شعار الدوري القطري
نعرض لكم جدول ترتيب الدوري القطري للمحترفين للموسم الجاري 2021/2022، قبل إنطلاق مباراة يوم الخميس القادم، وهي مباراة السد ضد قطر، ومباريات الأسبوع القادم، والبداية يوم السبت، حيث تقام مباريات «الريان ضد العربي، أم صلال ضد السيلية»، ومباريات يوم الأحد، وهي مباريات «الخور ضد الشمال، الوكرة ضد الغرافة»، ومباريات يوم الإثنين «الأهلي ضد السد، قطر ضد لخويا»، وستجدون في هذا المقال عبر موقع صحيفة أخبارنا، جدول ترتيب دوري نجوم قطر للمحترفين، بتحديث اليوم الإثنين الموافق 14 فبراير 2022، وترتيب هدافي البطولة حتى الآن. جدول ترتيب الدوري القطري اليوم الإثنين موسم 2021-2022 تحديث 14/2/2022
جدول ترتيب الدوري القطري تحديث اليوم الإثنين 14 فبراير 2022
المركز
النادي
م
ف
ت
خ
له
عليه
الفرق
النقاط
1
السد
16
15
0
63
18
45
46
2
لخويا
12
3
47
22
25
39
الوكرة
9
4
5
26
23
31
الغرافة
8
7
30
29
27
العربي
24
-2
6
أم صلال
الأهلي
20
-6
قطر
17
19
21
الريان
-7
10
الشمال
11
44
-21
13
الخور
40
-23
السيلية
يحتل نادي السد القطري صدارة ترتيب دوري نجوم قطر حتى الآن برصيد 46 نقطة، من 16 مباراة لعبها الفريق هذا الموسم، حقق الفوز في 15 مباراة، وتعادل في مباراة واحدة، ولم يتلقى أي هزيمة حتى الآن.
ترتيب الدوري القطري 2021
ترتيب الفرق فى الدوري القطري
المباريات المباشرة سيتم إحتساب نقاطها اثناء المباراة
الترتيب
الفريق
لعب
داخل
خارج
فوز
هزيمة
تعادل
له
عليه
نقاط
المزيد
1
22
11
18
3
100
57
2
15
5
52
17
50
12
8
38
26
4
10
7
34
31
37
32
39
6
0
27
41
30
9
35
24
44
23
36
20
14
42
16
19
58
15
ترتيب الدوري القطري 2022
الترتيب العام
خارج الميدان
داخل الميدان
إحصائيات اللاعبين
ترتيب الهدافين
معلومات غير متوفرة حالياً
البطاقات
التمريرات الحاسمة
انتقالات واعارات
لاعب غير مشارك
معلومات غير متوفرة حالياً
ترتيب الدوري القطري 2021 حاليا
دوري الدرجة الثانية القطري 2008/2009
ترتيب الدوري القطري
اللقاء يمثل
21 أبريل, 2022 الدحيل يلاقي التعاون السعودي في الجولة الخامسة من دوري أبطال آسيا
يواجه فريق الدحيل نظيره التعاون السعودي يوم الجمعة الموافق 22 أبريل 2022 في تمام الساعة الحادية عشر والربع مساءً على استاد الملك عبدالله في مدينة بريدة بالمملكة العربية السعودية، ضمن الجولة الخامسة لحساب المجموعة الرابعة من بطولة دوري أبطال آسيا 2022. يدخل الدحيل اللقاء به
ترتيب الهدّافين
ترقبوا قريباً
الرجاء تسجيل الدخول للمتابعة
برنامج إدارة المعاهد ومراكز التدريب
مميزات البرنامج
الجانب المالي للطالب
الطالب بوجود نظام مالي ملحق لإدارة بقدرتة على إدارة الجانب المالي للطالب بشكل كامل
الجانب الاكاديمي
يانات داخل البرنامج بقدرتة على إدارة الجانب الاكاديمي للطالب بشكل كامل حتى الشهادة النهائية
للتواصل معنا
00967-774025678
مباراة التعاون والدحيل بث مباشر
