تاريخ النشر: الأربعاء 24 ذو القعدة 1430 هـ - 11-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 128920
87971
0
325
السؤال
يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا - ما معنى صلى الله عليه عشرا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا.. الحديث رواه مسلم وغيره. ومعنى صلى علي: أي قال اللهم صل على محمد... فهذه الجملة تعني أن قائلها يسأل الله تعالى مزيدًا من الرحمة والثناء والأمان.. ما صحة حديث :"...من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر...". لرسوله صلى الله عليه وسلم. فبذلك يكون جزاؤه الصلاة من الله تعالى عليه فيستوجب الرحمة والمغفرة والرضوان من الله تبارك وتعالى. قال صاحب تحفة الأحوذي: صلى الله عليه بها عشرا: أي أعطاه الله بتلك الصلاة الواحدة عشرا من الرحمة. وللمزيد من الفائدة انظر الفتوى: 98633 وما أحيل عليه فيها. والله أعلم.
- ما صحة حديث :"...من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر..."
- من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً - هوامير البورصة السعودية
- من صلى علي صلاة |
- من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا – تجمع دعاة الشام
- من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات – المحيط
- أين أجد محلات الذهب والمجوهرات بجدة - العرب المسافرون
- شركة ابناء سالم حسن العماري – ذهب ومجوهرات – سوق البوادي – SaNearme
ما صحة حديث :&Quot;...من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر...&Quot;
كتاب الأمر بالصلاة على رسول
الله صل الله عليه وسلم
شرح العلامة الشيخ محمد
بن صالح بن عثيمين رحمه الله
شرح حديث / من صلى على صلاة صلى اللّه عليه بها
عشرا
أحاديث
رياض الصالحين: باب الأمر بالصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم
قال الله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا
تَسْلِيمًا}
[الأحزاب: ٥٦]. ١٤٠٥ - وعنْ عبداللَّه
بن عمرو بن العاص - رضي اللَّه عنْهُمَا - أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ: « مَنْ صلَّى علىَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه
علَيّهِ بِهَا عشْرًا » رواه مسلم. الشرح
قال المؤلف - رحمه
الله - في كتابه (رياض الصالحين) باب الأمر بالصلاة على النبي ﷺ الأمر يكون تارة للوجوب وتارة يكون
للاستحباب. من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا – تجمع دعاة الشام. فالذي للوجوب يعني: أن
الإنسان إذا تركه فهو آثم عاص مستحق للعقوبة. ومعنى للاستحباب: أن
الإنسان إذا فعله فله أجر وإذا تركه فليس عليه إثم، فيتفق الواجب والمستحب بأن
فيهما ثوابا لفعلهما، لكن ثواب الواجب أعظم وأكثر لقول النبي ﷺ في الحديث القدسي أن الله تعالى قال: « ما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلى مما افترضه
عليه » ويختلف
الواجب عن المستحب بأن تارك الواجب آثم عاص لله ومستحق للعقوبة وتارك المستحب لا
يأثم لكن فاته خير والأمر بالصلاة على النبي ﷺ أطلقه المؤلف - رحمه الله - فاختلف العلماء
- رحمهم الله - هل تجب الصلاة على النبي ﷺ في العمر مرة، أو بأسباب أو لا تجب.
من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً - هوامير البورصة السعودية
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
تنزيل الصورة:
ملف نصّي
من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
…فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا
رواه مسلم
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
شارك:
من صلى علي صلاة |
الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات
النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا – تجمع دعاة الشام
والصحيح أنها تجب
بأسباب وإلا فالأصل أنها مستحبة فما معنى الصلاة على النبي ﷺ أي ما معنى قول القائل: اللهم صل على محمد،
أكثر الناس يقرأ هذا أو يدعو بهذا الدعاء وهو لا يدري معناه وهذا غلط، كل شيء
تقوله تعرف معناه، كل شيء تدعو به تعرف معناه حتى لا تدعو بإثم، فقولك: اللهم صل
على محمد، يعني: اللهم اثني عليه في الملأ الأعلى ومعنى أثني عليه يعني: اذكره
بالصفات الحميدة، والملأ الأعلى هم: الملائكة فكأنك إذا قلت: اللهم صل على محمد،
كأنك تقول يا رب صفه بالصفات الحميدة واذكره عند الملائكة حتى تزداد محبتهم له
ويزداد ثوابهم بذلك هذا معنى اللهم صلى على محمد.
