مجمع طبي عام متكامل يوجد لدينا جميع التخصصات ومركز فحص العمالة الوافدة وعمال التغذية ورخص القيادة هنا يمكنك إضافة وصف موجز عن الخدمة التي يتم تقديمها لحجز المعلومات العامة، شروط، وأكثر من ذلك. الفئة: Yoga Classes المدة الزمنية: 02:30 ساعات عنوان: مدينة نصر، القاهرة، مصر ( الخريطة) المجموع الفرعي ﷼ 0. 00 كوبون ﷼ 0. 00 السعر: ﷼ 250 اقرأ المزيد اختر اليوم اختر الوقت
مجمع فرح الطبي | نلامس الحياة منذ ١٩٧٧
ثقتك هدفنا
رؤيتنا تهدف لتطوير وتوسيع المركز ليصبح مستشفى أكبر لتقديم الرعاية الصحية المتميزة و الخدمات الطبية في منطقة الهرم وماحولها
رسالتنا تهدف إلي تقديم خدمة طبيه متميزه تتماشي مع متطلبات الجودة العالمية وبمعدلات أمان للمريض حسب المعايير الدولية
هدفنا ارتفاع المعايير الصحية لمنطقة الهرم بالتعاون مع جميع المؤسسات الصحية و المجتمعية وتقديم خدمات غير متوفرة في منطقتنا
مجمع الحكيم الطبي - Alhakim.Ps
رسالتنا
نسعى الى إحتضان الكفاءات من الكادر الطبي والفني ودمجمهم في بيئة عمل طبية تتناسب مع احتياجات المرضى، مقدمين بذلك خدماتنا الطبية بصورة ترقى الى معايير الجودة المطلوبة محلياً وعالمياً بما يضمن تقديم تلك الخدمات لكافة شرائح المجتمع دون تمييز، في ظل تطوير ودعم فني وطبي مستمر بما يضمن بقاء الكادرعلى أعلى المستويات من الحداثة المهنية والفنية. خدماتنا الطبية المتخصصة
يقدم مجمع الحكيم الطبي العديد من الخدمات الطبية المتخصصة
عيادة العيون
عيادة الروماتيزم وهشاشة العظام
عيادة عظام الاطفال
عيادة الكلى
عيادة الاوعية الدموية
عيادة المسالك البولية
عيادة جراحة اليد واعصاب طرفيه
عيادة الجراحة العامة
عيادة العلاج الطبيعي
عيادة الطب التأهيلي
عيادة علاج العقم ولنسائية والتوليد
عيادة الامراض النفسية والعصبية
عيادة ايكو الاطفال
تعامل مع جميع شركات التأمين
يتعامل مجمع الحكيم الطبي مع جميع شركات التأمين الصحي
الشركة المشرق لتأمين
شركة ترست لتأمين
شركة التكافل لتأمين
شركة غلوب مد لتـأمين
شركة نات هيلث لتأمين
شركة الأهلية لتأمين
شركة التمكين لتأمين
مجمع طبي متكامل لعلاج لكل افراد العائلة في مكان واحد بثقة و آمان
نابلس - دوار زواتا - شارع 25
بجانب مدارس الرواد سابقاً
مجمع الحكيم الطبي -
أهلا بكم في مجمع الحكيم الطبي
أول مجمع طبي يقع في غرب مدينة نابلس
مجمع الحكيم الطبي
معكم نبني الثقة
نخبة من الاطباء المختصين
نثق بمهنيتنا وأمانتنا
الفحوصات السنوية الشاملة
السابق
التالي
نبذه عن مجمع الحكيم الطبي
يقع مجمع الحكيم الطبي غربي مدينة نابلس مما يجعل من السهل الوصول اليه لكافة سكان نابلس وخصوصا سكان غرب نابلس والقرى الغربية المحيطة و يوفر العديد من التخصصات الطبية وتوابعها من اشعة ومختبر وادوية وطوارئ في مكان واحد. عيادة طب الأسرة:
يسعى مجمع الحكيم الطبي الى توفير خدماته المتكاملة وذلك يتمثل بوجود عيادة طب الاسرة واللتي تعد احدى اهم العيادات في توجيه المريض بناء على حالته الصحية. مجمع فرح الطبي | نلامس الحياة منذ ١٩٧٧. عيادة الطوارئ:
تمتاز عيادة الطوارئ في مجمع الحكيم الطبي بجهوزيتها التامة من كفائة وحداثة المعدات مدعومة بطاقم طبي على اعلى المستويات لاستقبال الحالات الطارئة، اضافة الى وجود اطباء طوارئ وتمريض مقيمين وذلك لضمان تغطية شاملة في فترات العمل المختلفة خلال اليوم. رؤيتنا
ان نكون الخيار الأمثل والأول للمرضى من الأفراد والأسر وان نوفر الخيار الافضل من الكفاءات والاجهزة الطبية الحديثة لكافة العيادات الصحية وتوابعها من خدمات، محققين بذلك الريادة والتميز في تقديم الخدمات الصحية المتكاملة.