الدحيل القطري والتعاون السعودي مباشر الان | مباراة التعاون والدحيل بث مباشر اليوم 22-04-2022 في اياب دوري أبطال آسيا مشاهده رابط البث المباشر لمواجهه التعاون السعودي ضد الدحيل al taawon vs al duhail اليوم الجمعه ابطال اسيا. ترتيب الدوري القطري 2021. من المقرر اليوم ان يلتقي فريق التعاون صاحب المركز الثاني في المجموعه الرابعه وفي مباراته الخامسه في مشوراه مع فريق الدحيل القطري المتصدر مساء اليوم وذلك ضمن مباريات الجوله الخامسه من منافسات دور المجموعات لدوري ابطال افريقيا لهذا الموسم. الدحيل القطري والتعاون السعودي مباشر
وسوف تلعب مباراه التعاون والدحيل اليوم علي ارضيه ملعب مدينة الملك عبدالله الرياضية وذلك في لقاء العوده بين الفريقين ، وسوف تنطلاق مباراه العوده بين التعاون والدحيل اليوم في تمام الساعه العاشره والربع مساءا بتوقيت القاهره والحاديه عشر والربع بتوقيت السعوديه. و لأن فريق التعاون هو صاحب الارض في لقاء الليله وذلك في مباراته الخامسه في مشوراه في دور المجموعات من دوري ابطال اسيا لهذا الموسم ، فريق التعاون يستعد لخوض مباراته الخامسه في المحموعه وهو قبله قاد من تعادل فقد من خلالو انتصار كان مهم من اجل تصدر المجموعه وهذا التعادل كان مع فريق سباهان الايراني في منافسات الجوله الرابعه وانتهت المباراه بتعادل هدف مقابل هدف
وكونه الفريق يحتل الان المركز الثاني في جدول ترتيب المجموعه الرابعه برصيد 7 نقاط من اربع مباريات لعبهم الي الان في المجموعه ومن خلالهم حقق الانتصار في مبارتان وتعادل وخسر مباراه واحده.
هززت رأسي وقلت: فهمت.. تريدين أن تقولي إن هناك ثقافة سائدة غالبة تجعل من حصول الرجل على متعة واجبا وفرضا.. أوصل للرجال قناعة أنهم أصحاب الحق في الحصول على متعتهم، وأن دور المرأة هو تهيئة الأمر له للحصول على متعته، أما حصول المرأة على متعتها فهو أمر هامشي قد يأتي أو لا يأتي، ليس للرجل أن يشغل به باله، وليس للمرأة أن تطالب به. لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!. فضحكت قائلة: لقد فهمتني يعني ما أريد أن أقوله: إذا كانت الملائكة تلعن المرأة التي تمتنع عن زوجها أو لا تعطيه حقوقه.. فهل تلعن الملائكة الرجال أيضا؟
توقفت عند السؤال واتجهت الى سنة النبي (صلى الله عليه وسلم) أبحث عن الإجابة. عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقعن أحدكم على امرأته كما تقع البهيمة، وليكن بينهما رسول، قيل: ما الرسول يا رسول الله؟ قال: القبلة والكلام". وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام "ثلاثة من العجز"، وذكر منها أن يقارب الرجل زوجته فيصيبها قبل أن يحدثها ويؤانسها، ويقضي حاجته منها قبل أن تقضي حاجته منه [رواه الديلمي في كتابه سند الفردوس]. ورواه أبو يعلى في مسنده بلفظ "إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها فإذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها".
