أضرار عمليات تكميم المعدة
على الرغم من النتائج الملحوظة التي تحققها عمليات تكميم المعدة في التخلص من الوزن الزائد إلا أن هناك بعض الأضرار أيضا التي قد تنتج عنها وتختلف من حالة لأخرى ومنها
1- حدوث نزيف. 2- الشعور بآلام بالمعدة ومكان الجرح. 3- حدوث مضاعفات من التخدير. 4- حدوث تسريب من منطقة الجراحة بالمعدة. 5- حدوث عدوى. 6- الإصابة بفتق مكان الجراحة. 7- وجود صعوبة في التنفس. 8- ارتجاع المرئ. 9- حدوث جلطات. 10- حدوث انسداد في الجهاز الهضمي. 11- اضطرابات المعدة والشعور بالرغبة في القيء. 12- سوء التغذية. 13- اضطراب نسبة السكر بالدم. صحة الرياض تُنفّذ 4064 جولة تفتيشية للتأكد من تطبيق الإجراءات الاحترازية - المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض. وبالطبع تزداد كفاءة هذه العملية وتحقق أفضل النتائج مع تقليل احتمالية حدوث مضاعفات خطيرة عند اتباع تعليمات الطبيب قبل وبعد الجراحة. عمليات التكميم في المستشفيات الحكومية
هناك العديد من المستشفيات الحكومية بالمملكة التي توفر عمليات تكميم المعدة بها بأسعار مخفضة أو مجانية. ومع ذلك فإنه لإجراء عمليات التكميم في المستشفيات الحكومية قد تواجه بعض الصعوبات من حيث الوقت إذ لا بد لن يتم تحويلك أولا لهذا المشفى غالبا من إحدى الجهات الطبية الحكومية قبل أن تمر على بعض الأقسام الأخرى مثل الباطنة والتأهيل النفسي والتحاليل الشاملة فضلا عن الوقت الطويل الذي تحتاجه لتصل لقسم الجراحة وبعد ذلك قد تأخذ موعد بعد أكثر من سنة وأحيانا سنتين لإجراء الجراحة.
عمليات التكميم في المستشفيات الحكومية - موقع الشفاء
يبحث الكثيرون من أصحاب السمنة المفرطة بالسعودية عن أفضل وأسرع طرق علاج هذه المشكلة لتجنب أضرارها النفسية والصحية الكبيرة. ونحن سنقدم لكم في هذا المقال العديد من المعلومات الهامة حول عمليات التكميم في المستشفيات الحكومية وغير الحكومية بالمملكة. جريدة الرياض | سعودة الممرضين في مستشفيات الرياض بنسبة 100%.. ونتطلع لابتعاثهم. تكميم المعدة في المستشفيات السعودية
الحصول على جسم مثالي ومتناسق هدف هام يسعى إليه الكثيرون ليس فقط لتحسين مظهرهم الخارجي واستعادة ثقتهم بنفسهم، وإنما أيضا لتجنب الكثير من المضاعفات الصحية الخطيرة المترتبة على الوزن الزائد. وتعد عمليات تكميم المعدة إحدى الخيارات الجراحية المتوفرة لعلاج السمنة المفرطة، خاصة مع عدم فشل الطرق الأخرى مثل ممارسة الرياضة واتباع الحميات المختلفة للتخلص من الوزن الزائد. وتتم عملية تكميم المعدة من خلال تخدير المريض ومن ثم إجراء العملية، وهناك عدة طرق لإجراء العملية ولعل أشهرها هو بعمل عدة شقوق صغيرة بمنطقة المعدة ومن ثم يتم إدخال منظار معين يقوم بقص أو إزالة معظم المعدة بشكل طولي حتى يترك جزء بسيط يشبه الموزة. وفي بعض الأحيان يتم إجراء شق جراحي بالمعدة لإجراء هذه العملية، وإن كان ذلك يتم في نطاق ضيق ولأسباب خاصة. كذلك فإن بعض عمليات تكميم المعدة يتم فيها إزالة أجزاء اخرى من المعدة وكذلك الأمعاء الدقيقة ويتم وصل بعض هذه الأجزاء بطرق معينة مما يساعد على تقليل كمية الطعام الذي يتم تناوله وكذلك نقليل عملية امتصاص الطعام الذي يتناوله الشخص وخروج معظمه دون هضم لتقليل الوزن المكتسب.
