سؤال:
هل خروج الهواء من فرج المراة ينقض الوضوء؟
الجواب:
الحمد لله
"هذا لا ينقض الوضوء ، لانة لا يظهر من محل نجس كالريح التي تظهر من الدبر" انتهي. فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله. "فتاوي ابن عثيمين" 4/147. وقد سبق ذكر فتوي اللجنة الدائمة للافتاء فذلك ، فى جواب السؤال رقم 2175. والله اعلم. خروج ماء من المهبل هل ينقض الوضوء للصف. السؤال:
هل خروج الريح اعزكم الله يفسد الاستنجاء؟ و هل من ضرورة لاعادة الاستنجاء مرة ثانية =قبل الوضوء؟
خروج الريح من الدبر ناقض للوضوء؛ لقول النبى صلى الله عليه و سلم: (لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا) [رواة البخارى ف"صحيحه" (1/43)]، لكنة لا يوجب الاستنجاء اي: لا يوجب غسل الدبر؛ لانة لم يظهر شيء يستلزم الغسل.
وعلي هذا؛ اذا خرج ريح؛ انتقض الوضوء، وكفي الانسان ان يتوضا؛ اي: ان يغسل و جهة مع المضمضة و الاستنشاق و يدية الى المرفقين و يسمح راسة و يمسح اذنية و يغسل قدمية الى الكعبين.
وهنا انبة على مسالة تخفي على كثير من الناس، وهي ان بعض الناس يبول او يتغوط قبل حضور وقت الصلاة، ثم يستنجي، فاذا جاء وقت الصلاة و اراد الوضوء؛ يظن انه لابد من اعادة الاستنجاء و غسل الفرج مرة ثانية، وهذا ليس بصحيح؛ فان الانسان اذا غسل فرجة بعد خروج الخارج؛ فقد طهر المحل، واذا طهر؛ فلا حاجة الى اعادة غسله؛ لان المقصود من الاستنجاء او الاستجمار تطهير المحل، فاذا ظهر؛ فلا يعود الى النجاسة؛ الا اذا تجدد الخارج مرة ثانية.
خروج ماء من المهبل هل ينقض الوضوء لثلاث
وانا بصراحة بتجاهلها ويكمل صلاتي عادي. ربنا يغفر لي مافات لو كنت غلطان
مجهول الفقير الى ربه
الريح والغاز هو ما يخرج من داخل البطن وقد يختلف شخص الى اخر
فمن بين من يتحكم ومن يغلبه لوجود تراخ في الشرج. والامر الثالث لاكثر من لا يمسح الماء بعد الاستنجاء يحصل مثل فقاعات هواء متكررة عند الركوع والسجود ليست من البطن و
ننصح بان لا يلتفت اليها
والرسول عليه الصلاة والسلام بين ان الامر ان تيقن حصوله بطل وان لم يتيقن لا يلتفت له
خروج ماء من المهبل هل ينقض الوضوء بنوم متكيء
لا يكون الاستنجاء إلا من الغائط والبول أما باقي نواقض الوضوء مثل خروج الريح ومس أعضاء التناسل أو النوم فتوجب إعادة الوضوء ولا توجب الاستنجاء. لم يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استنجى من الريح أو أمر بذلك. كما لا يوجد في القرآن الكريم ما يشير إلى وجوب الاستنجاء من خروج الريح. يكون الاستنجاء من البول فقط بغسل فتحة التبول بقليل من الماء لإزالة أثر النجاسة. في حالة إصابة البول للخصيتين فإنه يجب تطهيرهما بقليل من الماء، وفيما عدا ذلك فإن الاستنجاء يكون بغسل الذكر فقط. خروج ماء الرجل من المرأة بعد الغسل ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. خروج رطوبة مع الريح
إذا خرجت رطوبة بسيطة مع الريح فإنها تكون من مبطلات الوضوء لكونها خرجت من الدبر وما خرج من السبيلين فإنه ينقض الوضوء. إذا كانت تلك الرطوبة من العرق وتم التأكد من ذلك فلا يجب الاستنجاء من الريح أما إن كانت تلك الرطوبة ماء خرج من الدبر فيجب التطهر من ذلك قبل الوضوء. خروج صوت بدون ريح
يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تُقبَلُ صلاةُ مَن أحْدَثَ حتَّى يتوضَّأَ " فقال رجل لأبا هريرة ما الحدث فقال:"فُساءٌ أو ضُراطٌ". من الحديث السابق يتضح أنه لا فرق بين إخراج الريح أو إخراج الصوت فقط ففي الحالتين ما خرج من الدبر من صوت أو ريح أو غائط ينقض الوضوء.
