ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع الحديث حياته: هو عبد الرحمن بن حسين بن خلدون والد بتونس في عام 732هـ/1332م. ترجع لأصل يماني حضرمي، وكانت حياته طويلة وحافلة بالإسفار والتغيرات، ولقد شغل عددا كبيرا من الوظائف والمناصب السياسية والعملية والقضائية. حيث كانت تونس في ذلك الفترة مركزا للعلماء والأدباء في المغرب فدرس عليهم العلوم الشرعية، وكذلك درس العلوم الإنسانية ونبغ في الشعر والفلسفة والمنطق مكتسبا بذلك إعجاب أساتذته. وليس ابن خلدون فيلسوفا اجتماعيا فحسب، بل هو عالم اجتماعي وواضع علم الاجتماع على أسسه الحديثة ولم يسبقه إلى ذلك احد حتى الآن تقريبا. (فروخ، 1972) وقد تجمعت عند ابن خلدون ثروة طائلة من العلوم والمعرفة بنواحيها المختلفة وذلك بسبب: 1. خبراته الواسعة في ميادين السياسة. 2. موسس علم الاجتماع الحديث pdf. لخدمته في معية الملوك والأمراء. 3. لكثرة أسفاره وتنقلاته بين الدول المغربية والأندلس. 4. لقراءته ودراسته في كل فرصة تسنح له. مكانة العلم عند ابن خلدون: يعتبر العلم انه أمر طبيعي في العالم البشري لان: 1. لان الإنسان يتميز عن الحيوان بالفكر. بالفكر يهتدي ليحصل على معاشه ويتعلمه ( رزقه). بمعرفة ما جاء به الأنبياء يصلح أخرته.
كتب منهج ابن خلدون في علم الاجتماع - مكتبة نور
11. إذا زال العدل
انهارت العمارة وتوقف الإنتاج، فافتقر الناس واستمرّت سلسلة التساقط حتى زوال الملك. 12. العدل إذا
دام عمّر، والظلم إذا دام دمّر. 13. لا تستقيم
رعيّة في حالة كفر أو إيمان بلا عدل قائم أو ترتيب للأمور يشبه العدل. 14. السلطان والأمراء
لا يتركون غنيّاً في البلاد إلا وزاحموه في ماله وأملاكه، مستظلّين بحكم سلطاني جائر
من صنعتهم. 15. كلما فقد الناس
ثقتهم بالقضاء تزداد حالة الفوضى، وهي أولى علامات الإصلاح، فالقضاء هو عقل الشعب ومتى
فقدوه فقدوا عقولهم. 16. إذا عمّ الفساد
في الدولة فإنّ أولى مراحل الإصلاح في الدولة هي الفوضى. 17. الظلم لا يقع
إلا من أهل القدرة والسلطان. 18. كتب منهج ابن خلدون في علم الاجتماع - مكتبة نور. من أهمّ شروط
العمران سدّ حاجة العيش والأمن {أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف}. 19. غاية العمران
هي الحضارة والترف، وإنه إذا بلغ غايته انقلب إلى الفساد وأخذ في الهرم، كالأعمار الطبيعية
للحيوانات. 20. انتشار الفساد
يدفع بعامّة الشعب إلى مهاوي الفقر والعجز عن تأمين مقتضيات العيش، وبداية لشرخ يؤدّي
إلى انهيار الدولة. 21. إنَّ أيّام
الأمنِ وأيام الرَّغد تمضي سريعاً، وأيّام الجوعِ وأيّام الحروبِ والفتن تكون طويلة. 22. كلّ أمر تُحمل
عليه الكافة فلا بُد له من العصبية (القبيلة والنصرة) ففي الحديث ما بعث الله نبياً
إلا في مَنَعة من قومه.