من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات – المحيط
ثم صدر المؤلف هذا
الباب بالآية الكريمة: { إ ِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}، فتأمل ما في هذه الآية من خبر وأمر
وتأكيد إن الله وملائكته يصلون على النبي هذا خبر أخبرنا الله بذلك حثا لنا على
الصلاة والسلام عليه، الله وملائكته كل الملائكة في كل السماوات والأرض يصلون على
النبي والملائكة عالم الغيب من مخلوقات الله لا يحصيهم إلا الله - عز وجل - البيت
المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك كل يوم ثم لا يعودون إليه
يعني: يجيء ملائكة غيرهم إذن من الذي يحصيهم؟ ما يحصيهم إلا الله. وفي الحديث عن النبي ﷺ: « أطت السماء وحق لها أن تئط » والأطيط هو أصوات الإبل ولا يصر إلا إذا كان
عليه حمل ثقيل تسمع له صرخة ويقول: « وحق لها أن تئط ما من موضع أربعة أصابع
إلا وفيه ملك قائم لله أو راكع أو ساجد ».
فالمهم أن قول المسلم:
اللهم صل وسلم على محمد يعني: سلمه من الآفات الجسدية حيا وميتا وسلمه أيضا سلم
شريعته من أن يطمسها أحد أو أن يعدو عليها أحد ثم اعلموا أيها الإخوان أن أجساد
الأنبياء لا يمكن أن تأكلها الأرض، لا يمكن لأن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد
الأنبياء، إذن فأجساد الأنبياء سالمة من الأرض، الأرض التي تأكل كل جسد إلا من شاء
الله لا تأكل أجساد الأنبياء.
تعتبر مدينة العين من أشهر المدن في الإمارات، وهي تتبع العاصمة ابوظبي ، وبطبيعة الحال فهي لا تقل شأناً عن رقي وفخامة الإمارة، نظراً لعدد السكان المرتفع في المدينة، بالإضافة إلى أعداد الزوار والسياح الباحثين عن جمال الطبيعة في العين. تضم العين العديد من المحلات التجارية والمطاعم ومراكز التسوق، ومنها سوق الذهب العين الذي يشتمل على أعدادٍ كبيرة من محلات بيع وشراء الذهب التي سنتحدث عنها تفصيلاً في هذا المقال. شركة ابناء سالم حسن العماري – ذهب ومجوهرات – سوق البوادي – SaNearme. سوق الذهب العين
يحتضن سوق الذهب في العين محلات ذهب متنوعة تقدم أجود وأفضل المجوهرات والحلي
يشكّل سوق الذهب في العين وجهةً مثاليةً لعشاق المجوهرات من الذهب والفضة والقطع الثمينة، حيث تشتمل مدينة العين على مجموعة كبيرة من المتاجر المحلية والعالمية التي تتنافس فيما بينها في السعر والجودة والتصميم، والتي توفر الذهب بعيار يتنوع بين 18 و 24 قيراط. محلات سوق الذهب العين
مجوهرات البادية
تعتبر مجوهرات البادية من أقدم محلات سوق الذهب في العين، ويشتمل المحل على مختلف أنواع المجوهرات من الذهب والألماس والأحجار الكريمة. الموقع: وسط المدينة التواصل:7177 766 03
مجوهرات عبير الورود
تالياً ضمن قائمة محلات سوق الذهب في مدينة العين يتربع مجوهرات عبير الورود، المتجر الذي بدأ مسيرته عام 1996، وله تاريخ غني بالخبرات والإبداع والابتكار بكل ما يتعلق بالمعادن الثمينة، وهنا يكمن السر وراء سحر مجوهرات هذا المكان.
