بدعوة من قبل إدارة نادي الجيل شارك البطل يوسف حسن يوم أمس في مراسم تتويج فريق الناشئين ببطولة المملكة تحت 17 سنة للدرجة الأولى وصعوده للدوري الممتاز للموسم الرياضي 2022/2021م وذلك في مدينة الأمير عبدالله بن جلوي الرياضية بالأحساء، وقدم نائب رئيس مجلس الإدارة وليد الشويهين وعضو الاتحاد السعودي لكرة القدم الفيصل الخنيفر كأس الدوري و(العضوية الذهبية) للبطل يوسف كأصغر عضو ذهبي في النادي إضافةً لإهداءات خاصة من قبل إدارة العلاقات العامة والإعلام بالنادي. وأشار مدير العلاقات العامة والاعلام (المتحدث الرسمي) أحمد صائم أن نادي الجيل يفخر ويعتز بمثل هذه المبادرات والدعوات وخاصة لأصحاب الهمم، وسرنا بأن البطل يوسف أصبح يتمتع بجميع الخدمات للأعضاء الذهبيين من إهداءات وخدمات وبرامج سنوية طوال المواسم القادمة بإذن الله تعالى، وما هذه الدعوة إلا جزء من خطط واستراتيجيات النادي في محور المسؤولية الاجتماعية والبرامج المجتمعية للنادي، ليكون النادي مركزاً لجذب المتميزين في المنطقة رياضياً واجتماعياً وثقافياً والأكثر تأثيراً في ذلك. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
نادي الجيل السعودي 2021
^ "نادي الجيل". ^ "ملعب مدينة الأمير عبدالله بن جلوي الرياضية". ^ العربي يحقق بطولة اندية الدرجة الثانية بجدارة (Arabic)
^ "المويجد لـ ( الأحساء نيوز) … هذا ما يحتاجه الجيل للوصول لدوري زين والإصابة وظروف عملي وراء إعتزالي". ^ "كرة القدم في الآحساء ماضي وحاضر".
نادي الجيل السعودي للاستثمار
فيما افتتح الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة واللواء محمد الشريف محافظ الإسكندرية مركز شباب السيوف 2 بعد إنشائه، والذى يتضمن مبنى إدارى مزودا بصالات الأنشطة الرياضية، وملعب كرة قدم. مركز شباب السيوف 2 وشهد الوزير -خلال افتتاحه للمركز- مجموعة من العروض الرياضية، ومدارس كرة القدم بالمركز، ومعرض للمنتجات الحرفية، وورشة عمل للبرلمان، ومن المقرر إضافة منشآت جديدة به خلال الفترة المقبلة. كما قام وزير الشباب والرياضة بافتتاح "مركز تخاطب وتعديل سلوك بالتعاون مع مؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم بمركز شباب النصر، ومقر برنامج مشوارى، وحديقة أطفال لقادرون باختلاف، ومشغل خياطة بالمركز، كما تفقد نادى المبتكرين علميًا والأنشطة الرياضية المختلفة. نادي الجيل السعودي 2021. ونفذت وزارة الشباب والرياضة عددًا من مشروعاتها بمركز شباب النصر زارها الوزير منها معرض منتجات أندية الفتاة، مشروع ألف بنت ألف حلم بالتعاون مع المجلس الثقافى البريطانى، ومشروع الرياضة من أجل التنمية بالتعاون مع اليونيسيف، واختبارات وحدة ريحانة، ومنتدى الكشافة والبيئة. لفت الدكتور أشرف صبحى إلى الحرص على إحداث حالة من الحراك على مستوى البرامج والأنشطة المنفذة داخل مراكز الشباب على مستوى الجمهورية سواءً عن طريق مجالس إدارات تلك المراكز أو من خلال مشروعات الإدارات المركزية بالوزارة بالتعاون مع مديريات الشباب والرياضة.
أكد على الاهتمام بتشجيع الشباب والفتيات على الإقبال على المشروعات الصغيرة، وبناء القدرات الشبابية وتنمية المهارات من خلال مجموعة منوعة من البرامج تحرص الوزارة على تنفيذها فى جميع المحافظات، لافتًا إلى أهمية معارض أندية الفتاة التى تخصص الوزارة أماكن لها داخل مراكز الشباب ليتسنى للفتيات تسويق وبيع منتجاتهن. ووجه وزير الشباب والرياضة الشكر والتقدير إلى مؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم على التعاون المثمر مع الوزارة فى إنشاء مراكز التخاطب وتعديل السلوك داخل مراكز الشباب انطلاقًا من الاهتمام بذوي القدرات والهمم ودمجهم فى مختلف البرامج والمشروعات فى ضوء توجيهات القيادة السياسية. وكان الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة يرافقه اللواء محمد الشريف محافظ الإسكندرية افتتحا أعمال التطوير المنتهية بمركز شباب الحرمين بالإسكندرية ضمن زيارته الميدانية التى يقوم بها اليوم للمنشآت الشبابية والرياضية بالمحافظة.
