شفتك ولا حطيت عيني بعينك
خايف عيونك لا تنادي عيوني
واخضع وانا عندي خضوعي بأيدينك
اكبر مصيبه في عالم جنوني
يا نور عيني لا تبين حنينك
كلن يهون الا انت لا ما تهوني
ودي بقربك بس ويني ووينك
دور الليالي صار دونك ودوني
ابعد فمان الله والله يعينك
قلبي على عهدك حشا لا ما يخونك
ونين قلبي ما يعادل ونينك
همي كبير وغير الوقت لونك
اهين كل الي يفكر يهينك
حبك يداعب خافيات الشجوني
هذي يميني حطها في يمينك
وهذي ديونك وانتا عطني ديوني
- عبدالله الرويشد" شفتك ولاحطيت عيني بعينك" - YouTube
- أتته الدنيا و هي راغمة ... | ملتقى المهندسين العرب
- ما صحة حديث من بات وهمه الآخرة أتته الدنيا راغمة - إسألنا
- وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ - عالم حواء
عبدالله الرويشد&Quot; شفتك ولاحطيت عيني بعينك&Quot; - Youtube
عبدالله الرويشد" شفتك ولاحطيت عيني بعينك" - YouTube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ,,,
جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ
وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ,,,
جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ ". أخرجه هناد (2/355) ، والترمذي (4/642 ،
رقم 2465) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 670).
أتته الدنيا و هي راغمة ... | ملتقى المهندسين العرب
وقد كتبناه من حديث إسماعيل ابن علية، وجهضم بن عبد الله اليمامي، عن عمر، فخرج عمر من عداد المجهولين. " انتهى
قلتُ: هل كلام ابن المديني هذا يعلّ الحديث.. ويؤثر في صحته بحيث يُخرجه عن أن يكون محفوظا ؟؟
أم أنه مجرّد وصف للإسناد بحيث يبقى هذا الحديث داخل في الصحاح الغرائب ؟؟
ووصف عمر بالجهالة عند ابن المديني مُخرّجٌ على تفرّد شعبة بالرواية عنه ؟؟ فقد وثقه ابن معين والنسائي وابن حبان وقال أبو حاتم:صالح. ما صحة حديث من بات وهمه الآخرة أتته الدنيا راغمة - إسألنا. هي تساؤلات فقط ومحاولة لفهم كلامهم في هذا الحديث، لا أقطع بشيء فيه..
وربما ستتضح الرؤية أكثر عندما نستقصي طرقه ونجمع كل ما قيل عنه. وفقني الله لذلك.
ما صحة حديث من بات وهمه الآخرة أتته الدنيا راغمة - إسألنا
ثم تأمل تلك الجائزة الكبرى التي هي أعظم من الجنة ِ، وهي إخباره تعالى بمحبته لهم! ثم تأمل ثناء الله تعالى لهم وشهادته بأنهم مُحْسِنُونَ بقوله: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}؛ لأنهم بلغوا الغاية في الإحسان. فقد أحسنوا العبودية لله تعالى، حين آمنوا به سبحانه وتعالى، وأحسنوا حين آزروا نبيهم عليه بجهادهم معه في سبيل الله تعالى، وأحسنوا حين بذلوا مهجهم لنصرة دين الله تعالى، وأحسنوا الأدب حين دعوا ربهم تبارك وتعالى. أتته الدنيا و هي راغمة ... | ملتقى المهندسين العرب. [1] رواه الترمذي، أَبْوَابُ صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالرَّقَائِقِ وَالْوَرَعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَابٌ، حديث رقم: 2465، بسند صحيح. __________________________________________ الكاتب: سعيد مصطفى دياب
12
0
1, 777
وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ - عالم حواء
الشيخ د. محمد راتب النابلسي| من أخلص لله عز وجل أتته الدنيا راغمة. source
2012-02-24, 08:42 AM #6 رد: ماصحة هذا الحديث
مصباح الزجاجة (2/ 304)
(1461) ــ حدّثنا محمد بن بشار. ثنا محمد بن جعفر. ثنا شعبة عن عمر بن سليمان ، قال: سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه ،؛ قال: خرج زيد بن ثابت من عند مروان، بنصف النهار. قلت: ما بعث إليه، هذه الساعة، إلا لشيء سأل عنه. فسألته، فقال: سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله. سمعت رسول الله يقول: «من كانت الدنيا همه، فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له. ومن كانت الآخرة نيته، جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة». قال البوصيري هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي عن شعبة رواه بنحوه ورواه الطبراني بإسناد لا بأس به ورواه ابن حبان في صحيحه بنحوه ورواه أبو يعلى الموصلي من طريق إبان بن عثمان عن زيد بن ثابت وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الترمذي في الجامع وابن ماجة.