السؤال:
تقول السائلة: ما حكم الإسبال في الصلاة؟ حيث إنه يوجد كثير من الناس يسبلون، ويقولون: بأن الرسول ﷺ قد سبل في الصلاة، فما صحة هذا القول؟
الجواب:
الإسبال إذا كان يعنى به إرخاء اليدين فهذا خلاف السنة، السنة أن يضع اليدين على صدره، هذا السنة، هذا المحفوظ عن النبي ﷺ يضع اليمنى على اليسرى على صدره، ولا يرخيها، يرسلها، يسمى إرسال ما يسمى إسبال، يسمى إرسال. اسبال اليدين في الصلاة يكون. أما الإسبال: فهو إرخاء الثياب تحت الكعبين، الملابس، والإزار، والبشت، هذا يسمى إسبال، ما يجوز إرخاء الملابس تحت الكعبين للرجل، أما المرأة؛ لا بأس، أما إسبال الثياب للرجل تحت الكعب؛ إزار، أو سراويل، أو قميص، أو بشت كل هذا لا يجوز. أما إرسال اليدين وهو يصلي هذا ما يسمى إسبال يسمى: إرسال، إرسال اليدين، والأفضل أن يضمهما، يضمهما على صدره وقت الصلاة، قبل الركوع وبعده، هذا هو السنة. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
- اسبال اليدين في الصلاة لا يبطلان
- اسبال اليدين في الصلاة بيت العلم
- اسبال اليدين في الصلاة مقارنة بين
- اسبال اليدين في الصلاة والمرور بين
- اسبال اليدين في الصلاة يكون
- جريدة الرياض | فتح باب استقبال إنشاء وتشغيل مراكز «تقدير» في الدمام والخبر أمام المستثمرين
- مركز نافذ للحجامة - ممارس طب بديل في الدمام
- وادي الدمام
اسبال اليدين في الصلاة لا يبطلان
تاريخ النشر: الإثنين 13 جمادى الآخر 1424 هـ - 11-8-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36112
85182
0
480
السؤال
هل وضع اليد تحت السرة في الصلاة حرام أم لا، مع ذكر أدلة من السنة، وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فوضع اليد تحت السرة في الصلاة ورد في حديث ضعيف رواه أبو داود وأحمد وغيرهما، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: إن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة. وبهذا الحديث أخذ أبو حنيفة وأحمد في إحدى الروايات عنه، ومذهب الشافعي ومن وافقه هو وضعهما فوق السرة وتحت الصدر. والثابت هو وضعهما على الصدر ودليله حديث وائل بن حجر رضي الله عنه. قال: صليت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره. أخرجه ابن خزيمة في صحيحه. أما حديث عليٍّ رضي الله عنه المتقدم فهو ضعيف باتفاق أئمة الجرح والتعديل، كما ذكر النووي في شرح صحيح مسلم ، وفي "المجموع شرح المهذب". ص391 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم إسبال الثياب ولبس الحرير بالرجل - المكتبة الشاملة. فيتحصل من هذا أن السنة وضع اليدين على الصدر وليس تحت السرة. وأما وضعهما تحت السرة فلا يقال إنه محرم؛ لأن كلا الأمرين مروي، وأخذ به جماعة من أهل العلم، ولم يرد نهي عن ذلك، والأمر فيه واسع، كما قال ابن قدامة في المغني.
اسبال اليدين في الصلاة بيت العلم
12-11-2014
3739 مشاهدة
ما حكم إسبال اليدين في الصلاة أثناء القيام؟
رقم الفتوى:
6583
ذَهَبَ جُمهُورُ الفُقَهَاءِ من الحَنَفِيَّةِ والشَّافِعِيَّةِ والحَنَابِلَةِ إلى أنَّ من سُنَنِ الصَّلاةِ القَبْضَ، وهوَ وَضْعُ اليَدِ اليُمنَى على اليُسْرَى. وقَالَ فُقَهَاءُ الحَنَفِيَّةِ والحَنَابِلَةِ: تُوضَعُ اليَدَانِ للرجال تَحتَ السرة، وللنساء فوق الصدر. وقَالَ فُقَهَاءُ الشَّافِعِيَّةِ: تُوضَعُ اليَدَانِ تَحتَ الصَّدْرِ وَفَوقَ السُّرَّةِ. ودَلِيلُ الجُمهُورِ على وَضْعِ اليَدِ اليُمنَى على اليُسْرَى ما رواه الإمام البخاري عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ اليَدَ اليُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ اليُسْرَى فِي الصَّلَاةِ. ما حكم الإسبال في الصلاة؟. وما رواه الإمام أحمد عن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الحَضْرَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قُلْتُ: لَأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي. قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ قَامَ، فَكَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ اليُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ.