September 15, 2010, 09:50 PM
افتؤمنون ببعض الكتاب
أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
إن أعظم ما خص الله سبحانه به شهر رمضان أن جعله شهر القرآن العظيم، رسالة الله الخاتمة لجميع بني الإنسان، قال تعالى (شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيۤ أُنْزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ) البقرة 85. وفي ذلك دعوة صريحة وإشارة واضحة للمسلمين لكي يعظموا القرآن ويعكفوا في رمضان خاصة على دراسته وتدبره، والوقوف على بيناته من دلائل العقائد والأفكار ليتمثلوا هدي القرآن في حياتهم، ويطبقوه في علاقاتهم، فيقيهم القرآن من زيغ العقائد والأديان والمبادئ وضلالها، ومن ظلم الشرائع الوضعية والنظم البشرية وفسادها. وكذلك ليكتسبوا من أحكام القرآن ومقاييسه فرقانا، يمكنهم في الحياة الدنيا من التفريق بين الحق والباطل، والكفر والإيمان، والحلال والحرام، والطاعة والمعصية، وبين الولاء لله ولرسوله ولجماعة المؤمنين، والبراء من الكفر والنفاق وأهله. )أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض( – مجلة الوعي. وإن أعظم ما وقع في هذا العصر تقصير كثير من المسلمين في حق القرآن، بتطبيق بعض أحكامه، وإهمال الأخرى، فترى من تقاة المسلمين من يعظمون أحكام العبادات ويمتثلونها، ويهملون أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وحمل الدعوة الإسلامية، وترى بعض أهل العلم في الإسلام يشتغلون بأحكام النكاح والبيوع، ويهملون أحكام الحسبة والجهاد، وترى من الدعاة، أفرادا وجماعات، من يحرصون على دعوة الناس إلى حسن الخلق وإيتاء الزكاة، ويغضون الطرف عن أحكام الخلافة والبيعة وإقامة الحدود.
)أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض( – مجلة الوعي
Ý في تركيا ابتدع العلمانيون عبارة (أنا مسلم علماني). وفي لبنان قال الرئيس الهراوي: (أنا من الطامحين إلى مقاضاة الناس أمام المحاكم المدنية، ولكن كل يبقى على دينه). وقال: (مجلس النواب هو المرجعية وليس رجال الدين). Ý ألا فليعلم الناس أنه لا يوجد مسلم علماني. لأن كلمة (علماني) تعني (لا ديني)، وأنه لا يبقى المسلم على دينه إذا رضي أن يتحاكم إلى غير الشرع، قال تعالى:)يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ. تفسير الشعراوي للآية 85 من سورة البقرة | مصراوى. (
Ý وليعلم رئيس الجمهورية وسائر الناس أن القران والسنة هما المرجعية للمسلمين، وليس مجلس النواب وغيره، قال تعالى:)فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول (وقال:)اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ( صدق الله العظيم□
تفسير الشعراوي للآية 85 من سورة البقرة | مصراوى
نسأل الله العلي القدير أن يقيض لهذه الأمة في هذا الشهر الكريم أمر رشد يصلح به دينها ودنياها، خلافة راشدة على منهاج النبوة، فتقيم فيها شرع القرآن، وتنصب مكانهم خليفة راشدا يعيد للقرآن دوره في حياة المسلمين، ويعلي شأنه في العالمين، وما ذلك على الله بعزيز. ثمّ تكون خلافة على منهاج النبوّة
ولكن القرآن أتى بها أسارى.. واللغة أحيانا تأتي على غير ما يقتضيه قياسها لتلفتك إلى معنى من المعاني.. فكسلان تجمع كسالى. والكسلان هو هابط الحركة.. الأسير أيضا أنت قيدت حركته.. فكأن جمع أسير على أسارى إشارة إلى تقييد الحركة.. القرآن الكريم جاء بأسارى وأسرى.. ولكنه حين استخدم أسارى أراد أن يلفتنا إلى تقييد الحركة مثل كسالى.. ومعنى وجود الأسرى أن حربا وقعت.. لحرب تقتضي الالتقاء والالتحام.. ويكون كل واحد منهم يريد أن يقتل عدوه. كلمة الأسر هذه أخذت من أجل تهدئة سعار اللقاء.. فكأن الله أراد أن يحمي القوم من شراسة نفوسهم وقت الحرب فقال لهم إستأسروهم.. لا تقتلوهم إلا إذا كنتم مضطرين للقتل.. ولكن خذوهم أسرى وفي هذا مصلحة لكم لأنكم ستأخذون منهم الفدية.. وهذا تشريع من ضمن تشريعات الرحمة.. لأنه لو لم يكن الأسر مباحا.. لكان لابد إذا إلتقى مقاتلان أن يقتل أحدهما الآخر.. لذلك يقال خذه أسيرا إلا إذا كان وجوده خطراً على حياتك. وقول الحق تبارك وتعالى: {وَإِن يَأتُوكُمْ أسارى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ}.. كانت كل طائفة من اليهود مع حليفتها من الأوس أو الخزرج. وكانت تخرج المغلوب من دياره وتأخذ الديار.. وبعد أن تنتهي الحرب يفادوهم.. أي يأخذون منهم الفدية ليعيدوا إليهم ديارهم وأولادهم.