وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58) وقوله (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ) كان مجاهد يوجه معنى قوله (يُؤْذُونَ) إلى يقفون. ذكر الرواية عنه: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ) قال: يقفون. فمعنى الكلام على ما قال مجاهد: والذين يقفون المؤمنين والمؤمنات. ويعيبونهم طلبا لشينهم (بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا) يقول: بغير ما عملوا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 58. كما حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد في قوله (بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا) قال: عملوا. حدثنا نصر بن علي، قال: ثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن مجاهد، قال: قرأ ابن عمر: ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا) قال: فكيف إذا أوذي بالمعروف، فذلك يضاعف له العذاب. حدثنا أَبو كريب، قال: ثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن ثور، عن ابن عمر ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا) قال: كيف بالذي يأتي إليهم المعروف.
- تفسير آية وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 58
- ملخص قانون التقاعد المدني العراقي وكيفية احتساب الراتب
تفسير آية وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
حكم ابتزاز الناس وأكد الأزهر أنه من المحرَّم شرعًا والمجرَّم قانونًا استخدام البرامج والتقنيات الحديثة؛ سيّما تقنية «التزييف العميق - Deep Fake»، في فبركة مقاطع مَرْئية أو مسموعة أو صور لأشخاص، بغرض ابتزازهم ماديًّا أو الطعن بها في أعراضهم وشرفهم، أو دفعهم لارتكاب أفعال محرمة؛ مشددًا على أن هذه الأفعال من الإيذاء والبهتان الذي ذم الله صاحبه؛ فقال سبحانه: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}. [ الأحزاب: 58] الأزهر الشريف وانطلاقًا من ثقة الأزهر الشريف في وعي المجتمع المصري، وأخلاق شبابه، وتأكيدًا منه أن السُّلوكيات المشينة في هذا الشأن لا تعدو أن تكون سلوكيات فردية لأشخاص اتبعوا خطوات الشيطان، مُتجردين من كل تعاليم الدين والقيم الأخلاقية؛ فإنه يُذكِّر بتحذير الإسلام من تتبع العورات، وتوعّده مُرتكبي هذه الجريمة بالفضيحة؛ ليكون جزاؤهم من جنس عملهم؛ قال سيدنا رسول الله ﷺ: «يا معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبعوا عوراتِهم، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه، ومن يتَّبعِ اللهُ عورتَه يفضحُه في بيتِه».
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 58
믿음을 가진 남성과 여성을 부당하게 하거나 욕되게 대하는 자 있다면 실로 그들이 위증의 죄인으로 명백한 죄악이라
الترجمة الكورية
ترجمة معاني القرآن الكريم للغة الكورية ترجمها حامد تشوي، نشرها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، عام الطبعة 1422هـ. ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة، مع إتاحة الاطلاع على الترجمة الأصلية لغرض
الأحد 27/مارس/2022 - 01:31 م
جنايات الزقازيق
بدأت محكمة جنايات الزقازيق محافظة الشرقية منذ قليل جلسة محاكمة صاحب شركة إعلانات متهم بالابتزاز الإلكتروني لفتاة مقيمة بالأقصر. وكانت محكمة الجنايات أجلت في 2 مارس الجاري محاكمة المتهم بالابتزازالإلكتروني لطالبة بكلية الطب البيطري لجلسة اليوم للنطق بالحكم. تفاصيل الواقعة وترجع أحداث القضية لعام 2021 عندما اتهمت النيابة العامة بالشرقية شخصا يدعى "أحمد. م. ع" 27 عامًا، طالب بكلية الهندسة (صاحب شركة إعلانات) مقيم بنطاق الزقازيق بالابتزاز الإلكتروني لفتاة (طالبة بكلية الطب البيطري) مقيمة محافظة الأقصر. والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات. وأشارت التحقيقات إلى أن المذكور كانت تربطه علاقة عاطفية مع الضحية بعد تعرفهما على بعضهما بعضًا عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" وتحصل خلال تلك العلاقة على مقاطع فيديو تسجيلية وصور خاصة بالمتهمة وحال نشوب خلافات بينهما هددها بتلك المقاطع والصور لأجل التحصل منها على مبالغ مالية نظير عدم نشر ذلك وتم إحالته لمحكمة الجنايات. وعاقبت محكمة الجنايات في وقت سابق مواطنا في القضية رقم 34043 لسنة 2019 جنايات مركز منيا القمح وذلك بالسجن لمدة 5 سنوات لإدانته بابتزاز سيدة وتهديدها بمقطع فيديو مقابل مبالغ مالية بمركز منيا القمح.