هل تلعن الملائكة الزوج إذا رفض معاشرة زوجته إذا طلبت - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
يحمل الأزواج أحاديث كالسياط يجلدون بها ضعف الزوجة، ويستدرجونها إلى ما يريدون لتكون طيعة، هينة لينة بين أيدهم. كلما تململت ذكَّروها بحديثٍ يُحَمِّلُها مسؤولية هذا التململ، ويخوفونها عذاب الله ـ عزَّ وَجَلَّ ـ وسخطه ، ولعنة الملائكة، وعدم قبول الصلاة، ومن ذلك: حديث أبي هريرة ، عن النبي ـ صلّى الله عليه وآله سلّم ـ أنه قال: ((إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت ، فبات غضبانَ عليها ، لعنتها الملائكةُ حتى تُصبِحَ)). وفي رواية: ((إذا باتت المرأةُ مهاجرةً فراشَ زوجِها لعنتْها الملائكةُ حتى تَرجِعَ))، متفق عليه. وقريب من هذا قوله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ: ((ثلاثةٌ لا تُرفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرًا:... وامرأةٌ باتت وزوجها عليها ساخط)). الحديث رُوِيَ عن أكثر من صحابي ، وكلُّ الأسانيد فيها مقال ، لكن يبدو أن للحديث أصلاً. ومثلهما حديث طَلْق بن عليٍّ ، أن الرسول ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ قال: ((إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتأته ، وإن كانت على التنور)). الحديث في سنده مقال ، لكن حسنَّه بعض المحدثين. والحديث الأول يشهد له. هل تلعن الملائكة الزوج إذا رفض معاشرة زوجته إذا طلبت - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وقوله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ: ((ما ينبغي لأحدٍ أن يسجد لأحد ، ولو كان أحد ينبغي له أن يسجد لأحدٍ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، لما عظّم الله عليها من حقِّه)).
هل الملائكة تلعن الرجال ايضا ؟!
الجواب الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالحديث الذي تعنينه هو قوله – صلى الله عليه وسلم-: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح"، والحديث متفق عليه، عند البخاري (3237)، ومسلم (1436) عن أبي هريرة – رضي الله عنه -. ومعناه ظاهر، ولكن ليس على إطلاقه كما يتوهم بعض الرجال، فليس كلما امتنعت المرأة وأبت دعوة زوجها إلى فراشه فقد حقَّت عليها لعنة الملائكة، بل الوعيد مقيَّدٌ- كما قرر ذلك أهل العلم – بحالة عدم وجود العذر الشرعي. فإذا كانت المرأة معذورة شرعاً فلا حرج عليها أن تأبى دعوة زوجها لها إلى الفراش، كما لو كانت في صوم قضاء، أو كانت مريضة والجماع يؤلمها، أو يزيد من مرضها، أو كانت في حالة نفسية سيئة لا تحتمل معها أن يواقعها زوجها. والمقصود أنه متى كان الجماع يسبب للزوجة ضرراً بيناً لم يكن عليها من حرج أن تأبى دعوة زوجها إلى الفراش، بل يجب عليها الامتناع عندئذ. على أنه مع ذلك لا يجوز للمرأة أن تتمنع عن الوطء لمجرد عدم رغبتها فيه، فهي ـ في عدم وجود العذر الشرعي ـ مأمورة أن تستجيب لرغبة زوجها، فإن أبت حقَّ عليها وعيدُ الحديث. هل الملائكة تلعن الرجال ايضا ؟!. وإنما ورد هذا الوعيد في شأن الزوجة دون الزوج؛ لأن الرجل – في الغالب – هو الطالب، والمرأة هي المطلوبة، والرفض لا يُتصور إلا من المطلوب، والغالب أن الرجل هو الذي يدعوها للفراش، وقليلٌ ما تدعوه هي لذلك، وإذا دعته فقليل ما يأبى الزوج دعوتها، ولذا كان الزجر أغلظ على الطرف الذي يتصَّور منه التمنع أكثر؛ لكونه مطلوباً، وهو المرأة.
لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!
