المشرف العام على التحرير
داليا عماد
دوري أبطال أوروبا
يقدم موقع "أهل مصر" لكل عشاق ومحبي الساحرة المستديرة "بث مباشر" قرعة دور الربع نهائى من بطولة دوري أبطال أوروبا ظهر اليوم الجمعة، في الساعة الواحدة ظهرا من أجل تحديد منافسات دور الربع نهائي من البطولة، وتنقل قناة بي ان سبورتس الإخبارية وقائع القرعة. وستقام قرعة دوري أبطال أوروبا في مقر الاتحاد الأوروبي لكرة القدم "يويفا" بمدينة نيون سويسرا. بث مباشر نهائي دوري ابطال أوروبا. وجاءت قائمة المتأهلين إلي ربع نهائي دوري أبطال أوروبا، تضم كلا من:
ريال مدريد، مانشستر سيتي، ليفربول، بايرن ميونخ، أتلتيكو مدريد، بنفيكا، تشيلسي، وفياريال. ومن المقرر أن تقام مباريات ذهاب ربع نهائي دوري أبطال أوروبا يومي 5 و6 أبريل، وموعد الإياب هو 12 و13 أبريل 2022. وفيما تقام مباريات ذهاب نصف نهائي دوري الأبطال يومي 26 و27 أبريل، أما الإياب فستقام أيام 3 و4 مايو 2022. ومن المقرر أن يقام نهائي دوري أبطال أوروبا 2022، فهو 28 مايو 2022 وسيقام في العاصمة الفرنسية باريس.
- بث مباشر نهائي دوري ابطال اوروبا 2018
- بث مباشر نهائي دوري ابطال أوروبا
- مباراة نهائي دوري ابطال اوروبا بث مباشر
- يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم
- يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم
- اية لا يسخر قوم من قوم
بث مباشر نهائي دوري ابطال اوروبا 2018
تاريخ النشر السبت 29 مايو 2021 | 19:37
يلتقي فريق مانشستر سيتي مساء اليوم مع خصمه فريق تشيلسي، في نهائي بطولة دوري أبطال أوروبا. وتُقام المباراة في ملعب الدراجاو في البرتغال، بدلًا من تركيا حيث تقرر نقل اللقاء بسبب تفشي فيروس كورونا. وتُعد تلك هي المرة الأولى التي يتأهل فيها مانشستر سيتي إلى نهائي دوري أبطال أوروبا. بث مباشر نهائي دوري ابطال اوروبا 2018. أما تشيلسي فيسعى إلى التتويج بالبطولة الأوروبية الكبرى للمرة الثانية في تاريخه. وتأهل مانشستر سيتي إلى نهائي دوري أبطال أوروبا لهذا الموسم بعد فوزه على باريس سان جيرمان بنتيجة 4-1، بينما تأهل تشيلسي على حساب ريال مدريد بعد الفوز بنتيجة 3-1. ويقدم "بلدنا اليوم" بث مباشر للمباراة المرتقبة:
موعد مباراة مانشستر سيتي وتشيلسي
تنطلق المباراة في تمام الساعة التاسعة مساءً بتوقيت القاهرة، العاشرة بتوقيت السعودية. القنوات الناقلة لمباراة مانشستر سيتي وتشيلسي
Bein sports 4k hdr. Bein sports 1 hd premium. معلق مباراة مانشستر سيتي وتشيلسي
يعلق عصام الشوالي على المباراة.
بث مباشر نهائي دوري ابطال أوروبا
موقع فوت ترند ينقل لك مباريات الكرة العالمية والعربية والأوروبية بشكل مباشر وبشكل مجاني, يعمل من أجل التسهيل على المشاهد العربي متابعة جميع الأحداث الرياضية في العالم بشكل سهل وبسيط, ينقل موقع فوت ترندمسابقة دوري أبطال اوروبا والدوريات الخمسة الكبرى الاسباني والانجليزي والألماني والايطالي والفرنسي مجانا لجميع الناس. فوت ترند هذا الموقع العربي الذي يعد الرقم واحد بنقل المباريات بجميع الجودات وبعدة سيرفرات مجانا للعالم العربي ينقل الأحداث الرياضية العالمية, أيضا لايقتصر فوت ترند على نقل مباريات كرة القدم فقط بل يوجد فيه نقل لجميع الرياضات الأخرى ككرة السلة وكرة المضرب والسباحة وكله بشكل مجاني 100%. مشاهدة مباراة ريال مدريد وتشيلسي بث مباشر الآن ربع نهائي دوري أبطال أوروبا. يعمل فوت ترند على مدار اليوم حتى في حال لا يوجد مباريات يعمل ويعرض قنوات بي ان سبورت الرياضية على مدار الساعة بدون توقف. (مباريات اليوم)
أياب ربع نهائي دوري أبطال أوروبا:
بث مباشر تشلسي Vs ريال مدريد
هل اعجبك الموضوع:
مباراة نهائي دوري ابطال اوروبا بث مباشر
من ناحية أخرى ، حقق تشيلسي انتصارًا معنويًا على ساوثهامبتون بنصف دزينة أهداف في مباراة الـ 32 من الدوري الإنجليزي الممتاز ، قبل مواجهة ريال مدريد. من المتوقع أن يعتمد ريال مدريد بقيادة المدرب كارلو أنشيلوتي على التشكيلة التالية: تيبو كورتوا / ناتشو – ديفيد ألابا – إيدر ميليتاو – داني كارفاخال / لوكا مودريتش – كاسيميرو – تونييه كروسير – توني سيرويز كروس. من ناحية أخرى ، من المتوقع أن يدخل تشيلسي بقيادة المدرب توماس توخيل المباراة بالترتيب التالي: إدوارد ميدي / أندرياس كريستنسن – تياجو سيلفا – أنطونيو روديجر / ريس جيمس – إن جوروس ألون ماونت / كاي هافرتز – تيمو ويرنر..
تتجه أنظار محبي وعشاق الكرة الإفريقية إلى الديربي العربي القوي الذي سيجمع بين كلاً من الوداد البيضاوي المغربي مع نظيره شباب بلوزداد الجزائري، في إطار منافسات إياب الدور ربع النهائي لبطولة دوري أبطال إفريقيا 2022، على ملعب "مركب محمد الخامس". استطاع فريق الوداد البيضاوي أن يسهل مهمة التأهل إلى الدور النصف النهائي بدرجة كبيرة، بعد أن حقق الفوز في مباراة الذهاب على ملعب الفريق الجزائري، بهدف دون رد، سجله اللاعب جي مبينزا في الدقيقة 46 من عمر المباراة. بث مباشر قرعة دور ربع نهائي دوري أبطال أوروبا | أهل مصر. وسيكافح فريق الوداد لتحقيق أفضل نتيجة ممكنة أمام نظيره الجزائري، خاصة أن المباراة تقام على أرضه ووسط جماهيره، في حين أن شباب بلوزداد سيحاول تحقيق أفضل نتيجة ممكنة خارج الديار، بصفته لا يمتلك شيئًا يخسره في هذه المباراة. موعد مباراة الوداد ضد شباب بلوزداد
يحين موعد مباراة الوداد البيضاوي وشباب بلوزداد يوم الأحد الموافق 24 من إبريل الحالي 2022 في تمام الساعة الـ11:00 مساءً بتوقيت المغرب والجزائر وتونس، وفي الـ12:00 منتصف الليل بتوقيت القاهرة والخرطوم وطرابلس، وفي الـ1:00 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة والدوحة والقدس الشريف. تمتلك مجموعة قنوات "بي إن سبورتس" القطرية حقوق النقل التلفزيوني لمباريات بطولة دوري أبطال إفريقيا 2022 في المنطقة العربية والشرق الأوسط.
وعادة ما يتم تخصيص قناة بي إن سبورتس الثالثة beIN Sports 3 لنقل مباريات دوري أبطال إفريقيا، وستذاع مباراة الوداد المغربي وشباب بلوزداد الجزائري عليها.
