كريم فيوسيدرم ب للوجه و للمنطقة الحساسة | Cream, Ointment
فيوسيدرم ب - Blog
ما دواعي إستعمال كريم فيوسيدرم ب البرتقالى؟ 1. كريم فيوسيدرم ب للوجه: يحتوي الكريم على حمض الفيوسيدك المسئزل عن علاج الكثير من الأمراض الجلدية، بالإضافة إلى مادة البيتاميثازون التى تُعالج التهاب واحمرار الجلد، وبالتالي فهو مناسب جداً لعلاج حب الشباب. 2. كريم فيوسيدرم ب للحبوب: يقضي الكريم على البكتيريا المُسببة لحب الشباب، كما يُقلل من التهاب واحمرار البشرة المصاحب لحب الشباب. 3. كريم فيوسيدرم ب لتفتيح البشرة: لا يُنصح بإستعمال الكريم فى تفتيح البشرة، لأنه مضاد حيوي ومضاد للإلتهابات وبالنسبة لتأثيره فى التفتيح فيكون ناتج عن الكورتيزون الذى يدخل فى تركيبه، والذى يُفتح لون الجلد لفترة مؤقته. 4. كريم فيوسيدرم ب للحروق: يُستخدم الكريم مع كريمات الحروق الأخري، حيث يُدىء من التهاب واحمرار الجلد. 5. فيوسيدرم ب للحوامل والمرضعات: تجنبي استعمال كريم فيوسيدرم ب فى فترتي الحمل والرضاعة بسبب احتواءه على الكورتيزون. طريقة استخدام كريم فيوسيدرم ب للمنطقة الحساسة قومي بشطف المنطقة المراد علاجها وجففيها بمنشفة ناعمة، ثم ادهني الجلد بكمية مناسبة من الكريم بحيث يمتصه وذلك بمعدل مرتين يومياُ، مع مراعاة ارتداء ملابس داخلية مصنوعة من القطن.
كريم فيوسيدرم ب لتبيض ؛ حيث أن هناك البعض من يعانون من وجود مشاكل مختلفة على البشرة و التى تؤدى إلى إسمرار البشرة و ذلك بسبب الحبوب و الأمور المختلفة و التى تحدث بسبب العديد من الأمور المختلفة و يعد كريم فيوسيدرم أنها أحد أفضل أنواع الكريمات التى من الممكن أن يتم إستخدامها و ذلك من أجل الإستفادة من المكونات التى يحتوى عليها و التخلص من المشكلات و العمل على إصلاح مشاكل البشرة المختلفة. كريم فيوسيدرم ب لتبيض:
حيث أن كريم فيوسيدرم ب هو أحد أنواع الكريمات التى يتم إستخدامها من أجل التخلص من العديد من المشكلات المختلفة و التى تحدث للبشرة و العمل على التخلص من الحبوب و غيرها من الأمور و هو الأمر الذى يؤدى إلى تبييض البشرة. و يمكنك أيضا قراءة على موقع موسوعة العرب: كم ساعة اخلي الحنا على شعري
تجربتي مع كريم فيوسيدرم ب:
حيث أنه أحد أنواع الكريمات التى تحتوى على العناصر الفعالة و التى يتم إستخدامها من أجل التحسين من البشرة و التخلص من العديد من المشكلات المختلفة و لكن يجب أن يتم إستخدامه بمنتهى الحذر و ذلك بسبب أنه أحد الأنواع التى تحتوى على الكورتيزون و التى من الممكن أن تؤدى إلى الأضرار المختلفة.