جريدة الرياض | سعودة الممرضين في مستشفيات الرياض بنسبة 100%.. ونتطلع لابتعاثهم
اجابة سؤال عدد المستشفيات الحكومية في السعودية
الاجابة: 87 مشفى
صحة الرياض تُنفّذ 4064 جولة تفتيشية للتأكد من تطبيق الإجراءات الاحترازية - المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض
كذلك فهناك شروط معينة واجب توافرها في المريض قبل الموافقة على إجراء هذه العملية في أحد المستشفيات الحكومية بالمملكة. أشهر المستشفيات الحكومية التي يمكن إجراء جراحة تكميم المعدة بها
كما سبق وأشرنا فهناك عدد من المستشفيات الحكومية بالمملكة التي توفر خدمة إجراء عمليات التكميم باسعار رخيصة أو حتى بالمجان، وإن كان يعيبها في الأساس طول الوقت الذي يجب انتظاره قبل إجراء الجراحة. ومن هذه المستشفيات:
1- مستشفى الملك فهد العام بجدة
2- مستشفى الملك فيصل بمكة المكرمة
3- مستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز بالمدينة المنورة. 4- مستشفى القصيم الوطني بالقصيم. 5- مستشفى الملك خالد بنجران. 6- مستشفى عبد الرحمن الفيصل بالدمام. 7- مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية بالرياض. عمليات التكميم في المستشفيات الحكومية - موقع الشفاء. أشهر مراكز تكميم المعدة بالسعودية
تتميز المملكة العربية السعودية بوجود مجموعة متميزة من المستشفيات والمراكز الطبية المتخصصة التي يمكن بها إجراء عمليات تكميم المعدة التي حققت نجاحات كبيرة ونتائج مبهرة في هذا المجال. وعلى عكس الكثير من المستشفيات الحكومية التي يحتاج إجراء مثل هذه العمليات فيها إلى الكثير من الوقت والإجراءات، فإن تحديد عمليات تكميم المعدة في هذه المراكز والمستشفيات يتم في أسرع وقت وعلى يد مجموعة من أفضل وأهم الخبراء المتخصصين في مجال عمليات السمنة بالإضافة للرعاية المقدمة بعد العمليات وإن كان كل ذلك بالطبع يتم بتكلفة أعلى بصورة واضحة من المستشفيات الحكومية.
وقامت شركة إيه. على مدار الأربعين عامًا الماضية بتشغيل وإدارة مستشفى الملك فهد في الباحة، ومستشفى الملك خالد التخصصي للعيون في الرياض، ومستشفى قوى الأمن في الرياض، ومستشفى الملك خالد للحرس الوطني في جدة، ومستشفى الملك فهد للحرس الوطني في الرياض، ومجمع الملك فهد الطبي العسكري في الظهران. ولا تزال الشركة تقوم بإدارة وتشغيل عدد من المستشفيات الحكومية والمراكز الطبية بمختلف مناطق المملكة، كما أن الشركة لديها استثمارات في القطاع الصحي الخاص، من خلال مساهمتها في مستشفيات ومراكز مغربي، وشركة أنفاس الراحة المتخصصة في الرعاية الطويلة للمرضى المصابين بأمراض الجهاز التنفسي، بالإضافة إلى مساهمتها في شركة إمداد للأعمال الطبية المحدودة المتخصصة في مجال تقنيات الطب التجميلي.
مقترحات وحلول
وطرح البعض عددا من التوصيات التي قد تعالج الوضع ولو بنسبة متوسطة وتخفف من مواعيد المستشفيات الطويلة منها زيادة السعة السريرية للمستشفيات في عدد من مناطق المملكة وتوفير أطباء في جميع التخصصات الطبية في تلك المستشفيات وتشغيل الفترة المسائية في المستشفيات الحكومية ومنح الأطباء مميزات مالية للعمل في الفترة المسائية إضافة إلى فتح المجال للقطاع الخاص للعمل في المستشفيات الحكومية في الفترة المسائية لتغطية النقص في بعض الأطباء والتخصصات واستقبال المرضى من المواطنين بسعر رمزي على ان تتحمل الوزارة التكاليف المتبقية إن وجدت. حتى أقسام الأشعة تتطلب موعداً مسبقاً
معاناة المرضى مع المواعيد استغلتها المستشفيات الخاصة
إبراهيم المفضلي
أحمد جزاء
[7]
وهكذا نكون قد تعرفنا على حكم زيارة القبور للرجال، وبيّنا كذلك حكم زيارة النساء للقبور، وأخيرًا أدرجنا حكم زيارة القبور في أيام الأعياد، وهي من السنن النبويّ' المحببة، فزيارة القبور تسكن القلوب وتذكر بالآخرة. المراجع
^
صحيح مسلم, أبو هريرة،مسلم،976، صحيح. تخريج المسند, أنس بن مالك،شعيب الأرناؤوط،13615، صحيح بطرقه وشواهده. ^, زيارة القبور الشرعية والمحرمة, 29-04-2021
^, حكم زيارة النساء للقبور, 29-04-2021
صحيح الترمذي, بريد بن حصيب الأسلمي،الألباني،1054، حديث صحيح. صحيح البخاري, عبدالله بن مسعود،البخاري،1294، حديث صحيح
^, حكم زيارة القبور بعد صلاة العيد, 29-04-2021
زيارة القبور للرجال أبشر
باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر
581- عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" ((رواه مسلم)). وفي رواية "فمن أراد أن يزور القبور فليزر؛ فإنها تذكرنا الآخرة "
582- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من آخر الليل إلى البقيع، فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون، غداً مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد" ((رواه مسلم)).
