2012-12-09, 11:50 AM #21 رد: بين المصححين والمضعفين لحديث: ( لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك). قال علي بن نايف الشحود في كتابه الدفاع عن رياض الصالحين: 262 / باب النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم 48- ( 1577) عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: « لاَ تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمُهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ». " رواه الترمذي وقال: حديث حسن. ( ضعيف)[ فيه القاسم بن أمية،يروي المناكير عن حفص بن غياث،وهذا منها]. إسلام ويب - الآداب الشرعية والمنح المرعية - فصل في الشماتة واستعاذته من شماتة الأعداء ومن أمور أخرى- الجزء رقم1. ----------------- قلت: هو في سنن الترمذى (2694) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِىُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ح قَالَ وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَذَّاءُ الْبَصْرِىُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمُهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ». قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
- شرح حديث لا تُظهر الشَّمَاتَة لأخيك فَيَرْحَمَه الله ويَبْتَلِيك
- إسلام ويب - الآداب الشرعية والمنح المرعية - فصل في الشماتة واستعاذته من شماتة الأعداء ومن أمور أخرى- الجزء رقم1
- " لا تُظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك" - إسلام أون لاين
- بيرت فان مارفيك - هاي كورة – النسخة السعودية
- "مارفيك": سعيد بالتأهل.. وهذا سر هزيمة اليابان
- المدرب: بيرت فان مارفيك
- مدرب الإمارات: درسنا مكامن القوة والضعف لدى المنتخب العراقي | رياضة
شرح حديث لا تُظهر الشَّمَاتَة لأخيك فَيَرْحَمَه الله ويَبْتَلِيك
ويعرض صلى الله عليه وسلم لأسمى قيم الإنسانية التي تتجاوز حدود الملة، حين قام لجنازة يهودي مرت به، وأكد هديه الشريف لأصحابه بقوله: " إن الموت فزَع، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا. " [رواه مسلم من حديث جابر بن عبدالله. 2181]
يلاحظ الدارس للتاريخ الإسلامي أن خطاب الشماتة، الذي نبذه الصحابة بفضل التهذيب النبوي، سرعان ما استرد عافيته في زمن الخلاف بين أنصار علي بن أبي طالب وأنصار معاوية. " لا تُظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك" - إسلام أون لاين. وهي المرحلة التي شهدت إحياء العصبية والحمية القبلية بين المسلمين. وكمُّ المرويات الذي حفظته بعض مصنفات السلف كتعبيرات للدهاء أو الأجوبة المسكتة، ليس في حقيقة الأمر سوى تكيف مع حس الشماتة الذي ساد الواقع اليومي. دخل عقيل بن أبي طالب، وهو ضرير، على معاوية بن أبي سفيان زمن حكمه، فأجلسه معه على سريره ثم قال له: أنتم معشر بني هاشم تصابون في أبصاركم. فرد عليه عقيل: وأنتم معشر بني أمية تصابون في بصائركم! ولما وفد شريك بن الأعور، أحد الفرسان الذين قاتلوا في صف علي بن أبي طالب رضي الله عنه، على معاوية، وكان شريك دميما قصيرا، قال له معاوية: إنك لدميم والجميل خير من الدميم، وإنك لشريك وما لله من شريك، وإن أباك لأعور والصحيح خير من الأعور، فكيف صرت سيدا على قومك؟
فرد شريك قائلا: إنك معاوية وما معاوية إلا كلبة عوت فاستعوت الكلاب، وإنك لابن صخر والسهل خير من الصخر، وإنك لابن حرب والسلم خير من الحرب، وإنك لابن أمية وما أمية إلا أمة صغرت، فكيف صرت أميرا للمؤمنين؟
وامتد حس الشماتة إلى القرآن الكريم لينتزع الآيات من سياقها، ويوظفها في حرب نفسية، وإذكاء مستمر لدواعي الخصومة والشقاق.
إسلام ويب - الآداب الشرعية والمنح المرعية - فصل في الشماتة واستعاذته من شماتة الأعداء ومن أمور أخرى- الجزء رقم1
رواة ابو داود 2. عن صهيب رضى الله عنه قال قدمت على النبى صلى الله عليه و سلم و بين يدية خبز و تمر فقال النبى صلى الله عليه و سلم ادن فكل فاخذت طعام من التمر فقال النبى صلى الله عليه و سلم تاكل تمرا و بك رمد ، قال فقلت انني امضغ من ناحيه ثانية =فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ، رواة ابن ما جه. 3. عن انس بن ما لك رضى الله عنه قال كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليه رداء نجرانى غليظ الحاشيه ، فادركة اعرابي فجذبة جذبة شديده قال انس فنظرت الى صفحة عاتق النبى صلى الله عليه و سلم ربما اثرت فيه حاشيه الرداء من شده جذبتة بعدها قال مر لى من ما ل الله الذي عندك فالتفت فضحك بعدها امر له بعطاء ، رواة البخارى. شرح حديث لا تُظهر الشَّمَاتَة لأخيك فَيَرْحَمَه الله ويَبْتَلِيك. عن انس بن ما لك رضى الله عنه ان المسلمين بينما هم فصلاه الفجر يوم الاثنين و ابو بكر يصلى لهم لم يفاجئهم الا رسول الله صلى الله عليه و سلم ربما كشف ستر حجرة عائشه فنظر اليهم و هم فصفوف الصلاة بعدها تبسم يضحك ، واة البخاري. 5. عن سعد بن ابي و قاس رضى الله عنه قال: كان رجل من المشركين ربما احرق المسلمين فغزوه احد فقال لى النبى صلى الله عليه و سلم ارم فداك ابي و امي قال: فنزعت له بسهم له نصل فاصبت جنبة فسقط و انكشفت عورتة فضحك لنبى صلى الله عليه و سلم رواة الطبرانى فالكبير.