ويُستثنى من ذلك الزوجة غير السّعوديّة أو الزّوجة التي تعود لجنسيّتها غير السّعوديّة بسبب وفاة زوجها. مقترحات بتعديل المادة 38 من نظام التقاعد 1443
يُجري مجلس الشّورى في المملكة العربيّة السّعوديّة بحثه حول دراسة تعديلات المادّة الثّامنة والثّلاثين 38 من قانون التّقاعد المدنيّ يوم الاثنين 2/جمادى الأولى/1443هـ الموافق لتاريخ 6/ديسمبر/2021م لإصدار القرار حول هذه التّعديلات، كما تشتمل هذه الجلسة على بحث إلغاء اللّائحة التّنظيميّة لمزاولة مهنة التّعقيب على المعاملات لدى الجهات الحكوميّة أيضًا. اقرأ أيضًا: مثال على حساب مكافأة نهاية الخدمة في السعودية
احتساب الراتب التقاعدي المدني 1443
يُمكن لموظّفي القطاع العامّ في المملكة العربيّة السّعوديّة احتساب الرّاتب التّقاعديّ المُتوقّع عام 1443هـ كما يأتي:
الذّهاب إلى حاسبة الرّاتب التّقاعديّ " من هنا " مباشرة. اختيار مدني ثمّ الضّغط على ذكر أو أنثى. إدخال الرّاتب في الحقل المُعدّ لذلك. تحديد سبب ترك الخدمة من القائمة المُنسدلة. إدخال عدد سنوات الخبرة وعدد الأشهر. الضّغط على أيقونة عرض قيمة المعاش. الاطّلاع على قيمة المعاش التّقريبيّة. ملخص قانون التقاعد المدني العراقي وكيفية احتساب الراتب. اقرأ أيضًا: مكافأة نهاية الخدمة للمعلمين في المملكة.. كم تكون وكيفية حسابها؟
تحميل قانون التقاعد المدني السعودية 1443
يمكننا اتّباع الخُطوات الآتية لتحميل قانون التّقاعد المدنيّ السّاري عام 1443هـ في السّعوديّة:
الذهاب إلى قانون التّقاعد " من هنا " مباشرة.
ملخص قانون التقاعد المدني العراقي وكيفية احتساب الراتب
نظام التقاعد العسكري. نظام تبادل المنافع. النظام الموحد لمد الحماية التأمينية.
المادة 13
تعدل المادة (27) من القانون الأصلي على النحو التالي:
أولا: باعتبار ما
ورد فيها الفقرة (أ) منها واعتبار الفقرات من (أ) إلى (د) منها البنود من (1) إلى
(4) من تلك الفقرة0
ثانيا: بإضافة الفقرة (ب) إليها بالنص التالي:
ب. لا
يجوز ان يزيد راتب الاعتلال الشهري في أي من حالات العجز الواردة في الفقرة (أ) من
هذه المادة على ما نسبته (20%) من الراتب الشهري الأخير وبما لا يتجاوز (500) دينار
شهريا. المادة 14
يلغى نص المادة (31) من القانون الأصلي ويستعاض عنه بالنص التالي:
المادة 31:
يعتبر الأشخاص الآتي ذكرهم أفراد عائلة الموظف أو المتقاعد
المتوفى الذين لهم الحق في راتب التقاعد أو المكافأة أو التعويضات بموجب أحكام هذا
القانون:
أ. الزوج / الزوجة أو الزوجات. ب. الأبناء الذين لم يكملوا الثامنة
عشرة من عمرهم. ج. البنات غير المتزوجات او الارامل او المطلقات. د. الأم
والأب. المادة 15
تعدل المادة (32) من القانون الأصلي بإلغاء عبارة (السابعة عشرة) الواردة في
مطلعها وفي الفقرة (أ) منها والاستعاضة عنها بعبارة (الثامنة عشرة). المادة 16
تعدل المادة (33) من القانون الأصلي بإلغاء عبارة (وعند زواجهن مرة ثانية يقطع
الراتب نهائيا) الواردة فيها.