هنا البيضاء - خاص
محافظة مارب المحافظة اليمنية التي تكبد الحوثيون خسائر بشرية كبيرة على اسوارها منذ العام 2015م وحتى شهر اكتوبر 2021. في كل مرة تتوالى الجنائز الى صنعاء وترص الصناديق وتوابيت الموتى يبرر الحوثيون لاتباعهم ان القتلى جاءوا من داخل مدينة مأرب،
وحين يتحدث احدهم مع اقارب الموتى يسوق لهم البشرى بكلمة ( سقوط مأرب الان) فيهلل الجهلة ويكبرون بالموت لامريكا،
ويسارع المتعلمون نحو اجهزتهم الجوالة ليطرحوا على قوقل كلمة ( سقوط مأرب الان) فيرد عليهم قوقل
ب ( الحوثيون يشيعون العشرات من قتلاهم بعد مواجهات مأرب) وهكذا يستمر الكذب الحوثي وتستمر حكاية القتلى التي
تملأ صنعاء التي تعبر عن واقع مؤلم لشعب لايزال يصدق الخرافة ويصنع من الشائعة خبرا. رابط نافذة اخبار مارب
Sun, 31 Oct 2021 00:42:29 +0300
سقوط مأرب الانترنت
وبدلًا من ذلك، يُنذر وقف إطلاق النار على الأرجح باندلاع جولة أخرى من القتال، والتي ستشمل التصعيد المحتمل للصراع خارج "اليمن"، ذلك أن "الحوثيين" قد يُحاولون تعزيز نفوذهم على السعوديين والإماراتيين من خلال شن مزيد من الهجمات على اقتصاداتهم، بينما يُحاول السعوديون والإماراتيون إقناع "الولايات المتحدة" بتزويدهم بمزيد من الدعم اللوجستي والعسكري لتغيير الواقع في ساحات القتال في "اليمن" لصالحهم. وتطرَّق التقرير إلى العوامل المحرِّكة لوقف إطلاق النار، ومن بينها "شهر رمضان المبارك"، الذي أعطى الأطراف المتحاربة ذريعة دينية للحد من القتال، والارتفاع المحتمل في أسعار الأغذية والوقود الناجم عن الغزو الروسي لـ"أوكرانيا"، وعدم وجود مساعدات دولية لـ"اليمن". ويمكن أن تكون كل تلك العوامل قد أثَّرت في "الحوثيين" لتقديم دعم ضمني على الأقل لوقف إطلاق النار؛ بُغية جلب المساعدات الإنسانية إلى الأراضي الخاضعة لسيطرتهم. سقوط مأرب ان. وقف إطلاق النار وجبهة مشتعلة..
وأوضح التقرير أن الحرب الأهلية في "اليمن" وصلت إلى طريقٍ مسدود في ميادين القتال، ولكن الجبهة الأكثر ديناميكية باتت حول محافظة "مأرب"؛ الغنية بالطاقة، والتي تُسيطر عليها الآن القوات الحكومية المدعومة من "السعودية"؛ ولكنها تخضع لحملة عسكرية مستمرة أطلقها "الحوثيون" قبل عام.
سقوط مأرب ان
وما دامت قوات التحالف موجودة بالقرب من قوات "الحوثيين"؛ في "مأرب"، فمن المُرجَّح أن تكون انتهاكات وقف إطلاق النار شائعة. وبمجرد إنتهاء عطلة العيد، يمكن أن يستأنف "الحوثيون" هجماتهم على المملكة، بل و"الإمارات"، في ضرباتٍ تستهدف تقويض الجاذبية الاقتصادية لهاتين الدولتين. الآن: هجوم مباغت على مدينة مأرب من الجهة الجنوبية بعد سقوط معسكر ماس وحدوث فاجعة مرعبة للعراده - YouTube. ومن غير المُرجح أن يُصعِّد "الحوثيون" ضرباتهم عمدًا لإلحاق خسائر كبيرة في صفوف المدنيين أو إلحاق أضرار بمنشآت الطاقة خوفًا من عودة "الولايات المتحدة" إلى الاضطلاع بدور نشط في دعم التحالف الذي تقوده "السعودية". ولم يُبدِ "الحوثيون"؛ حتى الآن، استعدادهم للتخلي عن هجومهم على "مأرب"؛ والتي، حال السيطرة عليها، ستُساعد "الحوثيين" على السيطرة على معظم أراضي "اليمن" الشمالي السابقة. ولا تزال مدينة "تعز"، وهي أيضًا مدينة رئيسة سابقة في "اليمن" الشمالي، تحت سيطرة التحالف، مما يعني أن حتى سقوط "مأرب" قد لا يُنهي الحرب. ومن الممكن أن تشمل بعض الأحداث البارزة، التي يُحتمل أن تكون مستهدفة، الأعياد الوطنية في "السعودية" و"الإمارات"؛ في أيلول/سبتمبر؛ وكانون أول/ديسمبر، وكذلك أثناء بطولة كأس العالم في الخريف؛ (عندما تستضيف الإمارات الآلاف من السياح الذين سوف يُسافرون إلى قطر)، وغيرها من الأحداث الرياضية الثقافية البارزة؛ (بما في ذلك تلك المرتبطة بالغرب).