إعراب سور
الكافرون، والنصر، والمسد
سورة الكافرون
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾. ﴿ قُلْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ يَا أَيُّهَا ﴾ يا: أداة نداء، أيها: منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه، ﴿ الْكَافِرُونَ ﴾ بدل من المنادى. ﴿ لَا ﴾ للنفي، ﴿ أَعْبُدُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل أنا، ﴿ مَا ﴾ اسم موصول مفعول به، ﴿ تَعْبُدُونَ ﴾ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل، والجملة صلة الموصول، ﴿ وَلَا ﴾ عطف ونفي، ﴿ أَنْتُمْ ﴾ مبتدأ، ﴿ عَابِدُونَ ﴾ اسم فاعل خبر، ﴿ مَا ﴾ اسم موصول مفعول به لاسم الفاعل، ويجوز مصدرية "عابدون معبودي"، ﴿ أَعْبُدُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل أنا. موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة النصر. ﴿ وَلَا ﴾ عطف ونفي، ﴿ أَنَا ﴾ مبتدأ. ﴿ عَابِدٌ ﴾ خبر، ﴿ عَبَدْتُمْ ﴾ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء فاعل. ﴿ لَكُمْ ﴾ جار ومجرور خبر مقدم، ﴿ دِينُكُمْ ﴾ مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه، ﴿ وَلِيَ ﴾ الواو للعطف، لي: جار ومجرور خبر مقدم، ﴿ دِينِ ﴾ مبتدأ مؤخر والياء المحذوفة بالرسم مضاف إليه.
موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة النصر
واسْتَغفِره الواو: حرف عطف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب، استغفر: فعل أمر مبنيّ على السكون، والفاعل ضمير مُستتر وجوبًا تقديره "أنت"، والهاء: ضمير مُتّصل مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول به، وجملة "استغفره" معطوفة على ما قبلها لا محلّ لها من الإعراب. إنّه حرف توكيد ونصب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب، والهاء: ضمير مُتّصل مبنيّ على الضم في محل نصب اسم إنَّ. كان فعل ماضٍ ناقص ناسخ مبنيّ على الفتح، واسم كان ضمير مُستتر جوازًا تقديره "هو". توابًا خبر كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظّاهر على آخره، وجملة "كان توابًا" في محلّ رفع خبر إنَّ. المراجع ^ أ ب ت محمد علي طه، تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه ، صفحة 109. ↑ ابن عاشور، تفسير التحرير والتنوير ، صفحة 590- 595. ↑ سورة النصر، آية:1
↑ محمود ياقوت، إعراب القرآن الكريم ، صفحة 5189. ↑ سورة النصر، آية:2
↑ سورة النصر، آية:3
معاني الكلمات:
• لا أعبد ما تعبدون: لا أعبد الذي تعبدون وأنتم على الكفر. • ولا أنتم عابدون ما أعبد: في حالة استمراركم على الكفر لا تعبدون ربِّي. • لكم دينُكم ولي دِين: لكل منا دينُه، فلا لقاء على هذا الأساس. سورة النصر
﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴾
﴿ إِذَا ﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه "فسبح" خافض لشرطه "جاء"، ﴿ جَاءَ ﴾ فعل ماض، ﴿ نَصْرُ ﴾ فاعل، ﴿ اللَّهِ ﴾ مضاف إليه، ﴿ وَالْفَتْحُ ﴾ عطف على نصر. ﴿ وَرَأَيْتَ ﴾ الواو للعطف، رأيت: فعل ماض والتاء فاعل، ﴿ النَّاسَ ﴾ مفعول به، ﴿ يَدْخُلُونَ ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، والجملة حال، ﴿ أَفْوَاجًا ﴾ حال. ﴿ فَسَبِّحْ ﴾ الفاء رابطة، سبح: فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ رَبِّكَ ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه، ﴿ وَاسْتَغْفِرْهُ ﴾ الواو للعطف، فعل أمر مبني على السكون والفاعل أنت والهاء مفعول به ﴿ إِنَّهُ ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها، ﴿ كَانَ ﴾ فعل ماض ناسخ واسمها ضمير هو، ﴿ تَوَّابًا ﴾ خبرها، وجملة كان في محل رفع خبر إنه.