بالتفصيل تعرف على تقديم الخطوط السعودية الوظائف الجديدة ، هي تلك الخطوات والإجراءات التي يبحث عنها العديد ممن يرغبون في أن يركبوا الطائرات ويقودونها في الهواء، وصولاً إلى كافه أنحاء العالم، مُحلقين في المجال الجوي حيث لا توجد إلا السماء الرحب التي تمنح الشعور بالانطلاق، إذ تقوم الخطوط الجوية السعودية مؤخراً بعرض فرص للعمل في مجال التقدم للعمل كمضيف طيران من خلال موقع بوابة التوظيف والتي لا تتوفر إلا لحاملي الجنسية السعودية. الجدير بالذكر أن المجال الجوي السعودي أتاح للنساء مؤخراً الانضمام إلى طاقم الطائرة من خلال إمكانية الالتحاق بهذه الوظيفة، فما هي خطوات التقديم للخطوط السعودية، تأخذ موسوعة بأيديكم للتعرف على تلك الشروط من خلال هذا المقال، تابعونا. تقديم الخطوط السعودية
تُحدد الخطوط السعودية موعد استقبال الطلبات للتقديم في الوظائف المتعلقة بطاقم الطيران الموجود في الخطوط الجوية السعودية، إذ تفتح الخطوط الجوية المجال للتقديم في شهر ديسمبر. يمكنك عزيزي القارئ أن تدخل على الموقع الإلكتروني المُخصص للوظائف السعودية من خلال هذا الرابط ، فيما نجد الوظائف التي لها علاقة بالطيران، ومن بين تلك الوظائف ما يلي وظيفة المضيفات الجويات، ووظائف إدارية و في مجال الأمن.
تقديم وظائف الخطوط السعودية
يتم تقديم وظائف شركة الخطوط الجوية السعودية من خلال النقر على الرابط التالي الذي يتبع لموقع خدمات التوظيف لينكد إن ولكن يجب إنشاء حساب في الموقع قبل التقديم على أي وظيفة شاغرة
تقديم شكوى على الخطوط السعودية
أتاحت هذه الوظيفة العديد من المميزات التي يحظى بها الحاصل على تلك الوظيفة والمتمثلة في تعيين خريجي الدرجة السادسة من شركة خطوط الطيران السعودية للنقل الجوي، إلى جانب حمله الثانوية العامة و الدبلوم والبكالوريوس، وذلك برواتب مجزية توفر حاجه العاملين في هذه القطاعات. يُذكر أن تلك الخطوط الجوية توفر بدلاً للمواصلات للعاملين، بالإضافة إلى بدل الطيران و السكن، فيما توفر العلاج الطبي للموظف و أفراد أسرته على نفقاتها. تتطلب وظيفة المضيف العديد من المتطلبات، والتي من بينها توفر السيرة الذاتية الحديثة و بطاقة الأحوال الوطنية سارية المفعول، بالإضافة إلى صورة من المؤهل الموضح به المعدل التراكمي الخاص بالموظف، وجواز سفر ساري المفعول. عرضنا لكم من خلال هذا المقال طُرق التقديم للخطوط الجوية السعودية على الوظائف الشاغرة بها التي تتعلق بالمضيف الجوي والمُضيفات والعديد من الوظائف التي تخص المجال الجوي والتي تحتاج إلى توفر العديد من الشروط الأساسية وتلبية المتطلبات الطبية والبدنية والمؤهلات العلمية، كما قدمنا الطفرة التي شهدتها الخطوط الجوية في إتاحة الالتحاق بالمجال الجوي من قِبل النساء والمشاركة بدور فعال في الخطوط السعودية.
يمكن التقديم للجنسين من الرجال والنساء. الحصول على الثانوية العامة كحد أدنى وألا تقل نسبة النجاح في الثانوية العامة عن 80%. يُقبل الحاصلون على شهادة الدبلوم، ويشترط ألا يقل معدل النجاح عما يلي:
2. 75 من 4. أو 3. 75 من 5. الحصول على شهادة البكالوريوس أو الماجستير، على ألا يقل معدل النجاح عن:
أن يكون المتقدم متقنًا للغة الإنجليزية، وأن يكون حاصلًا شهادة النجاح في أي من الاختبارات التالية:
اختبار STEP بشرط ألا تقل درجة النجاح عن 72 في الاختبار. اختبار أيلتس IELTS بشرط ألا تقل درجة النجاح عن 5. 5 درجة. يجب أن يكون الطول والوزن متوافقًا مع المعايير التي وضعتها الخطوط السعودية. يشترط إمكانية الوصول باليد إلى ارتفاع 212 سنتميتر. شاهد أيضًا: كيف تصبح طيار في الخطوط السعودية
مزايا التسجيل في برنامج الطاهي الجوي
تقدم الخطوط الجوية السعودية للمتدربين في برنامج الطاهي الجوي عدد من المزايا، من أهمها:
وجود تأمين طبي. الحصول على تذاكر وكوبونات مخفضة. الاستمتاع بالعروض والتخفيضات الخاصة بالموظفين في الشركة. شاهد أيضًا: بكم الكيلو في الخطوط السعودية
رابط التسجيل في البرنامج
يمكن للمواطنين والمواطنات من أبناء المملكة العربية السعودية التسجيل في برنامج الطاهي الجوي من خلال الموقع الإلكتروني المخصص للتسجيل التابع للخطوط الجوية السعودية، ويمكن الدخول للموقع من أجل تسجيل الدخول واستكمال استمارة التسجيل " من هنا "، وفي حالة عدم وجود حساب للمستخدم على المنصة يتم إنشاء حساب جديد ومن ثم التسجيل وتقديم الطلب.
