القسم الثاني: يشتمل على حروف العطف التي تفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه، من حيث الحركة دون الحُكمِ، فيعطي المعطوف عليه (المتبوع) حركته للمعطوف (التَّابع) مع اختلاف المدلول بينهما، وهي تضم ثلاثة حروف؛ ب ل، لا، لكنْ ( انتبه إلى لكنْ هي المخفَّفة، وليست لكنَّ التي هي من أخوات إنَّ). تم توضيح حروف العطف وأقسامها من حيث مكانها في الجملة وحركاتها الإعرابية.
- ما هي حروف العطف ومعانيها واعرابها | سواح هوست
- ما هي حروف العطف عند النحاة ؟ وهل يمكنك أن تذكر بعض الشواهد ؟
- مندي الجزيرة _ عقبة ضلع – SaNearme
ما هي حروف العطف ومعانيها واعرابها | سواح هوست
معاني حروف العطف
إن استخدام حروف العطف في الجمل لا يمكن أن يكون عشوائيًا بل لا بد من مراعاة استخدام حرف العطف المناسب ، فكما هو معروف لكل مقام مقال ، ولكل حرف عطف استخدام في موضع دون غيره ، ومعاني حروف العطف. حرف الواو
هو أكثر حروف العطف استخدامًا ، وهو يفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه ، مثل أختي تحب الفراشةَ والعصفورَ ، وتفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم والإِعراب ، مثل سافر أَحمد وسليم، ولا تدل على ترتيب بينهما ولا تعقيب ، إِذ يمكن أَن يكون أَحمد سافر قبل ، أَو سليم سافر قبل ، كما يمكن أَن يكونا سافرا معاً ، ولا يجوز أَن يعطف بغير الواو بعدما لا يكون إلا من متعدد كأَفعال المشاركة مثل اختصم بكرٌ وزيدٌ ، جلست بين أَخي وأَبي. ما هي حروف العطف. حرف الفاء
يُستخدم حرف الفاء بالإضافة إلى المشاركة للترتيب والتعقيب ، مثل جاءِ المعلمُ فالمديرُ ، كالواو تماماً إِلا أَنها تفيد الترتيب مع التعقيب ، فقولنا سافر أَحمدُ فسليمُ نصٌّ على أَن المسافر الأَول أَحمد ، وسليم سافر عقبه بلا مهلة بينهما ، وكثيراً ما تتضمن مع الترتيب معنى السببية في عطف الجمل مثل اجتهدت فنجحت. الحرف ثمَّ
حرف العطف ثم يفيد المشاركة ويفيد الترتيب ولكن يوجد مع دلالة الترتيب دلالة أخرى وهي التراخي في الزمن ، مثل أحضر المديرُ الشهاداتِ ثم الجوائزَ ، تفيد الترتيب مع التراخي ، فالجملة سافر أَحمد ثم سليم تدل على أَن سليماً سافر بعد أَحمد بمهلة متراخية.
ما هي حروف العطف عند النحاة ؟ وهل يمكنك أن تذكر بعض الشواهد ؟
الفاء: تفيد الترتيب مع التعقيب -أي بعد الفعل مباشرة- مثل: دخل الطبيب ففحص المريض، أي دخل أولاً ففحصه مباشرة بعد دخوله. ما هي حروف العطف للأطفال. وكثيراً ما تتضمّن الفاء بالإضافة إلى الترتيب، معنى السببيّة في عطف الجمل، مثل: اجتهدنا فنجحنا، أي نجحنا بسبب اجتهادنا. [٤] ثمّ: تُفيد الترتيب مع التراخي -أي قد يكون هناك مدة زمنية- مع المشاركة، أو دونها مثل: سافر خالدٌ ثم زيد، حزمتُ أمتعتي ثم سافرت. أو: ولها معانٍ عديدة كالتخيير، مثل: سأخرج الساعة الواحدة أو الثانية، وتفيد الإباحة، مثل: صاحِب العالِمَ أو الزاهدَ -أي يبيح ويسمح له بأمرين، ويدلّ حرف العطف (أو) على اختيار أمر واحد فقط،-[٥] وتُفيد أيضاً الشك، مثل: جلسنا ساعةً أو ساعتين، وتأتي لتدلّ على الإبهام، مثل القول: أنا أو أنت مخطئ، فالمُتكلِّم يعرف أن المخاطَب هو المخطئ إلا أنَّه ذكر كلامه بهذا الوجه؛ تأدُّباً وليس شكّاً،[٦] وتأتي للإضراب عن القول الأول، مثل قول الله تعالى: (وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ)،[٧] وتفيد التقسيم، مثل: تُقسم الكلمة إلى: اسم، أو فعل، أو حرف. وجدير بالذكر أنّ (إمّا) تأتي بمعنى (أو)، لكنَّها ليست حرف عطف، كأن يُقال: كنّا إمّا خمسة رجال وإمّا ستة.