اسبال اليدين في الصلاة مقارنة بين
( ش): قوله أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى يريد أن يضعها على رسغه لأن يده اليمنى لا يضعها على كف يده اليسرى وإنما يقتصر بها على المعصم والكوع من يده اليسرى ولا يعتمد عليها. المنتقى شرح الموطأ1/281
ومنه يتبين أن مذهب مالك سنية وضع اليد اليمنى على اليسرى
شاهد أيضاً
الوطن والمواطنة في ميزان الشريعة الإسلامية
التحوط في المعاملات المالية
بحث التحوط في المعاملات المالية
اسبال اليدين في الصلاة والمرور بين
فليرجع الأنسان الى نفسه ويسالها هل انا من الذين ينفقون مالهم على حب الله فقط ام على حب شخص اخر مع الله؟ واذا كان الله يقول هذا في كتابه لماذا تقول الناس اذن ان هذا الطعام على حب فلان من الصالحين ولماذا لا يقول علماؤهم انه هذا امر باطل ؟ لأن الشيطان قد اضلهم ونجح في ما اراد. اسبال اليدين في الصلاة لا يبطلان. فنرى ان امر القبلة الذي جعله الله بالتوجه الى مكة والمسجد الحرام قد قال عنه انه ليس البر لوحده فكيف بأمر ثانوي لم يذكره اصلا في كتابه الكريم.. وهل سيدخل الله مسلما جهنم لأنه صلى مسبلا ام غير مسبل؟ وهل كان اختلاف القرآن مع اهل الكتاب على طريقة صلاتهم ام على شركهم بالله وكفرهم برسوله و قولهم ان الله ثالث ثلاثة؟
المهم في الصلاة ان تكون خالصة لوجه الله تعالى دون غيره وليس بأن يكون الرجل يصلي لله ويكون سجوده على اسم غيره وان كان اسم رسوله. فأن خالط عمل الأنسان اشراك بطل سائر عمله وان قام وان صلى:
قال تعالى (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين)
فتأمل ان الله يخاطب رسوله بهذا وقد خاطب به جميع رسله من خليله ابراهيم الى كليمه موسى وحبيبيه محمد لأنه امر عظيم و يرتكبه الغالبية الساحقة من البشر.
اسبال اليدين في الصلاة يكون
وهكذا في حديث قبيصة بن هلب الطائي أن النبي ﷺ أمر المصلي أن يضع يده اليمنى على كفه اليسرى على صدره. وهكذا في حديث وائل بن حجر عند أبي داود والنسائي كلها تدل على أن اليمنى توضع على اليسرى توضع الكف الأيمن على الكف الأيسر والذراع، وفق الله الجميع. نعم. المقدم: اللهم آمين. فتاوى ذات صلة
السؤال: إذا شك أثناء تكبيرة الإحرام في صحتها فما هو وظيفته ؟ وكيف إذا تردد في أن شكه كان في الأثناء أو بعد الانتهاء منها؟
الجواب: إذا شك في أدائه كلمة الله على الوجه الصحيح وهو يتلفظ بكلمة أكبر فلا يعتني بشكه وأما إذا كان شكه في صحة الكلمة أثناء أدائها كما لو شك في أنه أدى همزة اكبر على الوجه الصحيح وهو يؤدي راء اكبر فعليه الاعتناء بشكه وأما إذا شك بعد التكبيرة في صحتها وكان شاكاً في أن شكه هذا حدث في الأثناء أو حدث بعد الفراغ لم يعتن بشكه. السؤال: هل تجوز تكبيرة الاحرام بعد الاقامة في الصلاة، ام هي واجبة؟
الجواب: تكبيرة الاحرام واجب ركني. السؤال: احدي الاخوات كانت لمدة طويلة في تكبيرة الاحرام تبداً بحرف (الواو) فتقول (والله اكبر) فما حكم صلواتها الماضية؟
الجواب: لا شيء عليها مع الجهل القصوري. السؤال: شخص كان في تكبيرة الاحرام يكبر هكذا: الله واكبر فيضيف الواو. اسبال اليدين في الصلاة بيت العلم. فهل يضر بالصلاة علماً بانه جاهل قاصر والتفت بعد عشر سنوات؟
الجواب: صلاته باطلة وعليه القضاء. السؤال: امراة تصلي من جلوس لانها تعاني من الم في المفاصل، هل يجوز لها ان تكبّر وهي جالسة؟
الجواب: يجب ان تكبّر فائمة مع التمكن بل تقوم قدر ما تستطيع.
سنردّ عليك قريبًا.
جريدة الرياض | فتح باب استقبال إنشاء وتشغيل مراكز «تقدير» في الدمام والخبر أمام المستثمرين
يذكر أن الهيئة تعمل حاليا على رفع كفاءة العاملين في المراكز والممارسين لمهنة التقدير من خلال برنامج تدريبي متخصص بدأت في تقديمه العام الماضي، حيث قدمت 14 دورة تدريبية حضرها 210 متدربين في الرياض وجدة والدمام، كما ستقدم خلال هذا العام 15 دورة تدريبية في الرياض وجدة والدمام كمرحلة أولى. يشار إلى أن مراكز تقدير تساهم في تسريع عمليات التعويض من شركات التأمين، إضافة إلى إعداد اشتراطات فنية تتوافق مع المعايير والمواصفات الدولية في هذا المجال، حيث استقبلت مراكز "تقدير" 36 ألف مركبة شهرية، بما يعادل 1200 مركبة كمعدل يومي، فيما تم تقدير 230 ألف مركبة خلال العام 2017، كما يستطيع المستفيد من خلال المراكز فتح المطالبة المالية لشركة التأمين وتقوم الشركة لاحقاً بدفع مبلغ التعويض لحساب المستفيد مباشرة دون حاجة المستفيد إلى الذهاب لشركة التأمين.
