الحمد لله الذي جعل الدنيا إلى زوال، وجعل الاخرة هي المستقر والمآل، فيجزي الخلق على ما قدموا من الأعمال، وأشهد أن لا إله إلا الله نهانا أن نغتر بدنيانا، وحذَّرنا من الآخرة وما فيها من الأهوال، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى أزواجه والآل ومن تبعهم بإحسان. اتقوا الله أيها العباد ولا تظنون أنكم خالدون ولو كنتم في بروج مشيدة. لا تأمن الدنيا ولو كنت في الحضر، وأقدارها تجري ولو أُخذ الحذر، ولا ينجيك يا هذا حذرٌ من قدر. الموت آتينا، يصبحنا ويُمسينا، والعاقل يا عباد الله من اعتبر. اليازغي: الموقف الإسباني من الصحراء متقدم يؤثر في أمريكا اللاتينية. يا بني آدم، دنياك ليس لها أمان، والرحيل آت بلا استئذان، ولن تأخذ معك غير الأكفان، فاعتبروا يا عباد الرحمن. ابكوا على خطاياكم وتفقَّدوا ذنوبكم، واستغفروا ربكم وتوبوا إليه. فمائة سنة تمضي كأيام والذكرى تبقى كالأحلام ولن يضيع عند الله عمل، ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 7، 8]. فعجبًا لمن يحزن على موت أصحابه وأهليه، ولا يحزن على تفريطه ومعاصيه. فيا منهمكًا بالمعاصي، لماذا لا تشكر النعم أم أنت ناسٍ، أنسيت نعمة البصر، أم نعمة السمع والأكل والشرب والخلاء والنوم بلا خطر، أألهتك الدنيا أم غرَّك البطر، ألا ترون أنا قد منعنا المطر!
- لا تأمن الدنيا حلوة
- تكريم حفظة القرآن الكريم في سهرة رمضانية بكفر الشيخ - جريدة الدولة الآن
- من وراء اختفاء قصر "زينب الوكيل".. "الجمهورية اون لاين" تكشف المستور
- أدب ولغة: شعر السجن: مرارة الأسر ووجع القصيدة
- جريدة الرياض | لماذا تظهر الأشباح في المقابر!؟
لا تأمن الدنيا حلوة
يا بني آدم، إنما أنت جسد به روح ولا قيمة للجسد بلا روح، فاهتموا بقلوبكم قبل أن تهتموا بصوركم. لا تأمن الدنيا حلوة. قلوبنا تحتاج لمتابعة، لا نتركها لذنب يهلكها وكِبْرٍ ينهكها، وكره يؤرِّقها وحسد يَحرقها. قلوبنا تحتاج أن نعالجها إن قست، ونُلجمها إن طغت، ونذكرها إن نست، وننهيها إن عصت. فيا مضيعًا للصلوات ماذا بقي لرب الأرض والسماوات؟
صلاتكم نجاتكم، وبها تسمو حياتكم، فتبًّا لنوم أضاع صلاتي بالرقاد، وتبًّا لراحة تمنعني عن المساجد بين صفوف العباد. اعتنوا بجوارحكم ألسنتكم أبصاركم سمعكم، لا تشغلوها بمعصية خالقها.
وَرِزْقَكَ لا يَعَدُوكَ إِمَّا مُعَجّل
عَلَى حَالِهِ يَوْمًا وَإِمّا مؤخر
فَلا تَأَمَنِ الدُّنْيَا وَإِنْ هِيَ أَقْبَلَتْ
عَلَيْكَ فَمَا زَالَتْ تَخُونُ وَتَغْدُرُ
فَمَا تَمَّ فِيهَا الصَّفْو يَوْمًا لأَهْلِهِ
وَلا الرَّنْقَ إِلا رَيْثَمَا يَتَغَيّرُ
وَمَا لاحَ نِجْمٌ لا وَلا ذَرَّ شَارِق
عَلَى الْخَلْقِ إِلا بِحَبْلِ عُمْرِكَ يَقْصُرُ
— أبو تمام
معاني المفردات:
يعَدوكَ: يتخطاك و يتجاوزك
الرنْق: الماءُ الكَدِرُ
ذَرَّ شارقٌ: طلعت الشمس
أدب ولغة: شعر السجن: مرارة الأسر ووجع القصيدة
فيصل الأشمر
حين وضع المشرعون قوانينهم لبني البشر، أقروا، فيما أقروا من عقوبات على المجرمين، عقوبة السجن، كوسيلة لمعاقبة المعتدي وكرادع لسواه كي لا يعتديَ مثله. لكن هذه العقوبة التي افترضت الشرائع أنها للمجرمين، وقعت على غير هؤلاء من بني البشر أيضاً. تكريم حفظة القرآن الكريم في سهرة رمضانية بكفر الشيخ - جريدة الدولة الآن. فتم سجن من يخالف الحاكم ولو كان هذا ظالماً جائراً، ومن يقاوم المحتل والأجنبي، فإذا بالسجون تمتلئ على مر الأيام، بالثوار وطلاب العدالة، بالإضافة إلى المجرمين والمعتدين. هذا، ويحفل ديوان الشعر العربي بالقصائد التي صوَّر فيها الشعراء ما عانوه من ظلم وظلام السجن، وما عاشوه من وجع القيد وألم النفس فيه. وشكّلت قصائدهم لوحاتٍ معبّرة جسّدت، كما لوحة الرسام بل أكثر لمحات الحزن والأسى، والثورة والغضب، التي ارتسمت على وجوه هؤلاء المساجين.