خروج ماء من المهبل هل ينقض الوضوء للاطفال
تاريخ النشر: الأربعاء 12 ربيع الآخر 1435 هـ - 12-2-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 240091
55469
0
295
السؤال
عندما أدخل الحمام وأستنجي ينحبس الماء في فرجي بعض الوقت، ثم يخرج بعد ما أكون قد توضأت. فهل هذا ينقض الوضوء؟ وهل هو طاهر علما بأنه صعب جدا التحرز منه؟
جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالواجب على المرأة أن تغسل في الاستنجاء ظاهر فرجها فحسب، وهو ما يظهر عند قعودها لحاجتها، ولا تغسل باطن الفرج، فإذا غسلت ما يجب غسله ثم قامت، فخرج الماء من هذا الموضع، لم ينتقض الوضوء بخروجه؛ لأنه في حكم الظاهر، وأما إذا بالغت فغسلت باطن الفرج، فخرج الماء منه، انتقض الوضوء بخروجه. نزول الماء المستنجى به لا ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال في كشاف القناع: ولا يجب غسل ما أمكن من داخل فرج ثيب من نجاسة، وجنابة، فلا تدخل يدها ولا إصبعها) في فرجها (بل) تغسل (ما ظهر لأنه) أي داخل الفرج (في حكم الباطن) عند ابن عقيل، وغيره (فينتقض وضوؤها بخروج ما احتشته ولو بلا بلل، ويفسد الصوم بوصول إصبعها) إليه لا بوصول (حيض إليه) بناء على أنه باطن. انتهى. وعليه، فإن كانت هذه القطرات تبرز من ظاهر الفرج، لم ينتقض بها الوضوء، وإن كانت تخرج من باطنه، انتقض الوضوء بخروجها، وإن شككت فالأصل صحة الطهارة، وعدم انتقاض الوضوء.
هل نزول ماء من المهبل ينقض الوضوء؟
هناك اقوال كثيرة فى نزول ماء المراة كالاتى:
ان كان الماء هو رطوبة تخرج من الرحم فهو طاهر ولا ينقض الوضوء
وان كان يخرج من الفرج فهو نجس وينقض الوضوء
وان كان ودى ( يخرج احيانا بعد البول) فهو نجس وينقض الوضوء
وبناءا عليه ومنعا للشك والاختلاف لابد من تجديد الوضوء مع نزول الماء من المراة لانه قد يصعب تحديد المكان الذى نزل منه الماء
هذا والله اعلم
صلاة التهجد في الحرم اي ساعة أوضحت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام في المملكة العربية السعودية أوقات صلاة التهجد في الحرم المكي بالساعات وبالتواريخ الهجرية والميلادية، وفيما يلي جدول أدائها على النحو التالي اليوم التاريخ الهجري تاريخ ميلادي ساعة جمعة 20 رمضان 1443 22 أبريل 2022 1233 صباحًا السبت 21 رمضان 1443 23 أبريل 2022 1233 صباحًا الأحد 22. رمضان 1443 24 أبريل 2022 1233 صباحًا الاثنين 23. رمضان 1443 25 أبريل 2022 1233 صباحًا يوم الثلاثاء 24 رمضان 1443 26 أبريل 2022 1233 صباحًا الأربعاء 25 رمضان 1443 27 أبريل 2022 1233 صباحًا يوم الخميس 26 رمضان 1443 28 أبريل 2022 1233 صباحًا جمعة 27 رمضان 1443 29 أبريل 2022 1233 صباحًا السبت 28 رمضان 1443 30 أبريل 2022 744 م الأحد 29 رمضان 1443 01 مايو 2022 743 مساءً الاثنين 30. الضوء المنير على التفسير - طريق الإسلام. رمضان 1443 02 مايو 2022 743 مساءً جدول أئمة المسجد الحرام في صلاة التهجد يوجد العديد من الأئمة الذين يؤدون صلاة التهجد في شهر رمضان المبارك على النحو الذي تحدده وزارة الأوقاف الإسلامية في المملكة باستخدام الجدول أدناه تاريخ اليوم (هجري) النتائج الأولى العروض الثانية مع وتر 21 رمضان فضيلة الشيخ / ماهر بن حمد المعيقلي فضيلة الشيخ / عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس 22 رمضان فضيلة الشيخ / سعود بن إبراهيم الشريم فضيلة الشيخ / بندر بن عبد العزيز بليلة 23.
ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره البقره كامله
بيانات العضوة
رقم العضوية: 86080
تاريخ التسجيل: 123Mar 2015
الدولة: آلوطن آلعربى
المدينة: بلآد آلعرب
الحالة الاجتماعية: بدين محمد أفتخر
الوظيفة: ❀خشية الله❀
المشاركات: 8, 464 [ +]
الأصدقاء: 457
نقاط التقييم: 135
معلومات عن الشيخ ياسر الدوسري, السيرة الذاتيه للشيخ ياسر الدوسري
ياسر بن راشد الدوسري، يعد من قراء القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية وإمام في مدينة الرياض حيث يصلي خلفه جمع غفير من المصلين وتمتلئ بهم الساحات ال محيط ة بجامع الدخيل، وصنف ضمن أكثر الشخصيات تأثيراً بالمجتمع بحسب مجلة جمعية إنسان, [1]. الحياة الشخصية
ولد بمحافظة الخرج عام 1400 هجريا الموافق ميلاديا 1980 و متزوج ولديه بنتان وولدان,
المؤهل العلمي
• (بكالوريوس) من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 23 - 1424 هـ. عدد ابناء الشيخ ياسر الدوسري. • (ماجستير) فقه مقارن من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. • (الدكتوراة) بقسم الفقه المقارن في المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. الوظيفة
عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود. عضو الجمعية الفقهية العلمية السعودية. عضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه.
ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره البقره
حياته [ عدل]
أَمَّ المسلمين في مسجد القبلتين وبعد ذلك لمدة سنتين متواليتين في الحرم النبوي الشريف، وكان عمره آنذاك واحد وعشرون عامًا. عُيِّن عضو هيئة تدريس في كلية المعلمين بالمدينة النبوية وأَمَّ المسلمين بعد ذلك في مسجد قباء لمدة أربع سنوات، صدر له بعد ذلك تكليف من المقام السامي الكريم بإمامة المسلمين في المسجد الحرام في مكة المكرمة في صلاة التراويح في شهر رمضان لعامي 1426 هـ - وعام 1427 هـ. ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره البقره كامله. وفي عام 1428 هـ صدر قرار من المقام السامي الكريم بتعيينه إماماً رسمياً للمسجد الحرام، وكانت أول صلاة له هي صلاة العشاء الإثنين 25 جمادى الآخرة 1428هـ، ولا يزال إماماً للمسجد الحرام حتى يومنا هذا. أجازه عديد من علماء القراءات المعروفين على مستوى العالم وامتدحوا قراءته، من هؤلاء المشائخ: الشيخ المقرئ أحمد الزيات،
والشيخ إبراهيم الأخضر القيم شيخ القراء في المسجد النبوي الشريف، والدكتور علي الحذيفي إمام المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة والشيخ الدكتور محمد أيوب. يتمتع الشيخ عبد الله بالصوت الجميل والقراءة المتقنة والمجودة مع امتلاكه جهورية الصوت، حاليا هو دكتور بكلية الدعوة وأصول الدين بقسم القراءات في جامعة أم القرى في مكة المكرمة.
