20:34
الثلاثاء 01 سبتمبر 2020
- 13 محرم 1442 هـ
دشنت "شركة كاسيو الشرق الأوسط" ووكيلها المعتمد بالمملكة "شركة محمود صالح أبار" أحدث متاجر بيع ساعات كاسيو "كاسيو ستور" بالشراكة مع Swiss House. ويحتل المتجر الجديد موقعًا متميزًا بمركز "تبوك بارك مول" بمدينة تبوك على مساحة 100 متر مربع وبتصميم الجيل الأحدث من معارض كاسيو، وفقًا لأحدث الديكورات التي اعتمدتها الشركة بمعارضها المنتشرة في أرقى وأهم المراكز التجارية بمدن المملكة. وبمناسبة الافتتاح تم الكشف عن أحدث تصاميم كاسيو والتي تم طرحها حصرياً بالمتجر الجديد بتبوك ومتاجر كاسيو المنتشرة بالسوق السعودي، حيث يضم المتجر الجديد الإصدارات الكاملة لساعات كاسيو، G-SHOCK و"BABY-G" الأيقونية، وساعات SHEEN وساعات PRO TREK، وساعات EDIFICE. وأشاد نائب المدير العام لشؤون كاسيو بشركة آبار، أيمن كامل توفيق، بالمعرض الذي صمم وفقاً لأرقى المستويات كوجهة جديدة لعملاء ساعات كاسيو بمدينة تبوك، منوهًا بالعلاقات التجارية والشراكة المتميزة التي تربط شركة آبار كوكيل حصري ومعتمد لمنتجات شركة كاسيو الشرق الأوسط بالمملكة لما يقارب من أربعة عقودٍ حققت خلالها إنجازات وأعمالا ناجحة.
السنابل مول، أماكن للتسوق في تبوك - المسافر
اختتمت، اليوم الخميس، فعاليات بازار مبادرة "حرفة +" والذي أُقيم في تبوك بارك مول وذلك بالتعاون ما بين مركز "دلني" للأعمال التابع لبنك التنمية الاجتماعية، ومبادرات "نيوم" المجتمعية. وفي التفاصيل، استفادت الأسر المشاركة من أهالي منطقة تبوك خلال الأسبوعين الماضيين من الدعم المعرفي والتدريبي والانتقال للمرحلة التطبيقية داخل السوق مما مكَّن الأسر المشاركة من مقابلة العملاء وتعزيز مهارات البيع حيث تجاوز مجموع مبيعات الأسر 100 ألف ريال. وتم خلال البازار تسليط الضوء على أهمية الحِرف المحلية وتمكين الأسر من النفاذ إلى السوق وعرض منتجاتهم وخدماتهم عبر منافذ بيعية صممت خصيصًا لهم. يُذكر أن بازار حرفة+ امتد لخمسة أيام بمشاركة ٢٠ أسرة من أهالي منطقة تبوك، ومن المخطط أن يستمر التعاون ما بين بنك التنمية ونيوم بهدف تمكين الأسر بالخدمات المالية، بالإضافة إلى الخدمات غير المالية عبر مركز دلني والذي يوفر حزمة من الاستشارات والبرامج التطويرية والتدريبية لرفع كفاءة أصحاب المشروعات التجارية والأسر المنتجة ورواد ورائدات الأعمال. وتأتي هذه المبادرة امتدادًا لاستراتيجية بنك التنمية الاجتماعية في تعزيز الشراكات التنموية التي تستهدف تنمية أعمال المشروعات الصغيرة والناشئة بما يتواءم مع مستهدفات رؤية المملكة 2030.
جريدة الرياض | موارد تبوك يشارك في اليوم العالمي للطفل
يُعتبر من أكبر المراكز التجارية في تبوك وأفضلها؛ حيث يمنح زائريه حرية الاختيار من بين العديد من المتاجر ويقدم للأطفال الكثير من المرح من خلال الأماكن الترفيهية الخاصة بهم، فضلًا عن وجود الكثير من المطاعم والمقاهي التي تنتشر في جميع أركان المول. ويضم المول أيضاً حلبة للتزلج على الجليد. وجهات تسوق أخرى
وفي ختام فعاليات "حرفة+" أشاد مدير عام مركز دلني للأعمال ثنيان الثنيان بجهود والتزام الأسر بأنشطة البرنامج المختلفة مما أسهم في تحقيق أهداف المبادرة والوصول لمستوى مبيعات متقدِّم، كما عبَّر عن شكره وتقديره للقائمين على مبادرات المسؤولية الاجتماعية في نيوم. وأعرب "الثنيان" عن تمنياته باستمرار مبادرات المسؤولية الاجتماعية للشركات حول مناطق المملكة وتفعيل المزيد من الشراكات التنموية بين القطاعين العام والخاص، إضافة إلى القطاع غير الربحي مما يعزِّز من استدامة تلك المبادرات وتحقيق الأثر المأمول.