تكريم حفظة القرآن الكريم في سهرة رمضانية بكفر الشيخ - جريدة الدولة الآن
في ظروف غامضة. تستدعي الفحص والتحقيق اختفي قصر "زينب هانم الوكيل" ذات القيمة التراثية العالية بمنطقة المرج شمال القاهرة. وتساوت طوابقه وساحته العريضة بالأرض تماما. وأحيطت مساحته الـ12فدان بسور من الطوب وبوابة حديد ضخمة محكمة الغلق بالسلاسل والجنانيز وضعت عليها الأقفال. بفعل من لا أحد يعلم؟!.. قصر زينب هانم الوكيل زوجة مصطفي باشا النحاس رئيس مصر الأسبق والذي شهد علي حقبة وأحداث تاريخية هامة حيث اتخذ كمنفي حددت فيه إقامة اللواء محمد نجيب أول رئيس جمهورية لمصر مدة 11 عاما بأوامر من قيادة ثورة يوليو 1952. اختفي ولم يعد له أي أثر بمنطقة المرج رغم أنه مسجل كتراث معماري فريد غير مسموح بهدمه أو تشويه معالمه ولو حدث يمثل ذلك جريمة يعاقب عليها القانون. "الجمهورية أون لاين" انتقلت إلي منطقة المرج حيث عزبة زينيت هانم الوكيل أو كما يطلق عليها البعض قصر محمد نجيب نظرا للمدة الطويلة التي قضاها رئيس وزراء مصر الراحل اللواء محمد نجيب داخلها وتحديدا داخل القصر معتقلا. ورصدت "الجمهورية اون لاين" مالا كان يخطر علي البال. سورة الحديد كاملة مكتوبة بالتشكيل. المكان مساحات شاسعة تصل إلي حوالي 300 فدان كان يشمل عزبة زينب هانم الوكيل ويتوسطها القصر المختفي.
من وراء اختفاء قصر &Quot;زينب الوكيل&Quot;.. &Quot;الجمهورية اون لاين&Quot; تكشف المستور
وكانت الزيارات ممنوعة عن القصر حتي جاء الرئيس السادات وتحسنت الأمور وبدأت الزيارات من باقي الأصدقاء لجدي ووالدي. وكنت صغيرة جدا لأعرف أمور المعيشة كيف تدبر لكن علمت أن معاش جدي محمد نجيب هو ما كان يفي به متطلبات العائلة فترة تحديد الإقامة. مشيرة إلي أنها لا تعلم شيئا عن القصر الأن وما أل إليه خاصة وقد نقلت منه الأسرة كاملة في عهد الرئيس مبارك. زينب الوكيل ورثت عن النحاس عزبة مساحتها 320 فداناً
أراضي عزبة محمد نجيب. يروي خيري أحمد شعبان مأساتها قائلا: زينب الوكيل ورثت عن زوجها النحاس باشا 320 فدان هي العزبة ومعروفة بعزبة محمد نجيب أيضا. من وراء اختفاء قصر "زينب الوكيل".. "الجمهورية اون لاين" تكشف المستور. ويتوسطها القصر و قام الرئيس جمال عبد الناصر بتسليم الأرض إلي الجميعة الزراعية لتأجيرها للفلاحين بعقود انتفاع وباع الفلاحون هذه الحيازات دون عقود نهائية. ومن ضمن المشترون شخص يدعي درويش الجر وباع جزء من تلك الأراضي إلي أخر يدعي حمدي حسين واشتري منه قريب لي مساحة 9 قراريط و أنا اشتريت مساحة 260 متر لكن حتي الآن لم نستطيع الحصول علي الأرض بعد أن تبين أنه يبيع قطعة الأرض الواحدة لأكثر من مشتر. وانكاره واستناده علي مجموعة من البلطجية يحرمون المشترين من استلام أراضيهم التي هي في الأساس تتبع عزية زينب هانم الوكيل.
