فتُطلب في مظانها. د. معنى علي الحرام الموسم. أقسام الحرام لغيره:
الحرام لغيره لصفته؛ مثل تحريم الصلاة والصوم على الحائض، لمكان تلبسها بالحدث الأكبر المانع. الحرام لغيره الملازم له، كتحريم صوم يوم العيد؛ لما فيه الإعراض عن ضيافة الله.
معنى علي الحرام 10 مرات يوميًا
فالحصرُ الذي اشتملت عليه فقرة: "إنَّما الحرام ما حرَّمه الله في كتابه" ليس مطلقاً وإنَّما هو بالاضافة إلى خصوص الأطعمة وذلك بقرينة انَّ هذه الفقرة لم تردْ إلا في سياق السُؤال عن حكم بعض الأطعمة.
معنى علي الحرام الموسم
قوله: (ولا ينفر صيده) معناه: لا يتعرض له بالاصطياد، ولا يهاج، فإن أصاب شيئاً من صيد الحرم فعليه ما على المحرم يصيب الصيد. روي عن عمرو بن دينار أن غلاماً من قريش قتل حمامة من حمام مكة فأمر ابن عباس أن يفدي عنه بشاة. قوله: (ولا تلتقط لقطته إلا من عرّفها) ويروى: (ولا تحل لقطتها إلا لمنشد) أي: المعرف، فالمنشد: المعرف، والناشد: الطالب سمي ناشداً لرفعه صوته بالطلب.
[1]
أقوال المفسرين [ عدل]
قال الزمخشري في قوله تعالي: ( فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ)
المشعر الحرام: قـزح، وهو الجبل الذي يقف عليـه الإمام وعليه الميقدة، وقيل: المـشعر الحرام ما بـين جبلي المزدلفـة إلى مازمـي عرفـة إلى وادي محسـر، وليس المازمان ولا وادي محسر من المشـعر الحرام، والصحيح أنه الجـبل لما روى جـابر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفـجـر بالمزدلفة ركب ناقته حتى أتي المشعـر الحرام، فدعا وكبر وهلل، ولم يزل واقفا حتى أسفر. وقوله عند المشعر الحرام مـعناه: مما يلي المشعر الحرام قريبا به، وذلـك للفضل، كالقرب من جـبل الرحمة، وإلا فالمزدلفـة كلها موقف إلا وادي محسـر، وجعلت أعقاب المزدلفة لكونها في حكم المشعر، ومتصلة به عند المشعر، وقـيل: سميت المزدلفة وجمعا لأن آدم اجتمع فيها مع حواء وازدلف منها، أي دنا منها. وقال قتادة: لأنه يجمع فـيها بين الصلاتين. معنى علي الحرام خلال. ويجوز أن يكون وصفت بـفعل أهلها لأنهم يزدلـفون إلى الله تعـالى، أي يتقـربون بالوقـوف فيـهـا، وعن علي: لما أصـبح رسـول الله صلى الله عليه وسلم وقف على قـزح فقـال: هذا قزح، وهذا الموقف، وجمع كلها موقف. هو المكان الذي وقف عنده النبي في حجة الوداع ، وهو الجبل المعروف في مزدلفة ، وهو المكان المبني عليه المسجد الآن.