سقوط مأرب الآن
والقتال في مأرب يمثل جانباً من معارك عنيفة يشهدها اليمن منذ نحو 7 أعوام بين الحوثيين من جهة، والجيش الوطني مدعوماً بتحالف عسكري تقوده السعودية من جهة أخرى لاستعادة مناطق شاسعة سيطرت عليها المليشيات بينها العاصمة صنعاء أواخر 2014. سقوط مأرب الآن. المصدر: الميدان اليمني
>> يمكنك متابعة المزيد من أخبار اليمن اليوم عبر موقع الميدان اليمني. شاهد أيضاً
وردنا الآن: هذا ما يحدث الآن أمام منفذ الوديعة الحدودي مع السعودية
يشهد منفذ الوديعة بهذه الاثناء ازدحاما خانقا وطوابير كبيرة من السيارات. وقال مسافرون: توجد …
وقتل عشرات الآلاف نتيجة الحرب، وتشير تقديرات الأمم المتحدة إلى سقوط أكثر من233 ألف يمني خلال السنوات السبع. كما تسبب القتال الدائر في البلاد بأسوأ أزمة إنسانية في العالم، إذ يحتاج نحو 24 مليون شخص إلى المساعدة الإنسانية أو الحماية، بما في ذلك 10 ملايين شخص يعتمدون على المساعدات الغذائية للبقاء على قيد الحياة.
مسلحين قبليين
12 أكتوبر، 2021
أخبار اليمن الآن, الميدان اليمني, مميز
الميدان اليمني – خاص
أعلنت مليشيا الحوثي، اليوم الثلاثاء 12 أكتوبر/تشرين الأول 2021، سيطرتها على مناطق جديدة واسعة في محافظة مأرب، شمال شرقي اليمن. وقال المتحدث العسكري باسم الحوثيين العميد يحيى سريع في مؤتمر صحفي، تابعه "الميدان اليمني"، أن قواته سيطرت على تلك المناطق بعد عملية عسكرية ضد الجيش الوطني. وأشار يحيى سريع إلى أن مسلحو الجماعة سيطروا على عدة قرى في جنوب مأرب، الغنية بالنفط شمال شرقي البلاد، بعد معارك مع الجيش الوطني. وأوضح سريع: أن "القوات الحوثية تمكنت من تحرير مساحة إجمالية تصل إلى 600 كيلومتر مربع خلال عملية ما يسمى بـ"فجر الانتصار" التي تم تدشينها لتحرير مأرب". إنفجارات هي الأعنف بعد سقوط أكثر من صاروخ باليستي وتضرر كبير لحق بمنازل مأرب. وأضاف المتحدث العسكري: "تم تحرير المساحة الجغرافية بين المنطقة المحررة في عملية البأس الشديد وصولا إلى مشارف مدينة مأرب خلال عملية فجر الانتصار "، لافتا إلى أن "القوات الحوثية المسلحة أصبحت اليوم على مشارف مدينة مأرب من عدة جهات". وفي السياق ذاته، نقلت وكالة "سبوتنيك" عن مصدر عسكري يمني قوله، إن "مقاتلي الحوثي تمكنوا من السيطرة الكاملة على قرى عدة كان يتمركز فيها الجيش الوطني وقبليون في مديرية الجُوبة جنوبي مأرب، إثر هجمات مكثفة للجماعة بغطاء صاروخي ومدفعي وإسناد من طائرات مُسيرة، دارت عقبها معارك عنيفة".