ابناء الشيخ ياسر الدوسري الرقيه الشرعيه
السيرة الذاتية ياسر الدوسري
الشيخ الدوسري... العلم البليغ والإمامة الفاضلة
هو الشيخ ياسر بن راشد بن حسين الودعاني الدوسري، أحد أشهر أعلام الخطابة و قراءة القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية والعالمين العربي والإسلامي. هو إمام وخطيب جامع الدخيل بالرياض وأمين عام جامعة الأمير سلطان لتحفيظ القرآن الكريم بقوات الدفاع الجوي السعودية. ولد الشيخ الدوسري بمحافظة الخرج (جنوب شرق الرياض)، يناهز عمره حاليا 34 سنة، متزوج وأب لابنين وبنتين. ابناء الشيخ ياسر الدوسري سوره البقره. بلغ الشيخ الدوسري مبلغا رفيعا من العلم فنال شهادة الباكالوريوس من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في العام 1424 هـ، ثم الماجستير فالدكتوراه في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء بالجامعة ذاتها. تتلمذ الشيخ الدوسري على يد عدد كبير من أفاضل العلماء والمشايخ، من بينهم الشيخ العلامة الدكتور عبد الله بن جبرين (رحمه الله) والشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ (مفتي عام العربية السعودية)، وفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن حميد (رئيس المجلس الأعلى للقضاء بالبلاد)، والشيخ سعد بن ناصر الشتري ( عضو هيئة كبار العلماء)، وغيرهم...
أتم الشيخ الدوسري حفظ القرآن الكريم وهو ابن 15 عاما وبرزت موهبته في القراءة بشكل لافت، فشهد إتقانه وعذوبة صوته كبار المشايخ الذين خالطهم، من بينهم الشيخ بكري الطرابيشي صاحب أعلى إسناد في العالم ، و الشيخ إبراهيم الأخضر شيخ قراء المدينة المنورة.
منذ تولى تميم بن حمد إمارة قطر في عام 2013 عندما تنازل والده له عن الحكم، والصراع يحتدم بين حريمه حيث تعمل كل زوجة على اقتناص الحكم في المستقبل لأولادها مما حوّل القصر الأميري إلى ساحة مؤامرات وحيل تقوم بها كل زوجة لتضمن مصلحتها وتفوقها على الأخرى. ابناء الشيخ ياسر الدوسري الرقيه الشرعيه. وعاش القصر الأميري بالعاصمة القطرية الدوحة، ما يشبه رواية "حريم السلطان"، حيث يشهد حربًا خفية بين الثلاثة النساء اللآتى تتصارعن من أجل لقب "والدة ولى العهد"، ويستخدمن في ذلك كل الوسائل من أجل الوصول إلى ذلك الهدف. يأتي هذا فى الوقت الذي تعيش فيه عائلة تميم بأكملها، في حالة من القلق والرعب بسبب الضغوط الداخلية والخارجية ضدها بعد كشف تفاصيل دعم قطر للإرهاب فى المنطقة، ومقاطعتها من جانب دول مصر والسعودية والإمارات والبحرين، كما تتصاعد المخاوف من نشوب انشقاقات داخلية تطيح بالأسرة الحاكمة بأكملها من السلطة. وكان تميم الذي يبلغ من العمر 37 عامًا، قد تزوج ثلاثة مرات وأنجب خلالها خمسة أولاد وثلاثة بنات. جواهر المفضلة تزوج الأمير القطري، للمرة الأولى فى 8 يناير 2005، من ابنة عمته جواهر ابنة الشيخ محمد بن سحيم آل ثاني الأمير القطري الذي شغل منصب الوزارة، وهو أكبر أبناء سحيم بن حمد آل ثاني.