6/6 — الكلية التقنية بالطايف —
هيئة المواصفات توضح الإرشادات المتعلقة بإطارات السيارات
كل شيء عن الإطارات - YouTube
مواصفات إطارات السيارات | كيفية إختيار الاطارات المناسبة لسيارتك
جدول مواصفات الإمارات العربية
جدول مواصفات الإمارات العربية المتحدة
اختيار الإطار المناسب يتوقف ببساطة على
القراءة الصحيحة وفهم البيانات المدونة في
دليل مالك السيارة
والبيانات المدونة على جدار الإطار. للمزيد من المعلومات حول معنى
الرموز والأرقام المدونة على جدار إطار سيارتك،
يرجى مراجعة الشركة الصانعة. الخلاصة...
لتجنب تلف الإطارات أثناء شهور الصيف
يجب الحرص على مايلي:-
فحص ضغط هواء الإطارات مرة كل أسبوع
وقبل الرحلات الطويلة،
وحينما تكون إطارات سيارتك باردة. لا تنس الإطار الاحتياطي. استخدام مقاس هواء من نوع جيد. معاينة إطارات سيارتك
للتأكد من عدم وجود تلف أو اهتراء،
بمعدل مرة كل أسبوع على الأقل وعند الضرورة. المحافظة على إطارات سيارتك بحالة جيدة. السياقة بسرعة معقولة. فالسرعة العالية تساعد على زيادة درجة الحرارة
وخصوصا على الأسطح الساخنة.
مواصفات إطارات السيارات | كيفية إختيار الاطارات المناسبة لسيارتك
مسميات أبعاد الإطارات، مؤشر الحمولة وفئة السرعة. تحتوي السيارة على اعتماد للمركبة بأكملها مع مجموعات معينة من جنوط العجلات والإطارات. قائمة الأبعاد تحتوي جميع الإطارات على مسميات، مثل 235/60 R18 103 H. 235 عرض الإطار (ملم) 60 النسبة بين ارتفاع جانب الإطار وعرض الإطار (%) R طي شعاعي 18 قطر إطـار العجلة بالبوصة 103 الرموز الخاصة بالحد الأقصى المسموح به لحمولة الإطار، مؤشر حمولة الإطار (LI) H فئة السرعة القصوى المسموح بها، فئة السرعة (SS) (في هذه الحالة ٢١٠ كم/سا (١٣٠ ميل في الساعة). ) مؤشر الحمولة لكل إطار قدرة معينة على حمل الحمولة، وهي مؤشر الحمولة ( LI). يحدد وزن السيارة قدرة الحمولة المطلوبة من الإطارات. مؤشر الحمولة الأدنى المسموح به موجود في جدول مؤشر الحمولة. تقييم السرعة كل إطار له حد أقصى من السرعة يتحمله. يجب أن تتوافق فئة سرعة الإطارات SS ( Speed Symbol) مع السرعة القصوى للسيارة على الأقل. يوضح الجدول التالي أقصى سرعة مسموح بها لكل تقييم سرعة (SS). الاستثناء الوحيد لهذه اللوائح هو الإطار الشتوي كل من تلك المزودة بأذرع معدنية وبدون. حيث يتم استخدام فئة سرعة أقل نسبيًا. في حالة اختيار مثل هذا الإطار، لا يجوز قيادة السيارة بسرعة تزيد على فئة سرعة الإطار (مثلاً، الفئة Q يمكن القيادة معها بسرعة قصوى تبلغ ١٦٠ كم/ساعة (١٠٠ ميل في الساعة). )
أما بخصوص ما أوضح الكاتب بأن الدراسة التي أجريت ذكرت أن أغلب المستهلكين لا يعرفون كيفية شراء الإطار المناسب لمركباتهم ولا كيفية المحافظة عليه وعدم تقيدهم بالضغط المثالي ففي هذا الصدد قامت الهيئة بإعداد المطبوعات الخاصة بالإرشادات المتعلقة بإطارات السيارات كما هو مرفق حيث احتوت على (كيفية اختيار الإطار المناسب ـ التعرف على تاريخ الإنتاج ـ كيفية المحافظة على الإطار في حالة جيدة ـ الأسباب الرئيسية التي تؤدي إلى تآكل وانفجار الإطارات ـ تخزين الإطارات ـ فترة الصلاحية للإطارات ـ مقاييس ضغط إطارات المركبات أماكن وجود الملصق الخاص بالضغط المثالي للإطارات فالموصى به من قبل الشركة الصانعة للسيارات). أما بالنسبة لما تناوله الكاتب بأن الدراسة أوصت بتحديث المواصفات القياسية السعودية ففي هذا الصدد نود الإفادة بأن أغلبية اللوائح الفنية تم تحديثها والمواصفات القياسية السعودية الصادرة ذات سنة إصدار جديدة كما هو موضح في القائمة المرفقة. وفيما يتعلق بما أشار إليه الكاتب أن الدراسة أوصت بإنشاء مختبر إقليمي للإطارات للتأكد من مطابقتها اللوائح الفنية والمواصفات القياسية السعودية الصادرة ففي هذا الصدد نوضح بوجود مختبر الأمجاد في مدينة جدة معتمد لفحص الإطارات بناء على قرار وزير التجارة والصناعة رقم 9907 وتاريخ 16/9/1429هـ.