[١٣]
قال تعالى: {فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}. [١٤]
قال تعالى: {وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ}. [١٥]
قال تعالى: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ}. [١٦]
أمثلة من الشعر:
قول عنترة بن شداد: هل غادرالشعراء من متردم ** أم هل عرفت الدار بعد توهم [١٧]
قول نزار قباني: هذي دمشق و هذي الكأس و الراح ** إني أحب و بعض الحب ذباح [١٨]
قول امرئ القيس: فقلت له لا تبك عينك إنما ** نحاول ملكا أو نموت فنعذرا [١٩]
قول أبي تمام: ثم انبرت أيام هجر أردفت ** بجوى أسى فكأنها أعوام [٢٠]
جمل فيها حروف عطف:
رأيت أحمد ثم ذهبت إلى البيت. درست علم الجبر و الهندسة. ما هي حروف العطف ومعانيها واعرابها | سواح هوست. إما أن يعيش الإنسان بشرف أو يموت. المراجع [+] ↑ أبو البركات الأنباري، أسرار العربية ، صفحة 219-220-221. بتصرّف. ↑ أبو البركات الأنباري، أسرارُ العربيَّة ، صفحة 221. بتصرّف. ^ أ ب ابنُ يعيش، شرحُ المُفصَّل ، صفحة 4-5. بتصرّف. ↑ ابن يعيش، شرح المفصل لابن يعيش ، صفحة 5.
والحمد لله رب العالمين هذه فتواه على موقعه [url=] [/url]
مندي الجزيرة _ عقبة ضلع – Sanearme
2. شاهد المزيد…
أعلنت الداخلية السعودية، اليوم الإثنين، عن القبض على مقيم يمني قتل مسناً سعودياً غدراً بسيارته. ونقلت وكالة الأنباء السعودية "واس"، اليوم، عن المتحدث الإعلامي لشرطة منطقة عسير المقدم زيد الدباش قوله، إن الجهات … شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-05 15:04:27
مزود المعلومات: مشاري الهمامي
2021-06-18 10:56:27
مزود المعلومات: هدية سويد
2021-06-17 20:32:08
مزود المعلومات: علي المازني
2020-09-02 01:40:24
مزود المعلومات: Yasser Inaam
2020-09-01 23:08:10
مزود المعلومات: عبود الرياض
السلامـ عليكم ورحمة الله وبركاته جاء في الحديث ان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء ». ومعنى الحديث الحث على الرفق بالمرأة والإحسان إليها، وطيب معاشرتها وحسن مراعاتها ومداراتها. وقد بوب عليه البخاري بقوله: باب المداراة مع النساء، وقوله: «خلقت من ضلع» فيه إشارة إلى أنها خلقت من ضلع آدم، وقد دل القرآن ان المرأة خلقت من الرجل، قال تعالى: «هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها». قال الطبري: «ويعني بقوله: وجعل منها زوجها، وجعل من النفس الواحدة، وهي آدم زوجها حواء... ». ثم ذكر عن قتادة: وجعل منها زوجها، حواء جعلت من أضلاعه، ليسكن إليها. وقال الحافظ ابن كثير: ينبه تعالى على أنه خلق جميع الناس من آدم عليه السلام، وانه خلق منه زوجته حواء ثم انتشر الناس منهما.. وقال تعالى: «يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها». (النساء 1). قال ابن كثير: «وخلق منها زوجها وهي حواء عليها السلام خلقت من ضلعه الأيسر من خلفه وهو نائم، فاستيقظ فرآها فأعجبته، فأنس إليها وأنست إليه... وقال ابن جرير: «وخلق منها زوجها، وهي حواء.