عدد الصفحات: 501
تاريخ الإضافة: 23/7/2007 ميلادي - 9/7/1428 هجري
الزيارات: 45802
أما بعد، فقد طلب مني كثير من الإخوان في مناسبات عديدة أن أكتب كتابًا في أصول الفقه يكون متوسطًا في حجمه، جامعًا لأهم مسائل هذا العلم، مع وضوح العبارة وضرب الأمثلة التي تقربه للفهم وتظهر فوائده لطلاب العلم. وقد رأيت أن أجيب طلبهم بتأليف كتاب يحتوي على ما لا يستغني عنه الفقيه من أصول الفقه، مع تجنب الإطالة في مسائل الخلاف، والاكتفاء بالأقوال المشهورة وأهم أدلتها، والعناية ببيان حقيقة الخلاف، وتصحيح ما يقع من الوهم أو سوء الفهم للمشتغلين بهذا العلم في تحرير مسائله وتقريرها وتصويرها. وقد عُنيتُ عنايةً خاصة بثمرات الخلاف، والوقوف عند بعض القضايا الشائكة وتحريرها وتقريبها للفهم، وقد أخالف ما عليه أكثر الأصوليين في اختيار رأي أو تعريف، أو نحو ذلك، لا رغبةً في المخالفة، ولكن إيضاحًا لما أعتقده من الحق، أو تصحيحًا لخطأ نشأ عن سوء الفهم أو تضارب النقول عن أئمة الأصول.
ص307 - كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - النكرة في سياق النفي وما في معناه - المكتبة الشاملة
الخلاف في وضع صيغة للعموم:
ذهب جمهور العلماء إلى أن للعموم ألفاظاً وضعت للدلالة عليه، إذا وردت في الكتاب والسنة أو كلام العرب حملت عليه من غير حاجة إلى قرينة، وهي الصيغ التي سبق ذكرها. وخالف في ذلك طائفتان:
الأولى: طائفة الواقفية، وفي مقدمتهم القاضي الباقلاني، ونقل عن أبي الحسن الأشعري، الذين زعموا أن تلك الصيغ مشتركة مجملة. الثانية: أرباب الخصوص، وهم القائلون بحملها على أخص الخصوص. أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - عياض السلمي - مکتبة مدرسة الفقاهة. ونظراً لأن هذين المذهبين ليس لهما أثر واضح في الفروع الفقهية، فلا أطيل بذكر أدلتهم، لكني سأكتفي بإيراد دليلين لكل منهما ثم أبين بطلان كل منهما، وأذكر أدلة الجمهور. أولاً: الواقفية:
استدلوا بأدلة أهمها:
1 ـ أن هذه الصيغ التي يرى الجمهور وضعها للعموم وردت في نصوص الشرع للعموم تارة وللخصوص تارة، والأصل في الاستعمال الحقيقة، فتكون مشتركة بين المعنيين، والمشترك يجب التوقف فيه حتى ترد القرينة. 2 ـ أن وضع هذه الصيغ للعموم إما أن يُعرف بنقل أو عقل، أما العقل فلا مدخل له في اللغات، وأما النقل فإما أن يكون تواتراً أو آحاداً، فالتواتر معدوم، وإلا لما خالفناكم، والآحاد لا يكفي في هذه المسألة؛ لكونها من مسائل الأصول التي لا يكفي فيها الظن.
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - عياض السلمي - مکتبة مدرسة الفقاهة
ومثال الفاسد عندهم: العقود الربوية، فإذا باع رشيد من رشيد درهما بدرهمين فالعقد فاسد وليس بباطل، ومثال الباطل عندهم: إذا باعه حمل
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (Pdf)
جميع الحقوق محفوظة لجمعية الكتاب والسنة الخيرية بالسودان 2015
مجموع الزيارات:
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - عياض السلمي - کتابخانه مدرسه فقاهت
ففسروا قولَه بالتصويب بأن المرادَ نفيُ الإثم. صفحه: 461
والجواب عن الأول: أن استعمال تلك الصيغ في الخصوص لا يكون إلا