&Quot; لا تُظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك&Quot; - إسلام أون لاين
الفرق بين المؤمن المبتلى والكافر في النتيجة:
فالمؤمن يبتليه الله ابتلاء تمحيص وتطهير وتزكيه وتقويم لينال بصبره وجلده الدرجات العلى في جنة المأوى ، فيكون ابتلاؤه خيراً كله في الحال والمال لماذا؟
لأنه إن أُعطى شكر ، وإن ابتلى صبر ، فهو مع الله دائماً ، ومن كان مع الله كان الله معه ، ومن كان الله معه ، عافاه من سخطه ومنحه رضاه ، وجعل التقوى شفاءً له من كل داء ، ورزقه الرضا بقضائه وقدره ، وأراه القدر على حقيقته فآمن إيماناً لا يعتريه شك بأن الله عز وجل لا يفعل الشر ولا يختار لعبده إلا الخير ، وأنه أرحم به من نفسه على نفسه. وأما الكافر: فإن الله يهلكه بذنبه في الدنيا والآخرة. أما في الدنيا فإن هلاكه يكون بكفره وإن بدا أنه مُنعم ، لأن الكفر يبعده عن نعيم دنيوى لا يعرفه أمثاله ، وهو ذكر الله. والفاسق من المسلمين يقارب الكافر في الحرمان بقدر درجته في الفسق وبعده عن شغب الإيمان ، ويكون جزاؤه من جنس عمله في الدنيا والآخرة. والشماته نوع من الفسق – لهذا كان الشامت عرضة للبلاء ، معاملة له بسوء فعله. كيف نبعد عن الشماتة ؟
بالمبادرة بالتوبة النصوح والعمل الصالح وتطهير النفس من الآفات التى تعكر صفو الإيمان.
قلت: أخرجه الترمذي والخطيبي في تاريخه من طريق محمد بن الحسن... الهمذاني عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عنه به، وهذا الإسناد أنى له الحسن! فإن مع كونه منقطع ففيه محمد بن الحسن كذبه ابن معين وأبو داود كما في ميزان الاعتدال، ثم ساق الذهبي له هذا الحديث، ولهذا أورده الصاغاني في الموضوعات، ومن قبله ابن الجوزي في الموضوعات، قال: لا يصح، محمد بن الحسن كذاب، وتعقبه السيوطي في اللآلئ المصنوعة في قوله: أخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وله شاهد. قلت: ثم ذكر الشاهد من طريق الحسن، قال: كانوا يقولون من رمى أخاه بذنب تاب إلى الله منه لم يمت حتى يبتليه الله به وهذا الحديث مع كونه ليس مرفوعا فإن في إسناده صالح بن بشير المري وهو ضعيف فلا يصلح شاهدا لضعفه وعدم رفعه، وبالجملة فالحديث ضعيف، ومن حسن الحديث بشواهده خفيت عليه العلة الحقيقية لحديث معاذ وهي وجود محمد بن الحسن وهو كذاب فلا يفرح به ولا كرامة، وفوق كل ذي علم عليم. الشيخ: من صاحب الحاشية؟
الطالب: الشيخ سليم الهلالي. الشيخ: المقصود حتى لو ما صح الحديث لا يجوز هذا لأنه إيذاء للمؤمن أشد من الغيبة، نسأل الله العافية ما يجوز. س: الحديث ما هو معناه قوي؟
الشيخ: معناه صحيح، وحديث واثلة وشواهده قد تقوى على الحسن، لكن حتى لو ما صح فيه حديث هو داخل في إيذاء المؤمن.