أدب ولغة: شعر السجن: مرارة الأسر ووجع القصيدة
وهذه الحوادث ليست إلا جزءا من قصص كثيرة نسمعها في كل الدول. وتكرارها بنفس التفاصيل يجعلني أتساءل عن سر العلاقة بين الأشباح والمقابر - وظهورها بين المدافن بالذات! ؟. جريدة الرياض | لماذا تظهر الأشباح في المقابر!؟. فالأشباح (من حيث التعريف الخارق للطبيعة) أرواح لأشخاص ماتوا أو دفنوا في أماكن ظهورها.. وأنا شخصيا أميل لهذا الرأي لما جاء عن بعض السلف من أن أرواح الموتى (تبقى على أفنية قبورها). فهناك أحاديث صحيحة كثيرة تفيد بهذا المعنى مثل حديث ابن عمر: "إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي" وحديث عائشة: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" وحديث البراء بن عازب الذي جاء فيه: "هذا مقعدك إلى يوم القيامة"...
وحول هذا الموضوع يقول ابن القيم الجوزية (في كتاب الروح): اما من قال ان الأرواح تبقى على أفنية قبورها؛ فإن أراد أن هذا الأمر لازم لها لا تفارق أفنية القبور أبدا فهذا خطأ ترده نصوص الكتاب والسنة... أما إن أراد بقوله انها تكون على أفنية قبورها (من حين لآخر) أو لها إشراف عليها فهذا حق وأصح ما ذهب إليه!!. والعلاقة بين القبور وظهور الأشباح قد تفسر رؤية البعض لأهل المقابر والحديث معهم.. فقد جاء مثلا عن المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه قال:"خرجت طائفة من بني إسرائيل فقالوا لو أتينا مقبرتنا وصلينا فيها ودعونا الله أن يخرج إلينا رجلاً ممن مات نسأله عن الموت.
جريدة الرياض | لماذا تظهر الأشباح في المقابر!؟
ولقد اتخذت شعوب كثيرة تقاويم خاصة بها ومن أمثلتها: "التقويم المصرى الفرعونى "القبطى" - التقويم الميلادى اليوليانى "الجريجورى" – التقويم العبرى – التقويم السريانى – التقويم الرومانى – التقويم الفارسى – التقويم الإغريقى – التقويم البابلى – التقويم الهجرى" ونظام التقويم الهجرى يعتمد على الشهر القمرى الذى يتمثل بالمدة الزمنية التى يستغرقها القمر فى دورة كاملة حول الأرض والأشهر الهجرية هى " 1 المحرم – 2 صفر – 3 ربيع الأول – 4 ربيع الآخر – 5 جمادى الأول – 6جمادى الآخر – 7 رجب – 8 شعبان – 9 رمضان – 10 شوال – 11 ذو القعدة – 12 ذو الحجة". والتقويم الهجرى أو القمرى أو الإسلامى هو تقويم يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر وتتخذه بعض البلدان العربية مثل السعودية كتقويم رسمى للدولة، و أنشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، من مكة إلى المدينة فى 12 ربیع الأول (24 سبتمبر عام 622م) مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجرى. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ويعتمد عدد ورتابة الطرقات على سرعة دوران النجم حول نفسه (حيث يعتقد ان كل دورة كاملة للنجم تظهر كنبضة واحدة من الموجات الراديوية التي يمكن تسجيلها وسماعها بوضوح).. ليس هذا فحسب بل اتضح انه كلما ابتعدت النجوم الثاقبة عن الأرض كلما بدت نبضاتها سريعة ومتتالية ومشابهة للطرق الشديد على الباب (... طق طق طق طق)!!.. مرة أخرى تثبت آيات القسم اشتمالها على أعظم الأسرار.