خدمات مساند
خدمات استقدام أسهل
تتيح خدمات مساند للعملاء الاطلاع على قائمة مكاتب الاستقدام والشركات المحلية المرخصة في سوق العمل ، وكذلك الدول المصدرة للعمالة التي وقعت اتفاقيات ثنائية مع المملكة ، والتابعة لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية. حساب مساند
التسجيل لبدء رحلة الاستقدام
منصة مساند هي إحدى مبادرات وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، وهي منصة إلكترونية شاملة لتجربة استقدام العمالة المنزلية بشكل متكامل ، بهدف تسهيل إجراءات استقدام العمالة المنزلية ورفع مستوى حقوق الحفظ. مساند ادارة مكاتب الاستقدام. لجميع الأطراف من خلال إبلاغ أصحاب العمل والعمال المنزليين بحقوقهم وواجباتهم. تويتر مساند
الحساب الرسمي لمساند في تويتر
دعم مساند
الدعم الفني في مساند
مراجع الإستقدام
- 605 مكاتب وشركات استقدام مسجلة في "مساند" -
- مساند تسجيل الدخول: رابط الاستعلام عن مكاتب الاستقدام المعتمدة بالحدود الشمالية مساند للاستقدام - ثقفني
605 مكاتب وشركات استقدام مسجلة في &Quot;مساند&Quot; -
إعلانات مضللة
أجرت «الوطن» جولة ميدانية حول صحة أسعار الاستقدام التي تضعها الشركات والمكاتب في إعلاناتها بمنصة «مساند» ليظهر عدد كبير من الإعلانات المضللة وغير الصحيحة، حيث روجت بعضها لعروض استقدام عاملات منزليات بأسعار منخفضة لا تتوافق مع الأسعار الفعلية التي تستقدم فيها العاملات، وتم رصد عدد من الإعلانات المشكوك في صحتها، من خلال اتصالات هاتفية على المكاتب المعلنة في المنصة، تبين عدم صحة الأسعار المرفقة بالإعلانات، إذ طلب موظفو الشركات والمكاتب أسعارا مختلفة عن المدرجة في إعلاناتها تصل بعضها لضعف السعر المعلن. اعتراف بالتضليل
أكد عدد من موظفي الاستقبال في شركات ومكاتب الاستقدام المعلنة في منصة «مساند» تحتفظ الصحيفة بأسمائها عدم صحة عروض استقدام العاملات المنزليات المدرجة في إعلانات شركاتهم، خصوصا المتعلقة بأسعار الاستقدام من بنجلاديش، ولم يقبل أي مكتب بالاستقدام بنفس السعر المرفق في الإعلانات، بينما طالب بعض موظفي تلك الشركات المعلنة عن استقدام عاملات منزليات من بنجلاديش بـ7 آلاف ريال بدفع مبالغ تتراوح بين 13 و14 ألف ريال، أي ضعف السعر المحدد من وزارة العمل لاستقدام العمالة المنزلية من بنجلاديش.
مساند تسجيل الدخول: رابط الاستعلام عن مكاتب الاستقدام المعتمدة بالحدود الشمالية مساند للاستقدام - ثقفني
في الأحد 18 شعبان 1438ﻫ الموافق لـ 14-5-2017م
Estimated reading time: 5 minute(s)
"الأحساء اليوم" – الأحساء
بلغ عدد مكاتب وشركات الاستقدام المسجلة في برنامج العمالة المنزلية "مساند" ــ أحد مبادرات وزارة العمل والتنمية الاجتماعية ــ، 605 مكاتب، في حين بلغ عدد العمالة المستفيدة من الموقع 61411 عاملاً وعاملة. ويحقق يرنامج "مساند" الذي يربط الجهات المعنية المسؤولة بكل ما يتعلق بالعمالة المنزلية تحت مظلة واحدة، توفير بيئة مثالية لقطاع استقدام العمالة المنزلية في المملكة ، في الوقت الذي بلغ فيه عدد المواطنين والمواطنات المسجلين في الموقع أكثر من 600 ألف مواطن. ويعتبر (مساند) نواة التحول الإيجابي لخدمات الاستقدام من خلال طرح مجموعة من الحلول التطويرية الرامية لتحسين بيئة عمل هذا القطاع تحت مظلة هذا البرنامج؛ إذ يهدف إلى تحسين وتطوير قطاع العمالة المنزلية في المملكة، وذلك عبر تنسيق العلاقة بين مزودي الخدمة مكاتب وشركات الاستقدام، وأصحاب العمل المستفيدين من الخدمات التي يقدمها مساند، وعمال الخدمة المنزلية، وذلك من خلال تقديم تطبيقات تقنية مبتكرة وخدمات إلكترونية تستهدف أصحاب العمل ومقدمي الخدمات في المملكة وخارجها.