اقرأ أيضًا: هل يجوز قول اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
2- تفسير ابن كثير
يتطرق ابن كثير في تفسير هذه الآية فيقول: أن الله تعالى نهى عن سخرية الناس ببعضهم بل واحتقارهم بسبب فقرهم أو كفرهم وما إلى ذلك فلا يدري أن يكون هذا الشخص أقرب منه إلى الله. سبب نزول آية لا يسخر قوم من قوم
تعددت الأقوال بين العلماء حول سبب نزول هذه الآية الكريمة التي تنهى عن السخرية بين الناس فمنها ما يلي:
1- القول الأول
رواه ابن عباس حيث قال إنها نزلت في رجل يدعى ثابت بن قيس بن شماس الذي كان يجلس مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مجلس العلم بعد صلاة الفجر، فعندما ينتهي الرسول الكريم من الصلاة يتجمع حوله الصحابة حتى ينصتوا لما يقول من تعاليم الإسلام. إعراب قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا الآية 11 سورة الحجرات. كان ثابت بن قيس يحب الجلوس قرب النبي -صلى الله عليه وسلم- فكان الصحابة يفسحوا له في المجلس حتى يكون بقربه، وذات يوم تأخر ثابت بن قيس عن صلاة الفجر فجاء بعدما انتهى منها الرسول ثم صلى وجاء حتى يجلس بقرب النبي قائلًا للصحابة: تفسحوا تفسحوا، وكان الصحابة قد أخذوا مجالسهم. فعندما وصل إلى قرب رسول الله قال لرجل يجلس أمامه: تفسح، فرد عليه الرجل ولم يتفسح له قائلًا: قد وجدت مجلسًا فأجلس فيه ، فجلس ثابت بن قيس ورائه غاضبًا حتى انتهى رسول الله من المجلس.
يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم
وأورد النووي في المجموع عن أنس: "بلغ صفية أن حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي (ص) وهي تبكى وقالت: قالت لي حفصة: أنت ابنة يهودي! فقال النبي (ص): إنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي، فبم تفتخر عليك؟ ثم قال: إتقي الله يا حفصة»ثم قال رواه أحمد والترمذي وصححه والنسائي(8). وأفاد القمي في تفسيره ان من يعيرنها بذلك هما عائشة وحفصة(9). وروى الترمذي بسندٍ وصفه القرطبي في تفسيره بالصحيح عن عائشة قالت: حكيتُ للنبي(ص) رجلاً فقال: ما يسرني أني حكيت رجلاً وأن لي كذا وكذا، قالت فقلت: يا رسول الله إنَّ صفية امرأة وقالت بيدها هكذا، يعني أنها قصيرة فقال(ص): لقد مزجت بكلمةٍ لو مُزج بها البحر لمُزج (10). ومعنى "حكيتُ رجلاً "فعلتُ مثل فعله في مشيه أو جلسته لغرض الانتقاص منه والسخرية به. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة الحجرات / 11. 2- سورة هود / 25. اية لا يسخر قوم من قوم. 3- سورة إبراهيم / 4. 4- تفسير أبي حاتم ج10 / 3304
5- تفسير الثعلبي ج 9/80. 6- تفسير الثعلبي -الثعلبي- ج 9 ص 80
7- لاحط: تفسير مقاتل بن سليمان ج3/262، تفسير السمرقندي -لابي الليث السمرقندي- ج3/311، تفسير الثعلبي ج981، أسباب النزول -للواحدي النيسابوري-: 263، تفسير البغوي ج4/214، زاد المعاد -لابن الجوزي- ج7/182، تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسى ج8/112، تنوير المقباس من تفسير ابن عباس -للفيروز آبادي-:436، مجمع البيان -للطبرسي- ج5/224.
يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم
وقد يسخر الذكي الماهر من الساذج الخام. وقد يسخر ذو الأولاد من العقيم. وذو العصبية من اليتيم... وقد تسخر الجميلة من القبيحة, والشابة من العجوز, والمعتدلة من المشوهة, والغنية من الفقيرة.. ولكن هذه وأمثالها من قيم الأرض ليست هي المقياس, فميزان الله يرفع ويخفض بغير هذه الموازين! ولكن القرآن لا يكتفي بهذا الإيحاء, بل يستجيش عاطفة الأخوة الإيمانية, ويذكر الذين آمنوا بأنهم نفس واحدة من يلمزها فقد لمزها: (ولا تلمزوا أنفسكم).. واللمز:العيب. ولكن للفظة جرسا وظلا; فكأنما هي وخزة حسية لا عيبة معنوية! ومن السخرية واللمز التنابز بالألقاب التي يكرهها أصحابها, ويحسون فيها سخرية وعيبا. ومن حق المؤمن على المؤمن ألا يناديه بلقب يكرهه ويزري به. ومن أدب المؤمن ألا يؤذي أخاه بمثل هذا. يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم. وقد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء وألقابا كانت في الجاهلية لأصحابها, أحس فيها بحسه المرهف, وقلبه الكريم, بما يزري بأصحابها, أو يصفهم بوصف ذميم. والآية بعد الإيحاء بالقيم الحقيقية في ميزان الله, وبعد استجاشة شعور الأخوة, بل شعور الاندماج في نفس واحدة, تستثير معنى الإيمان, وتحذر المؤمنين من فقدان هذا الوصف الكريم, والفسوق عنه والانحراف بالسخرية واللمز والتنابز: (بئس الاسم:الفسوق بعد الإيمان).
