المياه الجوفية مياه مخزونة في باطن الأرض في مسامات الصخور أو الشقوق تحتوي المياه الجوفية على ثاني أكبر كمية من المياه العذبة بعد الكتل الجليدية تدعى مجموع الطبقات الحاملة للمياه الجوفية الأكوافير جزء من هذه المياه يدعى المياه الأحفورية وهي المياه التي لا نستطيع إستغلالها ولا يتم تجديدها. بشكل طبيعي ممكن أن تترك المياه الجوفية مكانها بعدة طرق عندما تصل المياه إلى السطح الخارجي يتكون الينبوع وتخرج المياه بواسطته. طريقة أخرى هي إنتقال المياه الجوفية إلى البحر حيث تلتقي بماء البحر بما أن المياه الجوفية العذبة أخف من مياه البحر المالحة تطفو المياه العذبة على سطح المياه المالحة، نقطة إلتقاء المياه العذبة بالمياه المالحة تدعى الإسفين المائي، موقع هذا الإسفين يتحدد حسب مستوى سطح المياه الجوفية كلما كان سطح المياه الجوفية أعلى يكون وزنها أكبر فيدفع الإسفين الماء إلى أسفل بإتجاه البحر والعكس صحيح. مصادر المياه العذبة الصف الخامس – المحيط. من الجدير ذكره أنه لا يوجد فصل تام بين نوعي المياه ولكن هنالك طبقة مختلطة بينها نخسر بواسطتها جزءاً من المياه العذب ومصادر المياة الجوفية المخزنة في باطن الأرض هي ما يلي. المياه الحفرية هي أحد أنواع الجوفية المختزنة في الصخور الرسوبية أثناء عمليات الترسيب قبل مئات السنين فظلت محتفظة بها إلى يومنا الحاضر.
مصادر المياه العذبه
مصادر تلوث المياه مياه الصرف الصحي وتشمل المخلفات الطبيعية للإنسان التي تذهب عبر شبكات الصرف الصحي بالإضافة إلى مياه الغسيل والتنظيف والأنشطة البشرية المختلفة. الملوثات النفطية وتشمل جميع المواد النفطية التي تتسرب إلى مياه البحر والمحيطات عند إستخراج النفط أو نقله في البحر وتسبب هذه المواد موت الأحياء البحرية بكميات كبيرة. العناصر السامة وتشمل هذه العناصر المعدنية الثقيلة التي تسبب أمراضاً خطيرة للإنسان مثل الزئبق والزرنيخ والرصاص والكاديوم، كما تؤثر هذه المعادن الثقيلة على الأسماك التي تتلوث بها وتؤثر على صحة الإنسان عند تناولها. مصادر المياه العذبة كبيرة، وغير محدودة. المطر الحمضي يتكون المطر الحمضي بسبب تجمع العديد من المواد السامة في الهواء وتجمعها في طبقات الجو وعند تساقط الأمطار تختلط بالملوثات وتتفاعل معها وتسبب هطول مطر حمضي ملوث يؤثر على نوعية مياه البحار والمحيطات والتربة والمياه الجوفية كما يؤثر على النباتات والمنشآت المختلفة. مخلفات المصانع تشمل هذه جميع المواد السائلة والصلبة التي يتم قذفها في مياه البحار والمحيطات دون تنقية أو إعادة تكرير مما يسبب تغير خصائص المياه. المبيدات الحشرية تسبب تلوث المياه بطريقة غير مباشرة إذا أن أجزاءً منها تذهب إلى التربة مما يسبب تلوث المياه الجوفية فيها.
مصادر المياه العذبة كبيرة، وغير محدودة
3⁄ الأمطار
الأمطار أحد المصادر الطبيعية للمياه العذبة على سطح الأرض، حيث تعتمد حياة الإنسان على المطر، والأمطار تحدث عندما تتشبع السحب بقطرات الماء وتصدم مع بعضها البعض، فحينها يسقط المطر، ومياه الأمطار تعتبر من المياه النقية، إذ برغم التلوث الحادث للمياه المتبخرة الصاعدة للسماء إلا أن عند حدوث تبخر الماء لا تصعد الملوثات مع المياه، فتكون نقية وصالحة للاستخدام، فمن الأمطار تسقى الأراضي الزراعية وتولد الطاقة الكهربية وتدخل مياه الأمطار في العديد من الصناعات وفي أعمال النظافة وغيرها [4]. 4⁄ ذوبان الأنهار الجليدية
في السنوات الأخيرة بات العلماء يحذروا بشدة بشأن ذوبان الأنهار الجليدية والتي تشير إلى الإحترار العالمي وارتفاع درجات الحرارة، حيث تؤدي المياه الذائبة لارتفاع مستويات البحار وبرغم حاجة العالم إلى المياه الذائبة من الأنهار الجليدية إلا أن هناك صعوبة بالغة في نقل هذه المياه من القطبين الشمالي والجنوبي لمناطق الاستخدام. أنواع المياه العذبة
تتنوع المياه العذبة وفقاً لمناطق استخراجها وطريقة استخدامها وتتمثل أنواع المياه العذبة في [7]:
مياه الصنبور
وهي المياه التي يحصل عليها الأفراد في المنازل، وتكون من السدود أو الأنهار، كما أنها تكون معالجة بشكل يتناسب مع الشرب، ويتم تخزينها في الخزانات وتوصل للمنازل من خلال خطوط أنابيب المياه، ولاسيما أنها تخضع بشكل عام للمعايير التي تضعها الحكومات.