مثلت عودة الهولندي بيرت فان مارفيك لتدريب منتخب الإمارات مفاجأة قوية، لا سيما وأنها جاءت بعد عام على إقالته من منصبه. وكان الكرواتي زوران ماميتش المرشح الأبرز لتولي تدريب " الأبيض "، بعد تجربة ناحجة مع فريق العين الإماراتي، قبل أن يتم الاستقرار على التعاقد مع فان مارفيك، ليكمل تصفيات كأس العالم 2022 التي ستعود في مارس/آذار المقبل. ورغم أن منتخب الإمارات تعاقد مع مدربين بعد فان مارفيك عقب إقالته، لكنهما لم يخوضا أي مباراة رسمية مع "الأبيض" بسبب جائحة كورونا، ليعود المدرب الهولندي لإكمال مسيرته. وأقال الاتحاد الإماراتي المدرب الكولومبي خورخي لويس بينتو قبل أيام بسبب سوء نتائج الفريق في الوديات، بعدما تم تعيينه في يونيو/حزيران الماضي خلفا للصربي يوفانوفيتش، الذي تولى المهمة بعد إقالة مارفيك ديسمبر/كانون الأول الماضي، حيث لم يلعب أي مباراة أيضا بسبب توقف النشاط الرياضي، وأقيل في أبريل/نيسان الماضي. هداف الدوري الإنجليزي.. أسبوع يقرب صلاح من حلم غاب 3 شهور وقال فان مارفيك في تصريحات لصحيفة ألجمين داجبلاد اليومية الهولندية، الثلاثاء، أنه كان قادرا على العمل بشكل جيد قبل رحيله، في دبي، وسط مرافق ممتازة ومجموعة شابة وطموحة من اللاعبين.
بيرت فان مارفيك - هاي كورة – النسخة السعودية
أما المدرب ادري كوستر الذي شغل منصب مدرب نادي اياكس والمنتخب الهولندي الأولمبي، فقال: "عندما اتصل بي المدرب بيرت فان مارفيك وطلب مني الانضمام إلى الطاقم التدريبي للمنتخب السعودي لم يكن بوسعي إلا قبول هذا العرض، وسبق وان عملت مع أحد الأندية في تونس وأعلم جيدا مكانة السعودية في المنطقة، وسنعمل جاهدين على إعادة الهيبة لكرة القدم السعودية وإيصالها إلى مراحل متقدمة". بينما يقول المدرب مارك فان بوميل، الذي كان لاعباً لنادي برشلونة الأسباني وبايرن ميونخ الألماني: "بدأت للتو كمدرب، وأسعى أن أستثمر هذه الفرصة والعمل مع اللاعبين من ثقافات مختلفة، فهذا الأمر سيجعل مني مدرباً بشكل أفضل، كما سأقدم كامل خبرتي لخدمة المنتخب السعودي".
&Quot;مارفيك&Quot;: سعيد بالتأهل.. وهذا سر هزيمة اليابان
المدرب: بيرت فان مارفيك
المدرب: بيرت فان مارفيك
أوضح الهولندي بيرت فان مارفيك مدرب المنتخب السعودي أهمية المباراة أمام منتخب الإمارات التي تقام اليوم ضمن الجولة التاسعة من التصفيات الآسيوية المؤهلة لكأس العــالم 2018. وقــــال مارفيـك خلال المــؤتـــمر الصحفي الخاص بالمباراة والذي أقيــم ظهر أمس الإثنين: "المواجهةــ تمثل أهميـــة كبيرة لنا كــون نقاطها ستساهـم في زيادة حظوظنا في التأهل لكأس العالم، فـقد عملنا طوال الفترة الماضية باتزان كبير من أجل أن نكون في كامل جاهزيتنا والمنافسة بقوة على نقاط المواجهة". وأوضح مارفيــــك أن الضغط جزء لا يتجـزأ في رياضة كرة القدم، موضحًا بأنهم اعتادوا على العمل تحت الضغط، مشيــرًا أن المنتخب لم يحسم التأهل حتى الآن فما تم إنجازه هو 50 في المئة فقط. وأضـــاف: "عـمـلـنـا طوال الفترة الماضيــة على المحافظة على طريقة لعبنا بثبات على مستــوى الأداء الفني فمواجهتنا لن تكن سهلة كون المنافس لازال يمتلك حظوظ التأهل على الرغم من الفارق النقطي الذي بيننا لذلك أتوقع بأن المواجهة ستتسم بالحماس و الإثارة". ورفــض بــــيرت فان مارفــيــك الحـــديث عن مواجهــــة منـتـخب اليـــابان و قال: لن أتحدث عن مواجهـتـنا المقبــلة أمام منتخب اليابان مبينًا أن حديثه هنا وتركيزهم على مواجهة الإمارات.
مدرب الإمارات: درسنا مكامن القوة والضعف لدى المنتخب العراقي | رياضة
....
نشر في: 21 فبراير, 2022: 05:53 م GST
آخر تحديث: 21 فبراير, 2022: 05:53 م GST
انتهت مهمة الهولندي بيرت فان مارفيك مدرب المنتخب الوطني، قبل أن تنتهي مهمة «الأبيض» في التصفيات المونديالية، ولم تنته التخمينات والتساؤلات الخاصة بالأسباب التي دعت اتحاد الكرة لاتخاذ مثل ذلك القرار في هذا التوقيت. ومن حق البعض أن يربط ما بين سفر مارفيك إلى هولندا، بعد مباراة المنتخب مع إيران، دون أن ينتظر ليراقب مباريات الدوري، استعداداً لمباراتي المنتخب مع العراق وكوريا الجنوبية اللتين ستحددان موقعه من الإعراب في مجموعته المونديالية، أملاً في التشبث بالمركز الثالث.
صحيفة سبق الالكترونية