تتبوأ جامعة فلسطين التقنية _ خضوري موقعا مميزا في منظومة التعليم العالي الفلسطيني فهي الجامعة الحكومية في الضفة الغربية والجامعة الوحيدة في فلسطين والمتخصصه في المجالات العلمية والتقنية والتكنولوجية. البوابة الالكترونية - دخول. إن الهوية الحكومية للجامعة تجعل منها معلما وطنيا سياديا ، وتعظم من دورها كرافعة للتنمية الإقتصادية والعلمية والتكنولوجيه وكدعامة حيوية في بناء دولة فلسطين العتيدة وفي تعزيز صمودها وتطوير قدرتها التنافسية على مختلف الأصعدة. كما تمكنها من اتاحة فرص التعليم العالي التقني الميسور لشرائح واسعة من الطلبه المتميزين والأقل حطا لكي لا يشكل ضيق الحال عائقا أمام ممارسة الطلبه لحقهم المقدس في التعليم. "
البوابة الإلكترونية – الاختيار الأمثل للتدريب
التسجيل الإلكتروني للكلية التقنية
وأتاحت الحكومة السعودية التسجيل من خلال النظام الإلكتروني وذلك ضمن توجيهات وزارة الصحة والتي أوصت إلى ضرورة أن تكون جميع الخدمات من خلال التسجيل الإلكتروني وذلك حتى لا يتعرض أي مواطن إلى ضرر بسبب التجمعات التي تتسبب في نقل الفيروسات، وهو ما جعل الحكومة تكون حريصة على حفظ السلامة العامة في المملكة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تسجيل بوابة قبولي 1443 التقديم في الكلية التقنية عبر البوابة الإلكترونية للقبول - ثقفني
تسجيل الدخول
اسم العضو:
كلمة المرور:
هل نسيت كلمة المرور؟
تذكر هذا الجهاز
عزيزي الزائر.. عذراً ولكن يجب ان تكون عضواً في الموقع ليكون لديك صلاحية الدخول لهذا القسم ، اذا كنت قد سجلت مسبقاً أدخل اسم المستخدم وكلمة المرور ، وفي حال كنت ترغب بعضوية الموقع فضلاً
اضغط هنا لتعبئة بيانات تسجيلك.
البوابة الالكترونية - دخول
الانجليزية العربية
نسيت كلمة السر ؟
البوابة الالكترونية
والمطبخ وقاعات الطعام ومكتبة وقسمت باقي الأراضي إلى أقسام للتدريب العملي ليتم توسعة المدرسة في العام 1934. أو بعد إصدار القرار النهائي كما أوافق على قيام المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بالتحقق من البيانات الخاصة بـي والحصول على أي بيانات أخرى. ترتفع نسبة المنافسة بسوق العمل وليتمكن كل باحث عن عمل من إبراز نفسه عليه تقديم نفسه بشكل مميز ومع وجود الإنترنت ووسائل الاعلام الرقمية فإن تسويق نفسك هو أمر مهم للغاية ويمكن أن يؤثر بشكل كبير على فرصك في الحصول على. جامعة الملك سعودكليةاخبارالتربية كلية التربية رياض أطفال تربية تربية خاصة ثقافة إسلامية علم النفس تربية فنية دراسات. صندوق تنمية الموارد البشرية - برنامج تمهير للتدريب وزارةالتجارة - مراكز أعمال السيدات جمعية دعم لرعاية المطلقات والأرامل وأبنائهن المزيد. مدارس الأقصى الأهلية مدرسة أهلية تم إنشاؤها في عام 1417هـ وقد تمت البداية بالمرحلة الابتدائية فقط والآن تنعم المدارس - ولله الحمد - بأربعة مبان مستقلة. في سابقة هي الأولى من نوعها. البوابة الإلكترونية – الاختيار الأمثل للتدريب. في إطار اهتمام ديوان الموظفين العام الى الارتقاء بقطاع الخدمة المدنية في فلسطين فقد قام بإصدار نشرة إحصائية بعنوان الخدمة المدنية في أرقام 2018 تضمنت مجموعة من المؤشرات والمعلومات حول قطاع.