الفتوى رقم: ٨٩٤
الصنـف: فتاوى المعاملات المالية - البيوع
السـؤال:
يذكر العلماء كثيرًا في باب البيوع لفظةَ «الخيار»، ولذا نرجو من شيخنا -حفظه الله- أن يوضِّح المقصود منه؟ وبعضَ أنواعه؟ وجزاه الله خيرًا. الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فالخِيارُ: «هو طَلَبُ خَيْرِ الأَمْرَيْنِ مِنَ الإِمْضَاءِ أَوْ الفَسْخِ وَالإِلْغَاءِ»، بمعنى أنَّ العاقد مُخيَّر بين هذين الأمرين، إن كان الخيارُ خيارَ شرطٍ أو رُؤية أو عيب أو تدليس... معنى خيار العيب - إسلام ويب - مركز الفتوى. أو يختار أحدَ المبيعين إن كان الخيار خيار تعيين ( ١). والأصلُ في عقد البيع أن يكون لازمًا متى استكمل شرائطَه، ومعنى اللزوم: أن لا يستطيع أحدُ المتعاقدين التحلُّلَ من قَيده بعد تمام العقد ولا تعديلَه؛ لأنَّ الوفاء بالعقود واجبٌ شرعًا لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الْذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ﴾ [المائدة: ١]، إذ أنَّ الرجوعَ فيه تغييرٌ للوضع الحقوقي الذي استقرَّ عليه المتعاقدان، وأنَّ إرادة أحدِ المتعاقدين غيرُ كافيةٍ في نقض هذا الوضع أو تعديله، إلاَّ إذا تطابقت إرادتَا المتعاقدَين على التحلُّل منه، أو تعديله عن طريق التراضي كركن أساسي وجوهريٍّ في العقود من جهة، أو بسبب الأحكام التي يقرِّرها الشرعُ من جهة أخرى.
معنى خيار العاب بنات
٤ - خيار التدليس: وهو أن يدلِّس البائع على المشتري ما يزيد به الثمن، فيَحِقُّ للمشتري فسخَ البيع على نحو ما ورد في حديث المصرّاة ( ٢). ٥ - خيار العيب: وهو أن يكون لأحد العاقدين الحقُّ في فسخ العقد أو إمضائه إذا وجد عيبًا في أحد البَدَلَين، ولم يكن صاحبه عالمًا به وقت العقد. ٦ - خيار الرؤية: وهو أن يكون للمشتري حقُّ فسخ العقد أو إمضائه عند رؤية المعقود عليه، إذا كان المبيع معلومًا لكن لم يشاهد عند إنشاء العقد أو قبله بوقت لا يتغيَّر فيه عادة. إذا وجد المشتري العين معيبة أو حدث بها عيب فهل يملك الإمساك مع الأرش؟. والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢٥ ربيع الثاني ١٤٢٩ﻫ الموافق ﻟ: ١ ماي ٢٠٠٨م
( ١) خيار التعيين: هو أن يكون للعاقد حقّ تعيين أحد الأشياء الثلاثة المختلفة في الثمن والصفة المذكورة في العقد: وعند التعيين يصير المعقود عليه معلومًا بعد أن كان مجهولاً نسبيًا، وهو مختلف فيه، فمنعه الشافعي وأحمد وزُفَر من الحنفية، وأجازه أبو حنيفة وصاحباه، «تبيين الحقائق» للزيلعي: (٢/ ٢٧)، «البدائع»: (٢٦١). ( ٢) عن أَبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم قَالَ: «لاَ تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدُ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْتَلِبَهَا، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعَ تَمْرٍ» متّفق عليه: البخاري: (٢٠٤١)، ومسلم: (٣٨٣٠)، ولمسلم: (٣٨٣٢) « فَهُوَ بِالخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ».