وهناك أيضاً مشكلة الصرف المُفرط من قبل سكان بعض الدول كبلدان الخليج العربي، حيث إكتسب المستهلك نمط صرف في الماء يفوق البلدان المُتطورة وغياب سياسة لوقف هدر المياه وترشيد إستهلاكها زاد الموقف تعقيداً. الضرر الناتج عن تكرير مياه البحر دفع النقص بالمياه العذبة والإدارة السيئة للمياه بدول الخليج وبإسرائيل إلى التوجه إلى تكرير مياه البحر، وتم الإستثمار بمحطات تكرير بنسب كبيرة إلى حد أن هذه الدول تستحوز على 50% من مجمل التكرير في العالم (ما يُوازي 11 مليون م3 في النهار). مصادر المياه العذبه. ولكن تكرير مياه البحر لا يمر بدون أضرار على مياه البحر بحد ذاتها وعلى البيئة فتكرير مياه البحر يولد رواسب مائية مع تركيز هائل بالملح التي تُلقى في البحر وفي مجاري المياه مما يزيد نسبة الملوحة، وزيادة نسبة الملوحة لها تأثير سلبي إذ تزيد درجة حرارة المياه مما يُساعد على تبخرها وبذلك تُسرّع الدورة المائية وتؤدّي إلى إضطراب بيئي. أضف إلى ذلك الإستعمال المُسرف للكلور (22 طن في النهار) لصيانة المنشآت والرواسب النحاسية الناتجة عن تآكل قساطل المياه الذي له أثر كارثي على الطبيعة وإذا كانت عملية التكرير تؤمن للدول إستقلال مائي إلا أنها ليست بحل على الأمد البعيد.
وهي سائرة في الأرض يمنة ويسرة ، وجنوبا وشمالا وشرقا وغربا ، ما بين صغار وكبار ، وأودية تجري حينا وتنقطع في وقت ، وما بين نبع وجمع ، وقوي السير وبطيئه ، بحسب ما أراد وقدر ، وسخر ويسر فلا إله إلا هو ، ولا رب سواه. وكذلك جعل فيها سبلا أي: طرقا يسلك فيها من بلاد إلى بلاد ، حتى إنه تعالى ليقطع الجبل حتى يكون ما بينهما ممرا ومسلكا ، كما قال تعالى: ( وجعلنا فيها فجاجا سبلا) [ الأنبياء: 31]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون قوله تعالى: وألقى في الأرض رواسي أي جبالا ثابتة. رسا يرسو إذا ثبت وأقام. قال:فصبرت عارفة لذلك حرة ترسو إذا نفس الجبان تطلعأن تميد بكم أي لئلا تميد; عند الكوفيين. وكراهية أن تميد; على قول البصريين. والميد: الاضطراب يمينا وشمالا; ماد الشيء يميد ميدا إذا تحرك; ومادت الأغصان تمايلت ، وماد الرجل تبختر. قال وهب بن منبه: خلق الله الأرض فجعلت تميد وتمور ، فقالت الملائكة. إن هذه غير مقرة أحدا على ظهرها فأصبحت وقد أرسيت بالجبال ، ولم تدر الملائكة مم خلقت الجبال. وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: لما خلق الله الأرض قمصت ومالت وقالت: أي رب!
