عبدالرحمن السحيم
هل لك أن تشرح لنا حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم " اقضوا حوائجكم بالكتمان " و هل تدخل صفقات السلاح السعودية مع الصين و باكستان و العمل العسكري البعيد عن الإعلام والذي تقوم به السعودية من وقت لآخر تحت هذا الحديث و كيف أن على المسلمين أن يدركوا ذلك بدلا من الركض و اللهث وراء الخطابات العنترية الرنانة التي نسمعها من وقت لآخر
الجواب: وجزاك الله خيراً. الحديث صححه بعض العلماء بِلفظ: " استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كُلّ ذي نعمة محسود ". وما أشَرْت إليه قد يكون إظهاره مَطْلَبًا ، وقد تقتضي الْمَصْلَحة كِتمانه. فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يُرِيد غزوة إلاَّ وَرَّى بِغيرها. كما في الصحيحين. أما في غزوة تبوك فقد صرّح النبي صلى الله عليه وسلم بِمقصِده لِشِدَّة الْحَاجَة ، وطُول الطريق. ضعف حديث: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله - YouTube. فالكتمان في مثل هذه الأمور قد تقتضي المصلحة إظهاره من باب إخافة العدوّ ، وقد تقتضي المصلحة كتمانه.. والمسالة يُقدِّرها من يقوم عليها. ولا شكّ أن المناورات الإعلامية قد تضرّ أكثر مما تنفع. والله تعالى أعلم.
- ضعف حديث: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله - YouTube
- تحميل ماهر المعيقلي لسورة الممتحنة mp3 , سورة الممتحنة كاملة بصوت القارئ المعيقلي بجودة عالية | صقور الإبدآع
- مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة
- سورة الممتحنة كاملة - YouTube
- سورة الممتحنة (كاملة) | القارئ اسلام صبحي - YouTube
ضعف حديث: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله - Youtube
2013-01-06, 19:56
#17
تاجرة برونزية
عن تجربة الوحدة تكتم بكل شي
[SIGPIC][/SIGPIC]
Bin: 2A1F838D بنات سولي إعادة. توجيه اللستة أن مسحت كلها
2013-01-06, 21:27
#18
رد: اقضوا حوائجكم بالكتمان
2013-01-08, 06:18
#20
أحس أنه الشي لو أنتشر ما يصيرفمن فتره جريبه و أنا قمت أكتم
الحمد لله. اعلم أرشدنا الله وإياك: أن الانفعال المستو أو ما يسمى علميا بالـــ flat affect عرض ، وليس بمرض في حد ذاته. وهذا العرض له مجال واسع من الممكن أن يظهر فيه ، ابتداء من اضطرابات الشخصية personality disorders ، وانتهاء بالاضطرابات الذهانية psychotic disorders
والغالب على الاضطرابات الذهانية منها: أنها مزمنة. ولكن من الممكن السيطرة على أغلب الأعراض المرضية فيها - لاسيما الموجبة منها positive symptoms - كالضلالات ، والهلاوس السمعية ، من خلال المداومة على العلاج. والأصل العام أن المبتلى بأحد اضطرابات الشخصية، أو الاضطرابات الذهانية: مكلف بما وعيه وعقله من التكاليف الشرعية
ذلك بأن مناط التكليف، و"أهلية الخطاب": إنما هو [ العقل] ، لا [ المشاعر] ، ولا [ الوجدان]
لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَشِبَّ ، وَعَنْ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ) رواه الترمذي (1423) وصححه الألباني في صحيح الترمذي. فمتى كان الشخص "عاقلا" ـ واعيا: لمضمون الخطاب: فهو مكلف به. حتى وإن كان مريضا نفسيا ، حتى وإن فقد مشاعره ، أو فقد شيئا منها.
أجمل تلاوة سورة الممتحنة ماهر المعيقلي Maher Almuaiqly. - YouTube
تحميل ماهر المعيقلي لسورة الممتحنة Mp3 , سورة الممتحنة كاملة بصوت القارئ المعيقلي بجودة عالية | صقور الإبدآع
ولم يكن حاطب بن بلتعة من أهل مكة ولكنه قدم مكة وأصبح من حلفاءها. ولما هاجر المدينة مسلما بقي له في مكة أهل لكنهم لم يسلموا وبقوا على كفرهم وكانوا ضعافا، فأراد أن يقدم يداً لأهل مكة حتى يحفظوا أقاربه. فكتب رسالة ثم أعطاها لسارة، وأعطاها مكافأة على حملها وتوصيلها. وكان في الرسالة: إلى أهل مكة اعلموا أن محمداً صلوات الله وسلامه عليه سيأتيكم بجيش كالسيل، ولئن أتاكم وحده لينصرنه الله عليكم فأولى بكم أن تأتوا من قريب. اقرأ أيضا: تفسير سورة المجادلة مقاصد سورة الممتحنة في الرسالة كشف سر دولة، فقد أطلعهم على أن النبي ﷺ يعد لحربهم فأولى بهم أن يأتوا مسلمين. فإذا لم يسلموا سيستعدوا لملاقاة النبي ﷺ وفي هذا تفويت فرصة على الدولة. فأتى جبريل عليه السلام للنبي ﷺ وأخبره بما فعل حاطب وقال له: يا محمد والظعينة في روضة خاخ. والظعينة مصطلح يطلق على الهودج أو على الشبرية ويطلق على ساكنتها. فاستنفر النبي ﷺ من فرسانه علي بن أبي طالب، والمقداد بن الأسود، والزبير بن العوام والثلاثة من أشد فرسان النبي مهارة. أرسلهم النبي ﷺ وأخبرهم أنهم سيدركونها في روضة خاخ، فإذا وجدتموها فأتوا منها بما معها. فلما لحق بها الفرسان استوقفوها فوقفت وقالت: ما شأنكم؟ قالوا: جئنا لنأخذ ما معكي.
مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة
سورة الممتحنة (كاملة) | القارئ اسلام صبحي - YouTube
سورة الممتحنة كاملة - Youtube
تفسير سورة الممتحنة من سلسلة تفسير العشر الأخير للشيخ محمد نبيه يوضح فيها تعريف سورة الممتحنة وسبب نزولها وسبب تسميتها بهذا الاسم. تفسير سورة الممتحنة كاملة تعريف سورة الممتحنة سورة الممتحنة هي سورة مدنية النزول بإجماع أهل العلم، نزلت على النبي ﷺ في العهد المدني، وعدد آياتها ثلاثة عشر آية. سبب نزول سورة الممتحنة سبب نزول سورة الممتحنة حادثة كانت في السنة السادسة من الهجرة النبوية في شهر ذي القعدة. بعد صلح الحديبية هاجرت امرأة مسلمة من مكة إلى النبي ﷺ، وكان النبي قد خرج من المدينة قاصدا مكة المكرمة لأداء العمرة. وكان من بنود الصلح بين النبي ﷺ وبين قريش: إذا أتى النبي ﷺ أحد من قريش يرجعه لهم، وإذا أتى قريش أحد من المسلمين لا يرجعونه. فلحق بها زوجها وطلب من النبي ﷺ أن يرجعها له. فقال النبي ﷺ: (الصلح تم على الرجال ولم يدخل أمر النساء في الصلح). فأتى جبريل عليه السلام إلى النبي ﷺ وأخبره أن يسأل المهاجرة عن سبب هجرتها. هل هاجرت حباً لله تعالى ولرسوله أم كراهة عيش وبغض زوج أم طمعاً في المال؟ اقرأ أيضا: سبب نزول سورة التحريم تفسير سورة الممتحنة بعد ما كان من صلح الحديبية وما كان من أمر قريش وطلبهم للهدنة، وبعد ما كان منهم من اتفاق على عدم محاربة أحلاف النبي ﷺ.
سورة الممتحنة (كاملة) | القارئ اسلام صبحي - Youtube
كانت هناك قبيلة تسمى بنو بكر، وكانت من أحلاف قريش، قامت بينها وبين خزاعة مناوشة، وخزاعة كانوا أصحاب سر النبي ﷺ وكانوا أحلافه. فأعانت قريش بني بكر على خزاعة، أعانوا أحلافهم على أحلاف النبي ﷺ. وهذا نقض للعهد الذي بينهم وبين رسول الله، فلما وصل الأمر النبي ﷺ بدأ يعد جيشه ويرتب حاله، فلما رأى القوم قد استعدوا نظر أن يرجع مكة فاتحاً. وهذا كان بعد عمرة القضية التي كانت في السنة السابعة من الهجرة. اقرأ أيضا: تفسير سورة الحشر رسالة حاطب بن بلتعة رضي الله عنه إلى أهل مكة وبينما هم على استعدادهم إذ قدمت امرأة من مكة إلى المدينة، لكنها ما قدمت مهاجرة لأنها قدمت على كفرها. وكانت هذه المرأة تدعى سارة، وكانت قينة، وكانت مولاة للعباس بن عبدالمطلب، وكانت تغني في أندية مكة. ضاق عليها الأمر ولما كبرت سنها تغيرت معالمها، فانصرف عنها الشباب فلم يعد لها دخل كما كان أولاً. فبدأت تدور على البلاد تسألهم لتستعين بالسؤال على حياتها، فجاءت المدينة تسأل أهلها أن يعينوها. فلما رآها النبي ﷺ سألها قالت: أنا سارة. قال: (وما حملك على هذا؟) قالت: ضيق الحال. فأمر النبي ﷺ أن يعينوها وهي على الشرك لتطعم ولتحيى. ثم لما أخذت من الناس هداياهم ركبت هودجها، ثم رآها أحد أصحاب النبي ﷺ وهو حاطب بن بلتعة رضي الله عنه وأرضاه.
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة التحاضير الحديثة ©2022