وتوجد ممرات فيها للتمشية وللإستمتاع بمناظر المسطحات الخضراء المحيطة بالحديقة التي تعطي شعورا بالراحة والإستجمام وشعور الأطفال بالبهجة والفرحة لشدة جمال الحديقة. كما تتمتع حديقة الواحة النسائية بعدة مميزات منها أنها تحتوي على مسطحات خضراء محاطة بسور خرساني متكامل مع وجود شمسيات مظللة لتغطية أماكن لعب الأطفال مع توافر أماكن للجلوس بها. ويتوفر بها 60 مظلة للسيدات وأطفالهن لحجب أشعة الشمس عن الأطفال أثناء اللعب وتبدو المظلات مزودة بـ 5 طاولات و23 كرسي و8 سلات مهملات. حديقة حي الواحة النسائية عن. وتتميز الحديقة بنظافة المكان وتقسيمه بإنتظام مما يعطي شعورا بالراحة عند الجلوس ورغبة فى تمضية اليوم بأكمله فى الحديقة، مع عدم السماح للرجال بالدخول للحديقة فهى تضم السيدات وأطفالهن فقط مما يعطي شعورا بالأمان للسيدات الأمهات. حديقة الواحة النسائية
حديقة الواحة
حديقة الواحة
حديقة الواحة النسائية أول حديقة نسائية فى جدة تضم ألعاب للأطفال وتتكون من مسطحات خضراء شاسعة
التاون هاوس يطلق هذا الاسم على الفيلا الصغيرة التي تحتوي على حديقة منزلية محدودة، وتعد مكاناً لاستقرار أسرة واحدة فقط، ويطلق عليها تاون هاوس لأنه يراعى في تصميمها أن تكون متجاورةً وقريبةً من بعضها البعض بشكل خطي مستقيم، الأمر الذي يساهم في أن تكون العلاقة بين سكانها علاقةً عائليةً وقوية. الفيلا المنفصلة تتكون هذه الفيلا من منزل مستقل يتألف من طابقين أو ثلاثة طوابق، تحتوي على مجموعة من الخدمات والمرافق الخاصة بها، مثل الحديقة الخاصة، والمدخل الخاص، ومواقف السيارة، إضافةً إلى إمكانية وجود مرافق أخرى اختيارية كحمام السباحة، وغرفة الحارس. حديقة الواحة النسائية أول حديقة نسائية فى جدة تضم ألعاب للأطفال وتتكون من مسطحات خضراء شاسعة. مميزات الفلل تمتاز الفيلا عن غيرها من المنازل بمجموعة من المميزات، من أهمها: الخصوصية تعد الفلل من أبرز المنازل المستقلة، حيث إنها لا تشترك مع غيرها في أي جدار، وذلك لأنه يتم بناؤها على قطعة أرض منفصلة يتم تقسيمها بشكل مثالي وبناءً على ما يريده أصحابها، بحيث تتضمن البناء السكني والحديقة التي تساعد في الفصل بينها وبين أي منزل قريب منها. حديقة منزلية تعد الحديقة من أبرز ملحقات الفيلا، وتكون ذات مساحة تسمح بممارسة عدة أنواع من الأنشطة مثل: الزراعة يمكن استغلال حديقة الفيلا بزراعة الأشجار والنباتات والزهور، ويمكن أيضاً زراعة أنواع مختلفة من الفواكه والخضروات، حسب ما يتناسب مع طبيعة الأرض فيها.
شقة 4 غرف
1. عدد الغرف (4) -
2. دورات المياه (3) -
3. المطبخ (1) -
4. صالة (1) -
5. غرفة سائق (1) -
6. موقف خاص (1) -
7. عدد كهرباء (1) -
8. خزان سفلي (1) + خزان علوي (1) -
9. المداخل (2) -
10. المساحة (126. 20م2) حسب الصك. السعر
350, 000 ر. س
الدفع
شيك - تحويل
المساحة
126 م²
المتاح للبيع
إكتمل البيع
والشواهد كثيرة. إذن هل لو سقط هذا الحديث ستلغى الصلاة أو الصيام أو فرض من فروض الدين؟. بالتأكيد لا. كما لو صح عن النبي حديث بئر برهوت فقد يكون سمع عن البئر كما كنا نسمع وتحدث بالأمر من باب نقل المعلومة ولا يعني أن ذلك تشريع أو دين، فليس كل كلامه دين ولا كل أفعاله كذلك، كما وضحنا في حديث أنس عن تلقيح النخل. إن التمسك بحديث مثل هذا مع ثبوت أنه غير صحيح المعنى ولو كان قائله النبي لن يفيد الدين في شيء بل قد يضره ويشكك فيه وفي عقول أمة تقدس الخرافات وتؤمن بها. لذا يصبح اسقاطه والاعتراف بخطأ مضمونه أولى من الاحتفاظ به حتى يثبت العكس. فقد أثبت العلم والتجربة عدم صحة معناه. تخيلوا أننا نعيش في أمة تألف عشرات الكتب في فقه واحكام الوضوء وأحكام الضراط والسحر والشعوذه والخرافة وغيرها من كتب الدين التي لا فكر فيها ولا تجديد، بل هي إعادة لافكار القدامى وينفق على طباعتها مليارات وتاخذ النصيب الأكبر من مساحة معارض الكتاب وتغيب كتب العلم والفكر والأدب، بل ويحارب ويُكفر من يؤلفونها. وبرغم كل ذلك لا نحن الذين تديونوا والتزموا بأخلاق الدين وأوامره ولا نح تفاصيل صحة حديث النبي عن بئر برهوت كانت هذه تفاصيل صحة حديث النبي عن بئر برهوت الحقيقة والخرافات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
شرح حديث النبي عن بئر برهوت &Quot;شر ماء على وجه الأرض&Quot; وأين يقع؟ - مصر مكس
[3]
ومن هنا نصل إلى نهاية المقال الذي يحمل عنوان حديث الرسول عن بئر برهوت ، حيث تعرفنا على البئر ومكان تواجده، وبينا حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي ذكره وجمع فيه أفضل ماء وأشر ماء على وجه الأرض، ومن ثم ذكرنا شرح الحديث بالتفصيل.