اية لا يسخر قوم من قوم
وعن الضحاك: أن المقصود بنو تميم إذ سخروا من بلال وعَمار وصهيب ، فيكون لنزول الآية سبب متعلق بالسبب الذي نزلت السورة لأجله وهذا من السخرية المنهي عنها. وروى الواحدي عن ابن عباس أن سبب نزولها: «أن ثابت بن قيس بن شمَّاس كان في سمعه وَقْر وكان إذا أتى مجلس النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أوسِعوا له ليجلس إلى جنبه فيسمع ما يقول فجاء يوماً يتخطى رقاب الناس فقال رجل: قد أصبتَ مجلساً فاجلِس. فقال ثابت: مَنْ هذا؟ فقال الرجل: أنا فلان. فقال ثابت: ابنُ فلانة وذكر أمًّا له كان يُعيّر بها في الجاهلية ، فاستحيا الرجل. فأنزل الله هذه الآية» ، فهذا من اللمز. اعراب لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم - كلمات دوت نت. وروي عن عكرمة: «أنها نزلت لما عَيّرت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمَّ سلمة بالقِصَر» ، وهذا من السخرية. وقيل: عير بعضهن صفية بأنها يهودية ، وهذا من اللمز في عرفهم. وافتتحت هذه الآيات بإعادة النداء للاهتمام بالغرض فيكون مستقلاً غير تابع حسبما تقدم من كلام الفخر. وقد تعرضت الآيات الواقعة عقب هذا النداء لصنف مُهمّ من معاملة المسلمين بعضهم لبعض مما فشا في الناس من عهد الجاهلية التساهلُ فيها. وهي من إساءة الأقوال ويقتضي النهي عنها الأمر بأضدادها.
8- المجموع للنووي ج 15/353. 9- تفسير القمي ج3/321. 10- سنن الترمذي -الترمذي- ج 4 ص 72 / تفسير القرطبي -القرطبي- ج 16 ص 326.
وعليه فمعنى قوله تعالى: ﴿لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ﴾ هو النهى عن أنْ يسخر الرجالُ بعضهم ببعض ومعنى قوله: ﴿وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء﴾ هو النهي عن أن تسخر نساءٌ بنساءٍ أخريات، والتنصيصُ في النهى على كلِّ جنس بحدةٍ نشأَ ظاهراً عن أنَّ ذلك أوقع في الردع، حيثُ يتمُّ التنُبُّه إلى أنَّ كلاً من الجنسين مَعنيٌ بهذا الردع والنهي المولوي، ولعلَّ المنشأ الآخر للتنصيص على كلا الجنسين هو الإشارة إلى سبب النزول وأنَّ رجالاً كانوا قد سخروا من رجال، وأنَّ نساءً كنَّ قد سخرنَ من نساء فيكون التنصيصُ أبلغَ في ردع هؤلاءِ وهؤلاء. سبب نزول الآية المباركة: وأما سببُ نزول الفقرة الأولى من الآية المباركة، وهي قوله تعالى: ﴿لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ﴾. يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم. فذكر ابنُ أبي حاتم في تفسيره عن مقاتل أنَّها نزلت في قوم من بني تميم استهزأوا من بلال وسلمان وعمَّار وخبَّاب وصهيب وابن فهيرة وسالم مولى أبي حُذيفة"(4)، وحكى مثل ذلك الثعلبي في تفسيره عن الضحاك قال: نزلت في وفدٍ من بنى تميم... استهزأوا بفقراء أصحاب الرسول (ص) مثل عمَّار وخبَّاب وبلال وسلمان وسالم مولى أبي حُذيفة لمَّا رأوا من رثاثة حالهم(5).