قال تعالى: (إنّ هؤلاءِ يُحبّونَ العاجلةَ ويذَرونَ وراءَهم يومًا ثقيلاً) الإنسان 27. الدنيا لعب ولهو! هل يعني أن علينا أن نلعب ونلهو في الحياة الدنيا؟
هل علينا أن نحذر من اللعب واللهو في الحياة الدنيا؟
يخطر في البال أن الدنيا ليست دار لعب ولهو، بل هي كما قال العلماء: دار عمل! والآخرة: دار جزاء. لو قيل: الآخرة لعب ولهو لأمكن فهم ذلك، لأنها دار جزاء واستمتاع بالطعام والشراب والجنس (لمن ذهب إلى الجنة طبعًا). هل هذه مقولة وصفية أم مقولة قيمية؟
هل هي وصف لواقع الناس، لما هم عليه، أم لما يجب أن يكونوا عليه؟
أقوال المفسرين:
– لعب ولهو لقِصَر مدّتها. – متاع الحياة الدنيا لعب ولهو، أي: لا عاقبة له. – متاع قليل، وأجَل قصير. – أهلُ الحياةِ الدنيا أهلُ لعبٍ ولهو. – تزول عما قليل، عن قريب. { وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو }. – غالبُها كذلك. – معظم ما يحبّ الناس الحياة لأجله هو اللهو واللعب، لأنه هو الأغلب على أعمال الناس في أول العمر، والغالب عليهم بعد ذلك. – باطل وغرور، لا بقاء لها. – هذه حياة الكافر. نقد:
على المفسر أو الباحث أن يذكر تفسيره أو نتائجه، ولكن هذا لا يكفي، بل لا بد من أن يشعر القارئ أن ما تم التوصل يشفي الغليل، وإلا كان على المفسر أن يبيّن أيضًا درجة رضاه (درجة الثقة) عن هذه التفاسير التي يتناقلها المفسرون بعضهم عن بعض!
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٦
ومن هنا كانت مراجعة الحساب بين فترة وأخرى أمرًا ضروريًا، يتعرف الإنسان على وضع نفسه، وكم أخذت الدنيا من وقته، وكم بقي للآخرة منه، فإذا فعل ذلك، استطاع أن يعدل مساره، كلما وجد الانحراف قد تطرق إليه. [1] سورة الحديد, الآية (20). [2] سورة فاطر, الآية (5). بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٦. [3] أخرجه مسلم برقم (2858). [4] أخرجه البخاري برقم (6416). [5] أخرجه مسلم برقم (2957) والأسك: صفير الأذنين. [6] أخرجه مسلم برقم (2956). [7] أخرجه الترمذي برقم (2377).
{ وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو }
وقيل: بالخلقة والقوة. وقيل: بالأنساب على عادة العرب في المفاخرة بالآباء. وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية: الفخر في الأحساب الحديث. وقد تقدم جميع هذا. وتكاثر في الأموال والأولاد لأن عادة الجاهلية أن تتكاثر بالأبناء والأموال ، وتكاثر المؤمنين بالإيمان والطاعة. قال بعض المتأخرين: لعب كلعب الصبيان ولهو كلهو الفتيان وزينة كزينة النسوان وتفاخر كتفاخر الأقران وتكاثر كتكاثر الدهقان. وقيل: المعنى أن الدنيا كهذه الأشياء في الزوال والفناء. وعن علي رضي الله عنه قال لعمار: لا تحزن على الدنيا ، فإن الدنيا ستة أشياء: مأكول ومشروب وملبوس ومشموم ومركوب ومنكوح ، فأحسن طعامها العسل وهو بزقة ذبابة ، وأكثر شرابها الماء يستوي فيه جميع الحيوان ، وأفضل ملبوسها الديباج وهو نسج دودة ، وأفضل المشموم المسك وهو دم فأرة ، وأفضل المركوب الفرس وعليها يقتل الرجال ، وأما المنكوح فالنساء وهو مبال في مبال ، والله إن المرأة لتزين أحسنها يراد به أقبحها. ثم ضرب الله تعالى لها مثلا بالزرع في غيث فقال: كمثل غيث أي: مطر أعجب الكفار نباته الكفار هنا: الزراع لأنهم يغطون البذر.
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ قوله تعالى {اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو} وجه الاتصال أن الإنسان قد يترك الجهاد خوفا على نفسه من القتل، وخوفا من لزوم الموت، فبين أن الحياة الدنيا منقضية فلا ينبغي أن يترك أمر الله محافظة على ما لا يبقى. و{ما} صلة تقديره: اعلموا أن الحياة الدنيا لعب باطل ولهو فرح ثم ينقضي. وقال قتادة: لعب ولهو: أكل وشرب. وقيل: إنه على المعهود من اسمه، قال مجاهد: كل لعب لهو. وقد مضى هذا المعنى في الأنعام وقيل: اللعب ما رغب في الدنيا، واللهو ما ألهى عن الآخرة، أي شغل عنها. وقيل: اللعب الاقتناء، واللهو النساء. {وزينة} الزينة ما يتزين به، فالكافر يتزين بالدنيا ولا يعمل للآخرة، وكذلك من تزين في غير طاعة الله. {وتفاخر بينكم} أي يفخر بعضكم على بعض بها.