حديث الرسول عن بئر برهوت - عربي نت
[٢]
شرح حديث بئر برهوت
مفردات الحديث
الطُّعْمِ: يُطلَقُ مجازاً على كلّ ما يُتَوَصَّلُ به إلى شيءٍ ما. [٣]
السُّقْمِ: المرض. [٤]
الهَوامِّ: الحشرات المؤذية الضارة. [٥]
تَتَدَفَّقُ: تنصبَّ بشدّةٍ. [٦]
بِلالَ: جمع بَلَلُ، وهو ما يُبلّ به من الماء ونحوه. [٧]
المعنى الإجمالي للحديث
يخبر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الحديث عن مياه زمزم أنّها مياهٌ مباركةٌ، فهي أفضل أنواع المياه على وجه الأرض أجمع، وبئر زمزم بئرٌ مباركٌ في المسجد الحرام، فبركة المياه تسدّ الجوع والعطش وتشفي المريض إن شربه بنيةٍ صالحةٍ، كما وأخبر -عليه الصلاة والسلام- عن شرّ مياه الأرض؛ وهي مياه في بئر برهوت في حضرموت اليمن، فماء هذا البئر سوداء منتنة يصعب النزول إليها، تشرب منها جماعاتٌ من الدّواب كاجتماع الجراد لكثرتهم، وتلك المياه تكون في الصباح متدفقةٌ كثيرةٌ، أمّا في المساء فتجفّ حتى لا تكون بها قطرةٌ واحدةٌ. [٨] [٢]
ما يُستفاد من الحديث
دل الحديث على جملةٍ من المعاني والفوائد، منها: [٩]
بيان تفاضل الأشياء في الدنيا. الدلالة على فضل مياه زمزم على غيرها.
حديث الرسول عن بئر برهوت – البسيط
. بئر ملعونة وأسطورة نائمة في البر الموحش المترامي لوادي برهوت بحضرموت وتحديداً في منطقة (فيجوت ـ مديرية شحن ـ محافظة المهرة) شرق اليمن هي أبغض البقاع إلى الله ومنها سيكون دمار الأرض.. وفيها شر ماءٍ على وجه المعمورة!! روي عن النبي ﷺ: أن أرواح الكفار والمنافقين تهوي إلى بئر برهوت. وقال ﷺ: خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم، وشر ماء على وجه الأرض ماء برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام، يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال بها. ومن القصص التي تروي عن هذه البئر العجيبة ما ذكرها الأصمعي عن رجل حضرمي أنه قال: إنا نجد من ناحية برهوت رائحة منتنة فظيعة جداً. البئر عبارة فتحة كبيرة يصل اتساعها إلى أكثر من 100متر مربع.. وتهوي إلى فجوة سوداء مظلمة لا قاع لها فهي كالبئر لكنها ليست من صنع البشر.. لذا فإن البعض يحكي أن الجن هم من حفروها لأحد ملوك البراهيت الحميريين الذين حكموا المنطقة في زمنٍ غابر ليخفي فيها كنوزه وبعد موته استوطنها اتباعه من الجن.
الحمد لله. هذه الحديث الوارد في السؤال ليس له أصل ، ولم نقف عليه مطلقا بهذا اللفظ في شيء من كتب الحديث والأثر. وقد عزاه بعض الكتاب المعاصرين لأبي داود ، وهو خطأ محض ، فلا أثر له في أي كتاب من كتب السنة المسندة ، ولا غير المسندة. وإنما رُوي أثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، من طريقين ، أحدهما صحيح ، فيه بعض المعنى الذي ورد في الحديث الوارد في السؤال. الطريق الأول:
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (9118) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (1110) ، من طريق سفيان بن عيينة ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:
" خَيْرُ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ ذِي مَكَّةُ، وَوَادٍ فِي الْهِنْدِ هَبَطَ بِهِ آدَمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيهِ هَذَا الطِّيبُ الَّذِي تَطَّيَّبُونَ بِهِ. وشَرُّ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ: وَادِي الْأَحْقَافِ، وَوَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ يُقَالُ لَهُ: بَرَهَوْتُ. وَخَيْرُ بِئْرٍ فِي النَّاسِ زَمْزَمُ. وَشَرُّ بِئْرٍ فِي النَّاسِ بَلَهَوْتُ، وَهِيَ بِئْرٌ فِي بَرَهَوْتَ تَجْتَمِعُ فِيهِ أَرْوَاحُ الْكُفَّارِ". وإسناده صحيح. الطريق الثاني:
أخرجه الحاكم في "المستدرك" (3995) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (179) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (7/438) ، من طريق حجاج بن منهال ، قال ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ:" أَطْيَبُ رِيحٍ فِي الْأَرْضِ الْهِنْدُ ، أُهْبِطَ بِهَا آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَعَلَقَ شَجَرُهَا مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ ".
بتصرّف. ↑ "قصة ماء زمزم" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 19/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:1636، حديث معلق. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3362، حديث صحيح.