583- وعن بريدة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقول قائلهم: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية" ((رواه مسلم)).
584- وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور بالمدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال: "السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن بالأثر" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
زيارة القبور للرجال حو ر عين
وكلما كانت المعصية عظيمة، كانت وسائلها أشد منعًا. الزنا مثلًا فاحشة، وسائله من النظر والخلوة وما أشبه ذلك محرَّمة. وكذلك فإن الشِّرك أعظم الظلم، كما سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الذنب أعظم؟ قال: ((أنْ تجعلَ لله ندًّا وهو خلَقَك)). فلما كان الناس يعظِّمون القبور؛ نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فلما استقر الإيمان في قلوبهم، أذن لهم فقال: ((كنتُ نهيتُكم عن زيارة القبور، فزُوروها؛ فإنها تذكِّر الآخرة)). فرفع النبي صلى الله عليه وسلم وأباح الزيارة، بل رغَّب فيها؛ لقوله: ((فإنها تذكِّر الآخرة))، والذي يذكِّر الآخرة ينبغي للإنسان أن يعمل به؛ لأن القلب إذا نسي الآخرة، غفل واشتغل بالدنيا، وأضاع الدنيا والآخرة؛ لأن من أضاع الآخرة، فقد أضاع الدنيا والآخرة. فينبغي أن نزور القبور؛ ولكن نزورها لنفعها أو للانتفاع بها؟ الأول: لنفعها؛ ليدعو للأموات لا ليدعوهم، فيخرج الإنسان ويسلِّم على القبور، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. وقالت عائشة: إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان عندها، خرج من آخر الليل فسلَّم على أهل البقيع وقال: ((السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون، غدًا مؤجَّلون، وإنَّا إن شاء الله بكم لاحقون)).
وقد قيل: شيخُك أبوك، بل أعظمُ حقًّا من والدك. وقصد الأماكن والْمَعَالم الْمُبَاركة التي يُرجَى فيها استجابة الدعاء والتَّوسل إلى الله كالمساجد والأضرحة مَنْدُوبٌ إليه، وقد بيَّنت كتب الحديث في أبواب الدعاء أَنَّ هُنَاك أَمْكِنَة وأَزْمِنَة يكون الدعاء فيها أرجى من غيرها؛ لِقَدَاستها وطهارتها ونزاهتها عن الدنس والخطيئة، ثم إِنَّ في مشاهد الحج واختيار أماكن معينة فيه للدعاء والتعبد ونحوه أكبر دليل على ذلك، ويؤيده حديث شدّ الرحال إلى المساجد الثلاثة، فقصد الأماكن والمعالم المباركة للزيارة والدعاء عَمَلٌ مندوب إليه، وقد ورد عن سيدنا عمر رضي الله عنه أنه قال عن مسجد قباء: "لَو كُنتَ عَلَى مَسِيرة شَهرٍ لضَرَبنا إليك أَكْبَادَ الإبِلِ". أَمَّا زيارة القبور للنساء فَإِنَّها تُكْرَهُ عند الجمهور؛ لأَنَّهَا مظنة لطلب بكائهن ورفع أصواتهن لما فيهن من رِقَّة القلب، وكثرة الجزع، وقِلَّة احتمال المصائب، وإِنَّمَا لم تحرم لأنه صلى الله عليه وآله وسلم مرَّ بامرأة على قبر تبكي على صبي لها، فقال لها: «اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي» متفق عليه، فلو كانت الزيارة حرامًا لنهى عنها. وأخرج الإمام مسلم عن السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها أنها قالت: كَيْفَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ -يعني إذا زرتُ القبور-؟ قال: «قولي: السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُسْلِمِينَ، يَرْحَمُ اللهُ المُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالمُسْتَأخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاحِقُونَ».