الشعر الخشن في المنام دليل على محنة وبلاء في حياة الرائي إذا كان يكرهه في الحقيقة. [1]
تفسير حلم الشعر الأبيض للمتزوجة
المرأة بصفة عامة لا تحب رؤية الشيب في رأسها، ورؤية الشعر الأبيض في منام المتزوجة له تفسيرات يمكن التعرف عليها فيما يلي:
رؤية المتزوجة في المنام للشعر الأبيض في رأسها دليل على عدم شعورها بالراحة في حياتها مع زوجها. رؤية الشيب في منام المتزوجة إشارة إلى أن زوجها يرتكب الكثير من المعاصي والذنوب في واقع الحياة. الشعر الأبيض في المنام دليل على التقصير في الطاعات وشعور المرأة بعدم الرضا في حياتها. وبذلك نكون قد تعرفنا على تفسير رؤية الشعر الطويل في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة، كما تعرفنا على تفسير الحلم لابن شاهين والنابلسي والعصيمي، وكذلك تفسير حلم الشعر الناعم والشعر الأبيض للمتزوجة.
تفسير حلم الشعر الطويل في المنام لابن سيرين - مقال
من الرؤى المحمودة رؤية المتزوجة لنفسها تبكي في المنام على ميت حيث تُشير إلى:
أنها تتمتع بعقل قوى وتمتلك قدرة كبيرة على التخطيط والترتيب لأمور حياتها. وأنها سوف تستغل تلك المهارات في تحقيق أهدافها. رؤية المرأة لشعرها وهو طويل ولكنه ذو مظهر غير جميل وغير مهذب فإنه من الرؤى غير المحمودة حيث يدل:
على أنه امرأة تفعل المعاصي ومتكبرة ولا يرغب أحد ف التقرب إليها:
فهي تعاند الجميع ولا تستطيع تحقيق أيًا من أهدافها. تفسير رؤية الشعر الطويل في المنام للرجل
عندما يري الرجل في منامه نفسه وأن شعره طويل وكان في الحقيقة أذب فإنه سيتزوج بأمر الله في وقت قريب وأنه يحصل على مال زيادة ويرتقي في عمله. إذا رأى الرجل في منامه أن شعره طويل وكان متزوجًا وأن شعره ينمو من جميع أجزاء رأسه بنفس الطول وتناسق:
فإن يشير إلى أنه الله سوف يرزق بمولود في أقرب وقت. إذا رأي الرجل في حلمه أن شعره طويل ولكن من الجزء الأمامي فقط فإن ذلك من الرؤى غير المحببة والمحمودة
حيث تدل على أنه سيتعرض للمهانة في حياته والله أعلم. عندا يرى الرجل شعره طويل من الجزء الخلفي للرأس في منامه فإن ذلك:
من دلالات إصابته بالمرض ولكن الله على كل شيء قدير ووجب عليه الدعاء والتقرب من الله لإبعاد الأذى عنه والله أعلم.
شاهد أيضًا: تفسير حلم الخطوبة في المنام للعزباء والمتزوجة
تفسير رؤية الشعر الطويل في المنام للمتزوجة
المتزوجة التي ترى في المنام حلم الشعر الطويل فإن ذلك يعني لها العديد من التفسيرات التي يمكن التعرف عليها فيما يلي:
رؤية الشعر الطويل في منام المتزوجة وكانت تهتم به دليل على الراحة التي تشعر بها المرأة في حياتها مع زوجها. زيادة طول الشعر فجأة في المنام يشير إلى سفر الزوج وابتعاده عن زوجته وأهله وذلك حسب طول الشعر، فكلما كان الشعر أطول كلما كانت مدة السفر أطول. رؤية المتزوجة لشعرها وهو يطول وكان جميل المنظر دليل على أخبار طيبة وسعيدة تسمعها المرأة. رؤية الشعر الطويل في منام المتزوجة وكان على شكل ضفائر إشارة إلى الديون وكثرة الحقوق التي لا يستطيع زوجها الوفاء بها. ظهور الشعر في أماكن غير معتادة مثل الوجه والذراعين والكتف عند المتزوجة دليل على بلاء وهم يصيب المرأة وبيتها. الشعر الطويل الأسود في المنام دليل على حب الزوج لزوجته وحرصه على إرضائها. نظر رجل غريب إلى شعر الزوجة دون علمها قد يشير إلى أن هناك من يتجسس عليها ويحاول معرفة أسرار بيتها. تفسير رؤية الشعر الطويل في المنام للحامل
حلم الشعر الطويل في منام الحامل له تأويلات يمكن عرضها فيما يلي:
رؤية الشعر الطويل في منام الحامل يشير أخبار سارة مفرحة في المجمل.
تفسير حلم الشعر الطويل للمتزوجه لابن سيرين وابن شاهين والنابلسي - موقع محتويات
صبغ الشعر الطويل في المنام دليل تغير الحال للأفضل والأمل في المستقبل. تفسير رؤية الشعر الطويل في المنام للعزباء
رؤية الفتاة العزباء التي لم تتزوج بعد لحلم الشعر الطويل في المنام دليل على عدد من الأمور التي يمكن التعرف عليها فيما يلي:
رؤية الشعر الطويل في منام العزباء دليل على أخبار طيبة مفرحة تسمعها الفتاة في القريب. طول شعر العزباء في المنام قد يشير إلى اقتراب زواجها من شخص تحبه ويحبها. الشعر الطويل في منام الفتاة دليل على الراحة التي تشعر بها الفتاة في حياتها مع أسرتها ومحيطها العائلي. اهتمام العزباء بشعرها الطويل في المنام دليل على عنايتها بمظهرها وشكلها العام أم الناس. كثيرًا ما يعني الشعر الطويل في منام العزباء إلى مكانتها في العمل وشعورها بالاستقرار فيه. رؤية العزباء لشخص غريب ينظر إلى شعرها في المنام قد يشير إلى إهمالها في ستر نفسها وارتدائها ما لا يجوز من الثياب. رؤية العزباء لشعرها وهو يطول عن الحد اللازم دليل على عدم الراحة والتوتر الذي تشعر به الفتاة. تساقط الشعر في منام العزباء دليل على وقوع البلاء وتعرضها لمصيبة في نفسها أو أهلها. تقصير الشعر الطويل في المنام إشارة على الخير والتخلص من الهموم في حياة العزباء.
وقد تدل تعبر عن تعرضها الكثير من الأمور السيئة التي سوف تؤثر بشكل كبير على حالتها النفسية. قد تعني رؤية الشعر الطويل المخيف في المنام على الحظ السيئ في الحياة. رؤية المرأة في المنام نفسها لها شع طويل ولكن منكوش. فهو أمر يعبر عن ضرورة قيام الحالمة بعمل ترتيب كامل لأمور حياتها. وتدل تلك الرؤية على أن صاحبة الحلم شخصية غير منظمة. قد تعني رؤية الشعر الطويل في الحلم على البركة في المال وسعة الرزق. شاهد أيضا: تفسير حلم الشعر الطويل للعزباء
يقول الإمام ابن سيرين أن رؤية الشعر الطويل في الحلم. وكون صاحب الحلم شخص له سلطه ونفوذ. دليل على أنه شخص يتمتع بسمعة طيبة بين الناس. وأنه يملك قوة كبيرة سيتمكن بها من الفضاء على أي عدو. في حالة كون صاحب الحلم واحد من الأشخاص المتدينين ورأى تلك الرؤية. فهو أمر يعبر عن أنه شخصية يتم احترامها من قبل الكثير من الناس. المرأة المتزوجة حينما ترى الشعر الطويل فهو دليل على أنها سوف تبتعد عن زوجها والله أعلم. تفسير رؤية الشعر الطويل في المنام للعزباء
الفتاة العزباء التي ترى في المنام أن لها شعر طويل وتشعر بسعادة. فهو أمر يدل على أنها سوف تتبدل حياتها إلى الأفضل بإذن الله.
تفسير حلم الشعر - Nh
تشير رؤية الفتاة العزباء أن لديها شعر طويل جميل المظهر. على أنها تستقبل الخير والرزق والبركة في حياتها الواقعية بأمر الله في الفترة المقبلة. أما إذا حلمت الفتاة العزباء أن شعرها طويل يتساقط. فهو يدل على تتعرض إلى بعض المشاكل والمتاعب في تلك الفترة والتي تسبب لها أزمة نفسية ولكنها سوف تمر بأمر الله. في حالة ما إذا حلمت الفتاة العزباء أنها تقوم بقص شعرها الطويل. فهو دليل على أنها لابد أن تأخذ حذرها من الأشخاص المحيطين بها لأن منهم من يكون مخادع وينافقها ولا يتمنى لها الخير. لكن إذا من تغير شعر الفتاة العزباء إلى الظهور بالمظهر الجميل حيث أن شعرها طويل. فهو يدل على أنها تحيا حياة خالية من المشاكل والمتاعب مع من تحبه من قلبها والله أعلى وأعلم. من المهم معرفة أنه إذا حلمت الفتاة العزباء أنها تعمل على تسريح شعرها الطويل. فإن هذا يشير إلى تدخل في مشروع أو تجارة والتي فيها نجاح كبير يدر لها دخل وأرباح لا مثيل لها بأمر الله. مقالات قد تعجبك:
تفسير رؤية الشعر الطويل الأشقر للفتاة العزباء
حلم الفتاة العزباء أن لديها شعر طويل أشقر اللون. فهو دليل على دخولها إلى عالم المغامرات والمخاطرات ولكنها تحصل من وراءه على ربح وخير كبير بأمر الله.
آخر تحديث: مارس 10, 2022
تفسير حلم الشعر الطويل في المنام لابن سيرين
تفسير حلم الشعر الطويل لابن سيرين، الطويل من أكثر الأشياء التي يرغب بها الفتيات والسيدات بشكل عام. وكذلك بعض الرجال، ورؤيته ذات مظهر جميل، يعبر عن الخير الكثير والرزق الواسع في الحياة والكثير من الأمور المبشرة. أما عن رؤيته في حالة مبعثرة وغير مرتبة، وذات مظهر قبيح قد تعبر عن التعرض لبعض الأمور الغير جيدة، وهو ما سنوضحه لكم بشكل كامل خلال هذا المقال، لذا تابعونا. تفسير حلم الشعر الطويل
رؤية الشعر الطويل ذات اللون الذهبي في المنام. قد يدل على أن صاحب الحلم يتمتع بشخصية فريدة. وأنه يتمكن من ابتكار كل ما هو جديد في وظيفته. رؤية الشعر الطويل ذات اللون الأشقر في المنام. دليل على الكثير من التغيرات الإيجابية التي سوف يمر بها صاحب الحلم. وهذا لأن حظه سوف يصبح أفضل. في حالة رؤية المرأة أن لها شعر طويل ذات لون أشقر. فهو دليل على أنها سوف تشعر بفرحة شديدة بسبب حصولها على زوج يتمتع بالخلق الطيب. قد تدل رؤية الشعر الطويل في منام المرأة. والذي يتمتع باللون الأشقر ولكن كان شكل الشعر مخيف. فهو أمر يدل على خسارة الحالمة للكثير من الأشياء.
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟ قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو! فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني. لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق! " كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه. فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب. بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له لأنه اعتاد الحلف كاذباً!
قال أبو الطيب المتنبي:
إذا ساء فعلُ المرءِ ساءتْ ظنونُه
وصدَّق ما يعتادُه مِن توهُّمِ
وعادى محبِّيه بقولِ عُداتِه
وأصبح في ليلٍ من الشكِّ مظلمِ [5972] (( ديوان أبي الطيب المتنبي)) (ص 459 – 460). وقال الشاعر:
وإني بها في كلِّ حالٍ لواثقٌ
ولكنَّ سوءَ الظنِّ من شدةِ الحبِّ [5973] ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (1/47). وقال ابن القيم:
فلا تظننَّ بربِّك ظنَّ سوءٍ
فإنَّ الله أولى بالجميلِ
ولا تظننَّ بنفسِك قطُّ خيرًا
فكيف بظالمٍ جانٍ جهولِ
وقلْ: يا نفسُ مأوَى كلِّ سوءٍ
أترجو الخيرَ مِن مَيْتٍ بخيلِ
وظنَّ بنفسِك السُّوأى تجدْها
كذاك وخيرُها كالمستحيلِ
وما بك مِن تُقًى فيها وخيرٍ
فتلك مواهبُ الربِّ الجليلِ
وليس لها ولا منها ولكن
مِن الرحمنِ فاشكرْ للدليلِ [5974] ((زاد المعاد)) (3/211، 212). وقال الشاعر:
وحسنُ الظنِّ يحسنُ في أُمورٍ
ويمكنُ في عواقبِه ندامه
وسوءُ الظنِّ يسمجُ في وجوهٍ
وفيه مِن سماجتِه حزامه [5975] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي(ص: 127). وقال بلعاء بن قيس:
وأبغي صوابَ الظنِّ أعلمُ أنَّه
إذا طاش ظنُّ المرءِ طاشتْ مقادرُه [5976] ((البرصان والعرجان والعميان والحولان)) للجاحظ (1/23).
01-02-2010, 05:27 PM
قلم برونزي
تاريخ التسجيل: Oct 2009
مكان الإقامة: مصر
الجنس:
المشاركات: 1, 784
الدولة:
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟
قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو
فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني
لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق!
" كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه
فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب.
فيظنّ أن الناس - مثله - كَذَبَة! وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ) ويُكرِّرون الحلف ( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّـاً ، فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا له! ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ}! وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه. لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم -: ما فعل كعب ؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرداه ونظره في عِطفيه! فقال معاذ بن جبل: بئس ما قلتَ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك: والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو الله ، لا والله ما كان لي من عذر.
بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له لأنه اعتاد الحلف كاذباً! فيظنّ أن الناس – مثله – كَذَبَة! وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ) ويُكرِّرون الحلف ( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّـاً ، فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا له! ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ}! وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه. لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم -: ما فعل كعب ؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرداه ونظره في عِطفيه! فقال معاذ بن جبل: بئس ما قلتَ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك: والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو الله ، لا والله ما كان لي من عذر.
فيظنّ أن الناس – مثله – كَذَبَة! وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ) ويُكرِّرون الحلف ( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّـاً ، فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا له! ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ}! وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه. لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم -: ما فعل كعب ؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرداه ونظره في عِطفيه! فقال معاذ بن جبل: بئس ما قلتَ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك: والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو الله ، لا والله ما كان لي من عذر.
رواه البخاري ومسلم. ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِشَراب فشَرِب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا! قال: فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. وقد جاء التأكيد باليمين في الكتاب العزيز ، فقال سبحانه وتعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وقال تبارك وتعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ} وما ذلك إلا لأن اليمين قاطعة للشكّ ، مثبتة لليقين. وأما المنافق فقد يحلف ليتخلّص من الموقف! قال عز وجل عن المنافقين: ( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا) [ كان هذا المقال إثر يمين سمعتها فارتحت لها وأزاحت ما نفسي من شكّ] ربيع الآخر / 1425 هـ كتبه عبد الرحمن بن عبد الله السحيم المصدر: صيد الفوائد