ث- النسيان آفة العلم، تعالج بالتتابع والتكرار: يريد ابن خلدون بمنهجه هذا ان يربي ملكات لدى الطالب. وتربية الملكة عند الإنسان تتطلب الاحتفاظ بما اكتسبه الطالب ليكون قادرا على استحضاره عند الحاجة. ج- عدم الشدة على المتعلمين: لم يخف على ابن خلدون ما للشدة والقسوة على الطالب وخاصة على المبتدئ من نتائج سلبية. ( شمس الدين، 1991) وقد أضاف عبد الله عبد الدايم في كتابه التربية عبر التاريخ على ما سبق في الطرق التعليمية: ح- الاعتماد في أول الأمر على الامثل الحسية: من ثم الانتقال من المحسوس إلى المجرد. خ- ألا يؤتى بالغايات في البدايات: أي لا يتعلم القوانين والتعاريف من بداية الأمر بل يبدأ بالجزيئات من ثم يدخل إلى الكليات. د- ألا يطول على المتعلم في الفن الواحد: وذلك بتفريق المجالس وتقطيع ما بينها. ( عبد الدايم، 1973) ثانيا: في المنهج التعليمي ومراحله: أ- في المرحلة الأولى قبل سن الرشد: تعليم القران: ومما يدعو للعجب أن ابن خلدون لم يوافق الأمصار بضرورة تعليم القران للصغار منذ نشأتهم، فيقول أن الصغار لم يفقهوا شيئا مما جاء بالقران وسيكون تعليم القران لهم تعليمات جامدة بدون تفكير. ب- بعد سن الرشد: إن هذه المرحلة متعلقة بالعلوم الفقهية وبالحديث والعلوم الشرعية والدينية.
ثم أوردت حديثا ووظفته في غير مكانه ، والسؤال ، هل اتخذوا قبر زايد مسجدا ؟؟؟؟!!!! أعلم بأنك لن تستطيع الإجابة
11-02-2009, 10:34 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 9, 616
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة GOOOL
جاهل و متكبر ولا يريد ان يتعلم
جامع الشيخ زايد - ويكيبيديا
إذا واصلت استخدام هذا الموقع، فإننا نفترض أنك ستكون سعيدًا به
قبر الشيخ زآيد يتحول لضريح (استغفر الله ) - منتدى نشامى شمر
لا أتصور أحدا عرف المغفور له الشيخ زايد ولم يحبه.
في بدآية الأمر كـآن قبر كـ قبر أي انسـآن عـآدي
قبر متوآضع مكون من ترآب
لكن شخصية بمكـآنة الشيخ زآيد رحمه الله لآ بد أن يكون بهذآ المنظر! تطور الوضع و وضع حوله قطع من الرخـآم! و فرش السجـآد من حوله كذلك حـآجز و إضـآءة و مظلآت..
تطور الوضع أكثر وصمم ضريح رخـآمي مكون من 3 طبقـآت على شكل هرم و أضيف السجـآد الآحمر! حدث مـآ لآ ينبغي … وضعت سـآرية للضريح … و فرش بدل من السجـآد رخام! جامع الشيخ زايد - ويكيبيديا. انظروا للكارثه
انظر للصورتين و اكتشف الفرق
(قبل)
(بعد)
نروووووووووووووح نضارب بلاد الغرب ليه يهينون الاسلام ؟ شلون يحترمون اسلامنا و حنا ما احترمناه!!!!!!!!!!!! والله قهر حسبي الله و نعم الوكيل
هذا التطور اللي تدعونه!!!!!!! السؤآل.. / مـآذا سيكون شكل القبر بعد 20 سنة من الآن! ارحموآ الشيخ زآيد … بقبرهـ
ينتظر منكم الدعاااااااااء و الصدقه
لاينتظر أن تُبنى على قبرهـ البنيان ويُزار و يُتعبّد كما فعلت أقوام سابقة
فكما هو معلوم أن هذا لا يجوزفالذي جرى عليه عمل المسلمين في الأزمنة المتقدمة أن تكون المقبرة وقفاً على جميع المسلمين ، ومن مات منهم دفن في تلك الأرض الموقوفة لا فرق بين غني وفقير أو قبيلة وأخرى، ولم يكن من سنة المسلمين أن يجعلوا لكل أسرة مقبرة خاصة يدفن فيها أفراد العائلة ، وهذا يؤدي إلى أن كل مقبرة تبنى بناء مستقلاً عن الأخرى حتى لا تختلط قبور العوائل والعشائر وهذا لا شك أن فيه مفاسد كثيرة.