معنى خيار العاب فلاش
الجواب: خيار العيب
في البيع هو أحد الخيارات التي شرعها الإسلام. وخيار العيب: هو الخيار الذي يُثبت
للمشتري رد السلعة بسبب وجود عيب فيها لم يخبره به البائع ، أو لم يعلم به البائع, لكنه تبين أنه موجود في السلعة قبل البيع. وأما ثبوت خيار الرد بالعيب
فقد دلَّ عليه ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: " لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين
بعد أن يحلبها؛ إن شاء أمسك، وإن شاء ردها، وصاعاً من تمر ". معنى " لا تصروا الإبل والغنم ": أي لا تتركوا لبنها في
ضرعها أياماً حتى يعظم فتشتد الرغبة فيها. قال
ابن عبد البر: هذا الحديث أصل في النهي عن الغش وأصل في أنه (أي التدليس) لا يفسد
أصل البيع ، وأصل في أن مدة الخيار ثلاثة أيام ، وأصل في تحريم التصرية ، وثبوت
الخيار بها. فإذا كان التدليس من البائع
بدون قصد انتفت الحرمة ، مع ثبوت الخيار للمشتري دفعاً للضرر عنه. تعريف خيار العيب لغة واصطلاحا - إسألنا. * حكم البيع مع وجود العيب:
إذا تم العقد وقد كان
المشتري عالماً بالعيب فإن العقد يكون لازماً ولا خيار له لأنه رضي به. أما
إذا لم يكن المشتري عالماً به ثم علمه بعد العقد فإن العقد يقع صحيحاً ، ولكن لا
يكون لازماً ، وله الخيار بين أن يرد المبيع ويأخذ الثمن الذي دفعه إلى البائع ،
وبين أن يمسكه ويأخذ من البائع من الثمن بقدر ما يقابل النقص الحاصل بسبب العيب ،
إلا إذا رضي به أو وجد منه ما يدل على رضاه ، كأن يعرض ما اشتراه للبيع أو يستغله
أو يتصرف فيه بهبة أو بيع أو نحو ذلك.
معنى خيار العاب تلبيس
وللمشتري خيار الرد ثلاثة أيام، وقيل إن الخيار يثبت له على الفور، أما الحرمة فللغش والتغرير، والرسول - ﷺ - يقول: (من غشنا فليس منا)9. وأما ثبوت خيار الرد فلقوله - صلوات الله وسلامه عليه - فيما رواه عنه أبو هريرة: (لا تصروا الإبل والغنم 10 فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها؛ إن شاء أمسك، وإن شاء ردها، وصاعاً من تمر). 11
قال ابن عبد البر: هذا الحديث أصل في النهي عن الغش وأصل في أنه (أي التدليس) لا يفسد أصل البيع، وأصل في أن مدة الخيار ثلاثة أيام، وأصل في تحريم التصرية، وثبوت الخيار بها. فإذا كان التدليس من البائع بدون قصد انتفت الحرمة، مع ثبوت الخيار للمشتري دفعاً للضرر عنه. [4]
خيار الغبن في البيع والشراء [ عدل]
الغبن قد يكون بالنسبة للبائع كأن يبيع ما يساوي خمسة بثلاثة. وقد يكون بالنسبة للمشتري كأن يشتري ما قيمته ثلاثة بخمسة. معنى خيار العيب. فإذا باع الإنسان أو اشترى وغبن كان له الخيار في الرجوع في البيع، وفسخ العقد، بشرط أن يكون جاهلاً ثمن السلعة، ولا يحسن المماكسة، لأنه يكون حينئذ مشتملاً على الخداع الذي يجب أن يتنزه عنه المسلم. فإذا حدث هذا كان له الخيار بين إمضاء العقد أو إلغائه. ولكن هل يثبت الخيار بمجرد الغبن؟ قيده بعض العلماء بالغبن الفاحش، وقيده بعضهم بأن يبلغ ثلث القيمة، وقيده البعض بمجرد الغبن.
أقوال العلماء في المسألة:
القول الأول:
يجوز للمشتري الإمساك مع أخذ أرش النقص يدفعه البائع له. وهذا مذهب الحنابلة في المشهور وهو من المفردات [5]. القول الثاني:
التفصيل وهو مذهب المالكية. وبيانه أن المبيع لا يخلو: من أن يكون: حيوانًا، أو دورًا، أو عروضًا. أ- فإن كان حيوانًا، فلا خلاف عندهم: أن المشتري يخير بين الرد وبين الإمساك بلا أرش. ويستدلون على هذا بما ورد في أدلة القول الثالث. ب- وإن كان دورًا فلا يخلو:
1- أن يكون العيب يسيرًا: فهذا لا يجب به الرد ويجب للمشتري الأرش في المشهور عندهم، وقيل: يرد به. ودليل هذا عندهم:
أولًا: أن اليسير في الدور لا يعيب إلا موضعه، ويصلح ويزول، بحيث لا يبقى منه شيء بخلاف غيرها فيعيب جميعه، ولا يزول إلا بالإصلاح. معنى خيار العاب تلبيس. ثانيًا: لأنها لا تنفك عن عيب، فلو رد بيسير لأضر بالبائع وشوه عقاره ونقص بقيمته. ثالثًا: لأن الدور تشترى للقنية، فيتسامح في عيبها اليسير بخلاف غيرها. 2- أن يكون العيب متوسطًا: وهذا لا يرد به ويرجع بالأرش. 3- أن يكون العيب كثيرًا: وهذا يجوز الرد به، وإن أمسك فلا أرش له. جـ- العروض:
وترد بالعيب اليسير عندهم، ومن باب أولى أن ترد بما فوقه، وقيل إن العروض كالدور في اليسير [6].