أين أجد محلات الذهب والمجوهرات بجدة - العرب المسافرون
ساهم إدمون عمران المالح خلال المرحلة في النقاش الدائر حول إصلاح لجن الطوائف اليهودية ، فعقب عقد مؤتمر هذه اللجن، حيث ساند ما نشرته صحيفة الحزب في مقال مطول، أعربت فيه عن استيائها من الظروف التي أحـاطت مؤتمر اللجن فهو: لا يعبر عن مصالح اليهود المغاربة، لأن طريقة انتخاب الأعضاء لم تكن سليمة، وما دامت كذلك، فإنه من الواضح أن هذه الجماعات لن تقوم بأي دور إيجابي للرفع من المستوى المعيشي لسكان الملاحات، وتحسين وضعهم، بل إنها لن تخدم إلا مصالحها الخاصة ومصالح فرنسا التي جعلتها وصية، كي تحصر اليهود وتراقبهم، بل وتبعدهم عن إخوانهم المسلمين. ومقابل هذه الدعوات، لعبت العناصر القيادية اليهودية المنتمية للحزب دورا موازيا، من خلال الدعوة إلى تحقيق الوحدة والتلاحم بين جميع مكونات المجتمع المغربي. وفي هذا السياق قدم إدمون عمران المالح تقريرا مفصلا عن الاحتفالات التي عرفها المغرب يوم 2 أكتوبر بمناسبة اليوم العالمي للسلام والحرية ذكر فيه: «[…] بضرورة تجاوز الخلافات الداخلية والحزازات الشخصية، والإيمان بالعمل المشترك من أجل تخليص البلاد من أطماع الإمبريالية وعدم السقوط في الفخ الذي وقعت فيه دول سابقة، مثل اليونـان وإندونيـسيا[…] ».
شركة ابناء سالم حسن العماري – ذهب ومجوهرات – سوق البوادي – Sanearme
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا باعضاء منتداي الجميل والكريم,,,,,,,,,,,,, اتمنى ان تكونوا بصحة وعافيه,,,,,,,,,, اريد منكم خدمة بان توصفولي محلات الذهب المعروفة بجدة, أريد محلات موثوقة ومعروفة شكرا لكم
فسارعت القيادات إلى عقد اجتماع اللجنة المركزية في شهر سبتمبر من العام 1951 بإيموزار، بهدف إعطاء دفعة قوية للحزب، وإعادة تنظيم الخلايا مع الفصل في مسألة ضم المغرب للاتحاد الفرنسي. دام الاجتماع يومين، وكان الخلاف فيه بارزا بين العناصر المغربية والفرنسية التي كانت لا تزال تربطها علاقات تنظيمية بالحزب. لكن بالرغم من الجهود المبذولة، فإن «المخاض السياسي» الكبير الذي أصبح عليه الحزب الشيوعي المغربي مع بداية الخمسينيات، جعله يتعثر في عمله السياسي، ويبتعد عن الفئات الاجتماعية الواسعة التي سبق له وأن كسب عطفها ومساندتها في بعض الفترات التاريخية من نشاطه السياسي. وبالإضافة إلى ذلك، تعرض الحزب لضربة قوية من الإدارة الفرنسية، بعد إلقاء القبض على عدد من نشطائه السياسيين، وتفكيك عدد من الخلايا السرية. مما لم يمكنه من الحفاظ على نشاطه بالشكل الذي كان عليه في السابق. بحكم تشديد السلطات الفرنسية الخناق على نشاط جميع اليهود المنتمين للحزب، أو الذين عبروا عن تعاطفهم معه ومن بينهم إدمون عمران المالح. فكان من نتائج ذلك تقلص أعضاء الحزب الشيوعي المغربي. فالمعطيات السياسية قد تغيرت، كما أن الظروف المحيطة بالبلاد أصبحت صعبة أكثر من أي وقت مضى، حيث عرفت المرحلة اغتيال النقابي فرحات حشاد، فكان من الطبيعي أن تنعكس هذه الإجراءات على نشاط الحزب وتحد من تحركات أعضائه، فتم تجميد بعض فروعه وخلاياه في العديد من المناطق المغربية، خاصة تلك التي كان يمتزج فيها نشاط الحزب بمطالب النقابيين.