والقي في الارض رواسي ان تميد بكم
﴿ تفسير البغوي ﴾
( وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم) أي: [ لئلا تميد بكم] أي تتحرك وتميل. والميد: هو الاضطراب والتكفؤ ، ومنه قيل للدوار الذي يعتري راكب البحر: ميد. قال وهب: لما خلق الله الأرض جعلت تمور فقالت الملائكة: إن هذه غير مقرة أحدا على ظهرها فأصبحت وقد أرسيت بالجبال فلم تدر الملائكة مم خلقت الجبال. ( وأنهارا وسبلا) أي: وجعل فيها أنهارا وطرقا مختلفة ، ( لعلكم تهتدون) إلى ما تريدون فلا تضلون. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ولفظ: «رواسى» جمع راس من الرسو- بفتح الراء وسكون السين- بمعنى الثبات والتمكن في المكان، يقال رسا الشيء يرسو إذا ثبت. وهو صفة لموصوف محذوف. أى:جبالا رواسى. و «تميد» أى تضطرب وتميل. يقال: ماد الشيء يميد ميدا، إذا تحرك، ومادت الأغصان إذا تمايلت أى: وألقى- سبحانه- في الأرض جبالا ثوابت لكي تقر وتثبت ولا تضطرب. فقوله «أن تميد بكم» تعليل لإلقاء الجبال في الأرض. قال القرطبي: وروى الترمذي بسنده عن أنس بن مالك عن النبي صلّى الله عليه وسلم قال: «لما خلق الله الأرض جعلت تميد وتضطرب، فخلق الجبال عليها فاستقرت، فعجبت الملائكة من شدة الجبال. قالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال؟ قال نعم، الحديد.
تفسير و معنى الآية 15 من سورة النحل عدة تفاسير - سورة النحل: عدد الآيات 128 - - الصفحة 269 - الجزء 14. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وأرسى في الأرض جبالا تثبتها حتى لا تميل بكم، وجعل فيها أنهارًا؛ لتشربوا منها، وجعل فيها طرقًا؛ لتهتدوا بها في الوصول إلى الأماكن التي تقصدونها. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وألقى في الأرض رواسي» جبالاً ثوابت لـ «أن» لا «تميد» تتحرك «بكم و» جعل فيها «أنهاراً» كالنيل «وسبلاً» طرقاً «لعلكم تهتدون» إلى مقاصدكم.
وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني المثنى ، قال: ثنا أبو حذيفة ، قال: ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( أن تميد بكم): أن تكفأ بكم. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين. قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، في قوله ( وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم) قال: الجبال أن تميد بكم. قال قتادة: سمعت الحسن يقول: لما خلقت الأرض كادت [ ص: 184] تميد ، فقالوا: ما هذه بمقرة على ظهرها أحدا ، فأصبحوا وقد خلقت الجبال ، فلم تدر الملائكة مم خلقت الجبال. وقوله: ( وأنهارا) يقول: وجعل فيها أنهارا ، فعطف بالأنهار على الرواسي ، وأعمل فيها ما أعمل في الرواسي ، إذ كان مفهوما معنى الكلام والمراد منه ، وذلك نظير قول الراجز: تسمع في أجوافهن صورا وفي اليدين حشة وبورا والحشة: اليبس ، فعطف بالحشة على الصوت ، والحشة لا تسمع ، إذ كان مفهوما المراد منه وأن معناه وترى في اليدين حشة. وقوله: ( وسبلا) وهي جمع سبيل ، كما الطرق: جمع طريق ، ومعنى الكلام: وجعل لكم أيها الناس في الأرض سبلا وفجاجا تسلكونها ، وتسيرون فيها في حوائجكم ، وطلب معايشكم رحمة بكم ، ونعمة منه بذلك عليكم ولو عماها عليكم لهلكتم ضلالا وحيرة.
قال تعالى وألقى في الأرض رواسي معنى رواسي
تاريخ الإضافة: 8/2/2018 ميلادي - 23/5/1439 هجري
الزيارات: 38956
♦ الآية: ﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل (15). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وألقى في الأرض رواسي ﴾ جبالاً ثابتةً ﴿ أن تميد ﴾ لئلا تميد أَيْ: لا تتحرَّك ﴿ بكم وأنهاراً ﴾ وجعل فيها أنهاراً كالنِّيل والفرات ودجلة ﴿ وسبلاً ﴾ وطرقاً إلى كلِّ بلدةٍ ﴿ لعلكم تهتدون ﴾ إلى مقاصدكم من البلاد فلا تضلُّوا.
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( سبلا) أي طرقا. حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( سبلا) قال: طرقا. وقوله: ( لعلكم تهتدون) يقول: لكي تهتدوا بهذه السبل التي جعلها لكم في الأرض إلى الأماكن التي تقصدون والمواضع التي تريدون ، فلا تضلوا وتتحيروا.
والقى في الأرض رواسي - YouTube