صاحبي جليل، اشتهر بين المسلمين بلقب شيخ المقرئين، ومفتي المدينة، وأشهر رواة الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، قرأ على الرسول بعض القرآن، وكان من أوائل الحافظين له، إنه سيدنا زيد بن ثابت رضي الله عنه وأرضاه. ويعود نسب سيدنا زيد بن ثابت رضى الله عنه وأرضاه إلى والده الضّحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة، زوجته أم العلاء الأنصارية، من بني النجار، أحد أقوام المدينة المنورة، ووالدته النّوار بنت مالك. إسلام زيد بن ثابت
كان سيدنا زيد بن ثابت رضى الله عنه وأرضاه من أهل المدينة المنورة وعندما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة سمع بقدومه وبدعوته لدين جديد، دين الحق، وكان وقتها يتيما قد توفي والده يوم بعاث ولم يكن قد تجاوز عمره وقتها إحدى عشرة سنة، وعندما سمع حديث رسول الله، أسلم مع أهله ودعى له النبي وباركه. علم زيد بن ثابت
لطالما عرف سيدنا زيد بن زايد وسط الصحابة بثقافته، وحكمته، وتفوقه في العلم والحكمة، وبمجرد أن بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم في توصيل دعوته للخارج وإرسال دعواته للملوك، أمر الرسول زيد بتعلم بعض تلك اللغات، وتعلمها في وقت وجيز.
الصحابي الذي جمع القران هو زيد بن ثابت
استعمله عمر بن الخطاب على القضاء وكان يستخلفه في كل سفر. كان زيد عثمانيا, ولم يشهد مع علي شيئا من حروبه, وكان يظهر فضل علي وتعظيمه. روى عنه الحديث كثير من الصحابة والتابعين......................................................................................................................................................................... نسبه
هو: زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة، من المدينة النبوية. زوجته: أم العلاء الأنصارية ووالدة ابنه خارجة بن زيد بن ثابت. إسلامه
يوم قدم رسول الله المدينة كان يتيماً فوالده توفي يوم بعاث وسنه لا يتجاوز إحدى عشرة سنة، وأسلم مع أهله وباركه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بالدعاء. العلم
كان زيد مثقفا وتفوق في العلم والحكمة، وحين بدأ الرسول في إبلاغ دعوته للعالم الخارجي، وإرسال كتبه لملوك الأرض وقياصرتها ، أمر زيدا أن يتعلم بعض لغاتهم فتعلمها في وقت وجيز. يقول زيد: « أُتيَ بيَ النبي مَقْدَمه المدينة ، فقيل: هذا من بني النجار، وقد قرأ سبع عشرة سورة. فقرأت عليه فأعجبه ذلك، فقال: " تعلّمْ كتاب يهود ، فإنّي ما آمنهم على كتابي ".