أبدأ في إرفاق المستندات لإثبات القدرة المالية، ثم انقر فوق (الفاتورة). ستظهر هنا صفحة تحتوي على رقم التأشيرة الذي يتم بموجبه الدفع عبر جهاز الصراف الآلي. طباعة تأشيرة العمالة المنزلية
تعد طباعة التأشيرات إحدى الخدمات التي يوفرها نظام التطبيق الداعم للمستخدمين أيضًا، وبالطبع يتم طباعة التأشيرة فقط على التأشيرات المعتمدة والصادرة والعمليات المحددة هي كما يلي:
انتقل مباشرة إلى الصفحة الرسمية لتطبيق مساند. تسجيل الدخول باستخدام معلومات حساب المستخدم. انقر فوق رمز التأشيرة الذي يحمل الاسم (تم إصدار التأشيرة). بهذه الطريقة ستظهر قائمة تحتوي على جميع التأشيرات التي تم إصدارها للمستخدم ويجب عليه النقر فوق التأشيرة ليتم طباعتها. بعد فتح صفحة التأشيرة، اضغط على زر (طباعة) لطباعتها على الفور. بعد إصدار التأشيرة، يستغرق تفعيلها بالكامل حوالي 72 ساعة. رابط تطبيق مساند
جميع خدمات الحكومة السعودية تتطور في اتجاه التحول الرقمي، لذلك بعد الإعلان عن أي خدمات حكومية جديدة سيتم الإعلان عن منصتها الإلكترونية في نفس الوقت، وفيما يتعلق بخدمات مساند وتجربة استقدام العمالة. هي خدمة إلكترونية يتم تقديمها عبر الموقع الرسمي الذي أطلقته المملكة العربية السعودية، والتي تتيح الوصول إلى معلومات التوظيف أو التسجيل من مكتب الاستقدام داخل المملكة.
belbalady: أحداث وقعت فى شهر رمضان.. قصه قصيره عن عمر بن الخطاب. عمر بن الخطاب يتسلم مفاتيح بيت المقدس سنة 15هجرية
فى 13 رمضان من سنة 15 هجرية الموافق 18 أكتوبر من سنة 636 ميلادية، وصل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إلى فلسطين، وتسلم مفاتيح مدينة القدس، وقام بتأمين المسيحيين على أرواحهم وشعائرهم الدينية، بعد حصار دام أربعة أشهر، حيث عرض بطريرك القدس صفرونيوس استسلام المدينة التى كانت محاصرة من المسلمين ودفع الجزية، بشرط أن يحضر الخليفة إلى القدس للتوقيع على اتفاق وقبول الاستسلام. وبوصول الخليفة عمر بن الخطاب إلى القدس، تمت صياغة العهدة العمرية، واستسلمت المدينة التى كانت محاصرة من المسلمين وأعطيت ضمانات الحرية المدنية والدينية للمسيحيين في مقابل الجزية، وقد وقع عليها الخليفة عمر نيابة عن المسلمين، وشهدها خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن أبي سفيان. يقول ابن كثير في كتاب البداية والنهاية:"ذَكَرَهُ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ جَرِيرٍ فِي هَذِهِ السَّنَةِ عَنْ رِوَايَةِ سَيْفِ بْنِ عُمَرَ وَمُلَخَّصُ مَا ذَكَرَهُ هُوَ وَغَيْرُهُ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ دِمَشْقَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ إيليا يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى الْإِسْلَامِ، أَوْ يَبْذُلُونَ الجزية أو يؤذنوا بِحَرْبٍ.
ويفصل المؤلف في هذا الشأن من الناحية الدينية، كما يتطرق إلى المسائل التي تحتم الفصل في النزاعات إن وجدت، في ضوء قانون العدل والمساواة، والقسط، تبعاً لقوله تعالى: «وأقسطوا إن الله يحب المقسطين».
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة بوابة المصريين في الكويت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من بوابة المصريين في الكويت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ثُمَّ سَارَ حَتَّى صَالَحَ نَصَارَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ إِجْلَاءَ الرُّومِ إِلَى ثَلَاثٍ ثُمَّ دَخَلَهَا إِذْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ مِنَ الْبَابِ الَّذِي دَخَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْإِسْرَاءِ. وَيُقَالُ إِنَّهُ لَبَّى حِينَ دَخَلَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَصَلَّى فِيهِ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ بِمِحْرَابِ دَاوُدَ، وَصَلَّى بِالْمُسْلِمِينَ فِيهِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ مِنَ الْغَدِ فَقَرَأَ فِي الْأَوْلَى بِسُورَةِ ص وَسَجَدَ فِيهَا وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِسُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الصَّخْرَةِ". إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" اليوم السابع "
السابق
بالبلدي: 115 سنة أهلى.. هل استمد النادى الأهلى شعاره من الحضارة الفرعونية؟
التالى
بالبلدي: "إكسترا نيوز" تعرض تقريرا عن مشروع تطوير المتحف اليونانى الرومانى بالإسكندرية
سكرتير تحرير بجريدة النجم الوطني
وهذه القصة قد وردت في تفسير القرطبي لقوله تعالى: " خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ" فمن هذه الآية، يقول القرطبي، قال ابن عباس لعمر حين سأل مشيخة الصحابة عن ليلة القدر فقالوا: الله أعلم ؛ فقال عمر: ما تقول يا ابن عباس ؟ فقال: يا أمير المؤمنين ، إن الله تعالى خلق السماوات سبعا والأرضين سبعا ، وخلق ابن آدم من سبع ، وجعل رزقه في سبع ، فأراها في ليلة سبع وعشرين. فقال عمر – رضي الله عنه –: أعجزكم أن تأتوا بمثل ما أتى هذا الغلام الذي لم تجتمع شئون رأسه. وتناقش العلماء في هذا الأمر حتى وصلوا إلى الحرم للصلاة في هذه الليلة، وهناك ألتقوا بالشيخ إسحاق عزوز، وهو من المحققين، ليعرضوا عليه القضية ، إذ رأوا ان الرقم 7 لا يعني أن ليلة القدر هي ليلة 27 فهي مضافًا إليها الرقم 20 أيضًا، وفي أثناء نقاشهم قابلوا رجلًا مجذوبًا وقال لهم: ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم ألتمسوها في العشر الأواخر؟ اتركوا العشرين يومًا واحسبوا من بعدها، ثم اختفى بعد ذلك، فيقول الشعراوي أن كلماته جعلتهم يفكرون ويقدرون أن ليلة القدر هي ليلة 27 وفق لحساب الوحدة.