مركز نافذ للحجامة - ممارس طب بديل في الدمام
يجب عليك إستلام أمتعتك فور وصولها حيث أنه في حال عدم قيامك باستلامها في الوقت المحدد فسيتم فرض رسوم تخزين. وفي حال عدم إستلامها خلال 3 شهور من تاريخ توفيرها سيتم التخلص منها دون أي مسؤولية من قبلنا. في حال عدم وجود أمتعتك في صالة الأمتعة فتحدث مع أحد ممثلينا المتواجدين في شباك الأمتعة في المطارات ذات العضوية لمساعدتكم. يرجى ملء استمارة PIR لتسجيل الأمتعة المفقودة والتأكد من توقيعها من ممثلنا. مركز نافذ للحجامة - ممارس طب بديل في الدمام. في حال القيام بمغادرة الصالة من غير هذه الاستمارة فلن يكون بمقدرتنا تنفيذ معاملة التعويض. يوفر طيران ناس خدمات الشحن بالتعاون مع إدارة الشحن الجوي المتخصصة بفضل شبكتها العالمية المتسعة و جدول رحلاتها المنتظم والأسعار المعقولة. يمكنك شحن الأمتعة عبر خدمة الشحن. الخدمة مفيدة في حالة رحلات طيران ناس ذات الوزن المسموح المحدد أو في المواسم ذات القيود على الأمتعة الزائدة، الرجاء متابعة المعلومات عن خدمة الشحن لدى
الرجاء الاتصال بمركز خدمة الشحن قبيل السفر للمزيد من المعلومات أو لترتيب عملية الشحن. يمكن شحن الأمتعة الرياضية خلال عملية الحجز من خلال موقعنا الإلكتروني وصفحة إدارة الحجز بسعر مخفض أو عند زيارتك لمكتب تسليم الأمتعة في المطار بالسعر العادي.
وادي الدمام
جميع منتجات الأدوات المنزليه بجوده عاليه وبسعر مخفض وجميع منتجات الادوات المكتبيه والمدرسيه وأدوات النظافة والتحف والهدايا والعطور بجميع أشكاله واللعاب الأطفال وجميع أنواع الملابس والأحذيه بجوده عاليه ونوعية راقية وكل يوم جديد وبوجد قسم تجميل وقسم اللانجري وقسم المواليد وقسم الإكسسوارات النسائية وقسم المعدات والقطع الكهربائيه كما أن المركز يهتم بكل جديد يومياً وبأسعار مخفضة تناسب الجميع رضاكم هو هدفنا ،،، شكراً لزيارتكم.
يحق لضيوفنا شحن مايصل إلى 32 كج من المعدات الرياضية الموضبة بشكل مناسب (يجب أن لا يزيد وزن القطعة الواحدة عن 32 كغ) والتي يجب دفع قيمتها ولا يمكن شحنها ضمن وزن الأمتعة المسموح. تحسب رسوم شحن المعدات الرياضية كما يلي:
الدراجات
لن تقبل أي دراجة ان لم تكن مغلفة بشكل صحيح أو في حقيبة مخصصة لها, و على المسافر توفير الحقيبة المخصصة لذلك 1- يجب أن تكون الإطارات مفرغة مع ازالة الدواسات و أن تكون عجلة القيادة ثابتة و موازية للاطار و اذا كان طول الدراجة يزيد عن 180 سم يجب إزالة الإطار الأمامي و وضعها بجانب الإطار الخلفي في الحقيبة. جريدة الرياض | فتح باب استقبال إنشاء وتشغيل مراكز «تقدير» في الدمام والخبر أمام المستثمرين. إذا كان وزن الدراجة زائد سيتم تطبيق رسوم الأمتعة الزائدة. ألواح التزلج على الماء
يجب أن لا يزيد الطول عن مترين (2م) و يجب أن تكون في حقيبتها المخصصة و أن لا يزيد الوزن عن 32 كغ, لن يقبل اللوح اذا لم يكن في الحقيبة المخصصة له. *ألواح التزحلق الشراعية لا يمكن قبولها بسبب طول الصاري الشراعي. يجب إزالة الزعانف و وضعها في المكان المخصص لها في الحقيبة أو تكون ملصقة في اللوح ويجب على العميل تعبئة وتوقيع على نموذج القبول المشروط للأمتعة. معدات الغولف
يجب أن تكون معدات الغولف مغلفة بالحقائب المخصصة لها.