وأيضا قوله عليه الصلاة والسلام: "ولك في جماع زوجتك أجر، قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟! فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر". توجيه نبوي
أي توجيه إنساني في علاقة الرجل بالمرأة أعظم من هذا التوجيه النبوي، إنه يرقى به إلى مستوى الطاعة والعبادة، وهذا ليس أمرا عارضا في التوجيه النبوي، إنه من أول ليلة، ليلة الزفاف، حيث تجد أنه من السنة أن يصلي الرجل بزوجته ركعتين ثم يضع يده على ناصيتها ويدعو الله أن يرزقه خيرها، ثم هو عندما يبدأ الجماع يدعو الله أن يجنبه الشيطان ويجنب الشيطان ما رزقه، ويجعل ذلك سببا في انفراد الإنسان بالتمتع بزوجته فلا يشاركه الشيطان ذلك. إذن فالمسألة ليست للترغيب في الجماع فقط، ولكن حتى يقبل عليه الرجال في حالة نفسية وروحانية، مثل إقبالهم على الطاعة التي تزيد حسناتهم.. الرجل يأتي متعته ويحصل على أجر، إن زوجاتكم مصدر أجر لكم وأنتم تحصلون على متعتكم منهن. إنه يهيئ الرجال أن يتعاملوا مع النساء بأفضل صورة وفي أحسن حالة نفسية، إنه يخرج المسألة من كونها رغبة أو شهوة جسدية إلى حالة روحانية يذكر الإنسان فيها الله في أولها، ويحصل على أجر في آخرها، إنه حث واضح على إعطاء الزوجة حقها في الجماع.
بقلم |
أنس محمد |
الاحد 20 فبراير 2022 - 11:07 ص
أجاب الأزهر عبر بوابته الإلكترونية من خلال تصحيح بعض المفاهيم الخاطئة حول قول سيدِنا رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا بَاتَتِ المَرْأَةُ، هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا»، وفي رواية: «حتَّى تَرْجِعَ». [مُتفق عليه]. وقال إنه لا توجد دلالةَ في الحديث الشريف على جواز إيذاءِ الزوجة؛ جسديًّا أو نفسيًّا، أو إغفال تضرُّرها من فُحشِ أخلاقِ الزوجِ أو سوء عِشرته. وأكد الأزهر أن علاقةُ الزواج علاقةٌ روحيّةٌ وإنسانيّةٌ قوامُها الدين، والرحمةُ، والاحترامُ المتبادل، وحفظُ الأمانات، ومراعاةُ الخصوصية، حتى حين البحث عن حلول للمشكلات، والزواج الشرعي مُكتمِلُ الشروط والأركان لا تُناسبُه أوصافُ الجرائم والانحرافات. وقال إن الحقوقُ الزوجيةُ مرتبطةٌ ومتشابكةٌ ومرتبةٌ على بعضها، وحديثُ سيدنا رسولِ الله صلى الله عليه وسلم المذكور موجّهٌ للحياة الزوجية المستقرة التي لا يُفرّط فيها أحدُ الزوجين في حقوق صاحبه. اقرأ أيضا: كيف يتم من فاتته الركعة الأولى في صلاة العيد؟ وأشار إلى أن قصرُ فهمِ مسألةٍ متعددةِ الأوجهِ والأحوالِ على نصٍّ واحدٍ، وإسقاطُه على جميع حالاتها غيرِ المتشابهة؛ منهجُ فهمٍ خاطئٌ مُخالفٌ لقواعدِ العلمِ الصحيحةِ، موضحا أنه حين رغّب الحديثُ الشريفُ الزوجةَ في رعاية حقِّ زوجِها عليها؛ أَمَرَتْ أدلةٌ أخرى الزوجَ بحسنِ عشرةِ زوجته، منها قولُه سبحانه: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}.
أرأيت إن وضعه في حرام أيكون عليه وزر؟! أرأيت من يترك زوجته ويمارس العادة السرية؟! أرأيت من يترك زوجته إلى عشيقة أو رفيقة؟! وتكتمل الصورة في مشاهد ليلة الإسراء والمعراج ليرى الرجل الذي يترك الطعام الطيب ويأكل الطعام الفاسد الخبيث.. إنه الرجل الذي يهجر زوجته التي هي حل له ويلجأ إلى الزنا والحرام.. أي نذير للرجل الذي يهجر زوجته أشد من ذلك؟! وأي تكريم ومراعاة للمرأة أعظم من ذلك؟!.