قال الله تعالى: { ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلاً} الإسراء / 32. والنظرة المحرمة سهم من سهام الشيطان ، تنقل صاحبها إلى موارد الهلكة ، وإن لم يقصدها في البداية ولهذا قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن} النور / 30 – 31. فتأمل كيف ربط الله تعالى بين غض البصر وبين حفظ الفرج في الآيات ، وكيف بدأ بالغض قبل حفظ الفرج لأن البصر رائد القلب. قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –: –
أمر الله سبحانه في هاتين الآيتين الكريمتين المؤمنين والمؤمنات بغض الأبصار ، وحفظ الفروج ، وما ذاك إلا لعظم فاحشة الزنا وما يترتب عليها من الفساد الكبير بين المسلمين ، ولأن إطلاق البصر من وسائل مرض القلب ووقوع الفاحشة ، وغض البصر من أسباب السلامة من ذلك ، ولهذا قال سبحانه: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون} ، فغض البصر وحفظ الفرج أزكى للمؤمن في الدنيا والآخرة ، وإطلاق البصر والفرج من أعظم أسباب العطب والعذاب في الدنيا والآخرة ، نسأل الله العافية من ذلك. قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم اسلام ويب. وأخبر عز وجل أنه خبير بما يصنعه الناس ، وأنه لا يخفى عليه خافية ، وفي ذلك تحذير للمؤمن من ركوب ما حرم الله عليه ، والإعراض عما شرع الله له ، وتذكير له بأن الله سبحانه يراه ويعلم أفعاله الطيبة وغيرها.
صحيفة تواصل الالكترونية
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم. تفسير آية: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ... }. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين. اقبلوا أوامرَ ربكم، وابتعدوا عن نواهيه، وتأدَّبوا بما أدّبكم به ربكم في كتابه العزيز، فإن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم، هذا القرآن يهدي لكلِّ خير، هذا القرآن منهجٌ للمسلم في حياته، يتأدَّبُ بآدابه، ويتخلَّق بأخلاقه، يقف المسلم عند أوامره فيمتثلها، وعند نواهيه فينزجر عنها، ليكُن هذا القرآن منهجًا في حياتنا، فلو تدبَّرنا كلامَ ربنا وتعقَّلنا معانيَه لنلنا السعادة في الدنيا والآخرة، فالسعادة في الدنيا والآخرة إنما هي تحت ظلال القرآن وبالعمل بآداب هذا القرآن. فهذا منهج القرآن في تنظيم سلوك المسلم، ورسم الطريق السليم الذي يسير عليه، ووضعه على صراط مستقيم، يؤول به إلى الخير والسلامة.
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم | موقع البطاقة الدعوي
ومن ذلكم أنه أمر المسلم بغضّ بصره، ونهاه أن ينظر إلى ما لا يحلّ له النظرُ إليه خوفاً من أن يؤدِّيَ ذلك النظر إلى الوقوع في الحرام، قال - تعالى -: قُل لّلمُؤمِنِينَ يَغُضٌّوا مِن أَبصَارِهِم وَيَحفَظُوا فُرُوجَهُم [النور: 30]. تأمل أخي المسلم هذه الآية: قُل لّلمُؤمِنِينَ، أمرٌ من الله لنبيِّه أن يخاطب أهل الإيمان المستجيبين لله ورسوله السامعين المطيعين القابلين لأوامر الله المنفذين لها، قُل لّلمُؤمِنِينَ يَغُضٌّوا مِن أَبصَارِهِم، أمرهم بالغض من أبصارهم، لم يقل: غضوها، وإنما قال: غضوا من أبصاركم، أي: غضوا من أبصاركم فلا تنظروا إلى ما حرُم عليكم النظر إليه، واجعلوا النظرَ فيما ينفعكم، لا فيما يضرٌّكم، وسخِّروا تلك الجارحةَ فيما ينفعكم، إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤَادَ كُلٌّ أُولئِكَ كَانَ عَنهُ مَسؤُولاً [الإسراء: 36]. يَغُضٌّوا مِن أَبصَارِهِم وَيَحفَظُوا فُرُوجَهُم، فكان غضّ البصر سبباً لحفظ الفرج، لأن البصر ينفذ إلى القلب، وما تزال تلك اللحظات والنظرات تَتَتابع حتى توقِع في القلب مرضَ الشهوة، فيتحرَّك القلب لذلك الأمر، والقلب هو الحاكم على الجوارح، إذا صلح صلح الجسد كلٌّه، وإذا فسد القلبُ فسد الجسد كلٌّه، كما قال: ((ألا إن في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب))[4].
وقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
فليتَّق المسلم ربه، وليحافظ على سلامة دينه، وليغضّ بصره عما حرَّم الله عليه، وليكن حريصاً على صيانة عورات المسلمين، بعيدا عن كل ما يثير الفتنة. وعلى النساء المسلمات تقوى الله في أنفسهن، والبعد عما يثير غرائز الرجال. إن البعض من المسلمات هدانا الله وإياهن كثير منهن حصل عليهن نقص في اللباس، فتخرج المرأة إلى السوق أو إلى أي ملتقى سافرةً وجهَها، متعطرةً، متجمِّلةً، في أعلى زينتها، ذلك من أسباب إثارة غرائز الرجال، وتعلٌّق الفسّاق والأراذل بها. فلتتق المرأة ربها، ولتصن عرضَها، ولتبتعد عما يثير الفتنة، ولتكن المرأة المسلمة بعيدة عما عسى أن يكون سبباً للإثارة، فتحفظ دينها، ولا تحمل الرجال على النظر إليها. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. وعلى الجميع تقوى الله في أحوالهم كلها، ففي الوقوف عند تعاليم الشريعة سببٌ للاستقامة والثبات على الحق. أسأل الله أن يوفقني وإياكم لما يحبه ويرضاه. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمداً كثيرًا طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.
تفسير آية: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ... }
رد الشيخ مصطفى الدسوقي، إمام وخطيب بوزارة الأوقاف، على سؤال ورد إليه جاء نصه: "هل مشاهدة القُبلات والأفعال الخارجة خلال الأفلام والمسلسلات بشهر رمضان يبطل الصيام؟". وقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. وأجاب الدسوقي قائلًا: أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم "قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ"، فالنص القرآني واضح في مسألة غض البصر عن المحرمات التي نهى عنها الشرع الحنيف، لكن مشاهدتها لا يبطل الصوم لأنها ليست من مبطلات الصيام. اقرأ أيضًا:
أول تعليق من مبروك عطية على مطالب تعدد الزوجات بموافقة قضائية
واستند في فتواه إلى ما ذهب إليه العلماء، في أن النظر إلى المرأة الأجنبية في نهار رمضان لا يبطل الصيام، إلا إذا ارتكب العبد أحد مبطلات الصوم التي حددها الإسلام، فشهر رمضان فرصة كبيرة للمسلم عليه اغتنامه والتقرب فيه إلى الله سبحانه وتعالي بالأعمال الصالحة، وأن ينتهي عن فعل المعاصي والمنكرات. وفي سياق منفصل، أعرب الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر الشريف، عن موافقته الرأي المطالب بموافقة قاضي الأسرة على تعدد الزوجات. وقال مبروك عطية في تصريحات له، إن من ينوي تعدد الزوجات عليه أن يفكر أولًا في احتياجات أسرته وأبنائه، مضيفًا أن من حق الزوجة الحصول على حق الكد والسعاية في حالة الطلاق أو وفاة الزوج، ولكن لا يمكن تحديد نصف الثروة فقط.
تاسعا: سلامة القلب من أمراض الشهوات وراحة له مما لا صبر له عليه، ورب نظرة أورثت ذلا في الدنيا وخزيا في الآخرة. ورحم الله من قال:
كل الحوادث مبدأها من النظر.... ومعظم النار من مستصغر الشرر
والمرء ما دام ذا عين يقلبها.... في أعين الغيد موقوف على الخطر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها.... فتك الســهام بلا قـوس ولا وتر
يســر ناظــره ما ضــر خاطــره.... لا مرحـبا بسرور عاد بالضرر
عاشرا: حفظ المجتمعات من الرذيلة، ومن الانزلاق وراء سعار شهواني لا ينطفئ ولا يرتوي، وحماية له من الوقوع في حمأة الرذيلة والفاحشة. الحادي عشر: أن غض البصر من حسن الخلق وأفعال ذوي المروءة، حتى إن أهل الجاهلية كانوا يفتخرون بغض البصر، وقد قال عنترة الجاهلي:
وأغض طرفي ما بدت لي جارتي.... حتى يوراي جارتي مأواها
الثاني عشر: أن غض البصر يورث الفراسة، فمن غض بصره وداوم على أكل الحلال لم تكد تخطئ له فراسة. قال بعض السلف: "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم.. لم تخطئ له فراسة".. ؛ لأن التعلق بالصور يوجب فساد العقل، وعمى البصيرة، وسكر القلب والعياذ بالله. هذه بعض فوائد غض البصر وإلا فهي كثيرة لا تدخل تحت حصر.