زيد بن ثبت دامنه
فأجابه ابن عباس لا، فهكذا نصنع بعلمائنا. كما قال ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت ما رأيت رجلا أفكه في بيته، ولا أوقر في مجلسه من زيد. وكان عمر بن الخطاب يستخلفه إذا حج حجّ على المدينة المنورة المدينة ، وزيد هو الذي تولى قسمة الغنائم يوم اليرموك ، وهو أحد أصحاب فتوى الفَتْوى الستة عمر بن الخطاب عمر و علي بن أبي طالب علي و ابن مسعود و أبي بن كعب أبيّ و أبو موسى الأشعري أبو موسى و زيد بن ثابت ، فما كان عمر بن الخطاب عمر ولا عثمان بن عفان عثمان يقدّمان على زيد أحداً في القضاء و فتوى الفتوى والفرائض والقراءة، وقد استعمله عمر بن الخطاب عمر على القضاء وفرض له رزقاً. قال الزهري لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان، لهلك علم الفرائض، لقد أتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما. وقال جعفر بن برقان سمعت الزهري يقول لولا أن زيد بن ثابت كتب الفرائض، لرأيت أنها ستذهب من الناس. الكتب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - زيد بن ثابت- الجزء رقم2
قال ابن سيرين غلب زيد بن ثابت الناس بخصلتين، بالقرآن والفرائض. حسب الكتب والإيمان الإسلامي، منذ بدأ الدعوة وخلال إحدى وعشرين سنة تقريبا كان الوحي يتنزل، و محمد بن عبد الله رسول الله يتلو، وكان هناك ثلة مباركة تحفظ ما تستطيع، والبعض الآخر ممن يجيدون الكتابة، يحتفظون بالآيات مسطورة، وكان منهم علي بن أبي طالب ، أبي بن كعب ، عبد الله بن مسعود ، عبد الله بن عباس ، وزيد بن ثابت.
زيد بن ثابت عند الشيعة
أعزّ القرآن فأعزه
كانت مع زيد بن ثابت راية بني النجار يوم تبوك، كانت تلك الراية مع عُمارة بن حزم – رضي الله عنه -، فأخذها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – منه فدفعها لزيد بن ثابت، فقال عُمارة لرسول الله: يا رسول الله، بَلَغَك عنّي شئ ؟! قال: " لا، ولكن القرآن يُقَدّم، وزيد أكثر أخذاً للقرآن منك ". علو همته في تعلّم لغة يهود في وقت بسيط
كان زيد يكتب لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – الوحي وغيره، يقول زيد عن نفسه:
أُتيَ بي للنبي – صلى الله عليه وسلم- حين قَدِمَ المدينة، فقيل: هذا من بني النجار، وقد قرأ سبع عشرة سورة، فقرأت عليه فأعجبه ذلك، فقال: " تَعَلّم كتاب يهود – أي لغتهم – ؛ فإني ما آمنهم على كتابي". فتعلمته في بضعة أيام، فما مضى لي نصف شهرٍ حتى حَذِقته – أي أتقنته -، فكنت أكتب له إليهم، وإذا كتبوا إليه قرأت له. وكتب بعد النبي – صلى الله عليه وسلم- لأبي بكر، وعمر. جمعه للقرآن الكريم
أرسل أبو بكر لزيد بن ثابت وأخبره بأخبار مقتل أهل اليمامة في حروب الردّة ، وكان عنده عمر، فقال أبو بكر لزيد: " إن عمر أتاني فقال: إن القتل قد استحرّ يوم اليمامة بقراء الناس، وإني أخشى أن يذهب كثير من القرآن، وإني أرى أن يُجمَع القرآن، فقلت لعمر: كيف أفعل شيئاً لم يفعله رسول الله – صلى الله عليه وسلم -؟ فقال عمر: هو والله خير.
أحمد مراد (القاهرة)
زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري، أمه النوار بنت مالك، مات والده وهو في السادسة من عمره، وتزوجت أمه من عمارة بن حزم، وعندما قدم النبي إلى المدينة كان عمره لا يتجاوز أحد عشر عاماً، وقد أسلم مع أمه وزوجها في بيعة العقبة الثانية، وباركه الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعاء. في غزوة بدر كان عمر زيد بن ثابت 12 عاماً، وكان غلاماً يتوهج ذكاءً وفطنةً، ويتألق نجابةً وحميةً، وجاء إلى النبي وفي يده سيف يساويه في الطول، أو يزيد عليه قليلاً، ودنا من النبي، وقال: جُعلت فداك يا رسول الله، ائذن لي أن أكون معك، وأجاهد أعداء الله تحت رايتك، فنظر النبي إليه نظرة سرور وإعجاب، وربت على كتفه بلطف وطيّب خاطره، ورده لصغر سنه وضعف جسمه.