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16) قوله تعالى: سنسمه على الخرطوم فيه مسألتان: الأولى: قوله تعالى: سنسمه قال ابن عباس: معنى سنسمه سنخطمه بالسيف. قال: وقد خطم الذي نزلت فيه يوم بدر بالسيف; فلم يزل مخطوما إلى أن مات. وقال قتادة: سنسمه يوم القيامة على أنفه سمة يعرف بها; يقال: وسمته وسما وسمة إذا أثرت فيه بسمة وكي. وقد قال تعالى: يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فهذه علامة ظاهرة. وقال تعالى: ونحشر المجرمين يومئذ زرقا وهذه علامة أخرى ظاهرة. فأفادت هذه الآية علامة ثالثة وهي الوسم على الأنف بالنار; وهذا كقوله تعالى: يعرف المجرمون بسيماهم قاله الكلبي وغيره. وقال أبو العالية ومجاهد: سنسمه على الخرطوم أي على أنفه ، ونسود وجهه في الآخرة فيعرف بسواد وجهه. والخرطوم: الأنف من الإنسان. ومن السباع: موضع الشفة. وخراطيم القوم: ساداتهم. قال الفراء: وإن كان الخرطوم قد خص بالسمة فإنه في معنى الوجه; لأن بعض الشيء يعبر به عن الكل. وقال الطبري: نبين أمره تبيانا واضحا حتى يعرفوه فلا يخفى عليهم كما لا تخفى السمة على الخراطيم. وقيل: المعنى سنلحق به عارا وسبة حتى يكون كمن وسم على أنفه. قال القتبي: تقول العرب للرجل يسب سبة سوء قبيحة باقية: قد وسم ميسم سوء; أي ألصق به عار لا يفارقه; كما أن السمة لا يمحى أثرها.
سبب نزول قوله تعالى سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
تفسير و معنى الآية 16 من سورة القلم عدة تفاسير - سورة القلم: عدد الآيات 52 - - الصفحة 564 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
سنجعل على أنفه علامة لازمة لا تفارقه عقوبة له؛ ليكون مفتضحًا بها أمام الناس. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«سنسمه على الخرطوم» سنجعل على أنفه علامة يعير بها ما عاش فخطم أنفه بالسيف يوم بدر. ﴿ تفسير السعدي ﴾
ثم توعد تعالى من جرى منه ما وصف الله، بأن الله سيسمه على خرطومه في العذاب، وليعذبه عذابًا ظاهرًا، يكون عليه سمة وعلامة، في أشق الأشياء عليه، وهو وجهه. ﴿ تفسير البغوي ﴾
ثم أوعده فقال: ( سنسمه على الخرطوم) و " الخرطوم ": الأنف. قال أبو العالية ومجاهد: أي نسود وجهه ، فنجعل له علما في الآخرة يعرف به ، وهو سواد الوجه. قال الفراء: خص الخرطوم بالسمة فإنه في مذهب الوجه لأن بعض الشيء يعبر به عن كله. وقال ابن عباس: سنخطمه بالسيف ، وقد فعل ذلك يوم بدر وقال قتادة: سنلحق به شيئا لا يفارقه. قال القتيبي تقول العرب للرجل سب الرجل سبة قبيحة: قد وسمه ميسم سوء. يريد: ألصق به عارا لا يفارقه ، كما أن السمة لا ينمحي ولا يعفو أثرها وقد ألحق الله بما ذكر من عيوبه عارا لا يفارقه في الدنيا والآخرة ، كالوسم على الخرطوم.
ما معنى سنسمه على الخرطوم - موقع كل جديد
قال جرير: لما وضعت على الفرزدق ميسمي وعلى البعيث جدعت أنف الأخطل أراد به الهجاء. قال: وهذا كله نزل في الوليد بن المغيرة. ولا نعلم أن الله تعالى بلغ من ذكر عيوب أحد ما بلغه منه; فألحقه به عارا لا يفارقه في الدنيا والآخرة; كالوسم على الخرطوم. وقيل: هو ما ابتلاه الله به في الدنيا في نفسه وماله وأهله من سوء وذل وصغار; قاله ابن بحر. واستشهد بقول الأعشى: فدعها وما يغنيك واعمد لغيرها بشعرك واعلب أنف من أنت واسم وقال النضر بن شميل: المعنى سنحده على شرب الخمر ، والخرطوم: الخمر ، وجمعه خراطيم ، قال الشاعر: تظل يومك في لهو وفي طرب وأنت بالليل شراب الخراطيم قال الراجز العجاج: صهباء خرطوما عقارا قرقفا وقال آخر: أبا حاضر من يزن يعرف زناؤه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا
الثانية: قال ابن العربي: كان الوسم في الوجه لذي المعصية قديما عند الناس ، حتى إنه روي - كما تقدم - أن اليهود لما أهملوا رجم الزاني اعتاضوا منه بالضرب وتحميم الوجه; وهذا وضع باطل. ومن الوسم الصحيح في الوجه: ما رأى العلماء من تسويد وجه شاهد [ ص: 221] الزور علامة على قبح المعصية وتشديدا لمن يتعاطاها لغيره ممن يرجى تجنبه بما يرجى من عقوبة شاهد الزور وشهرته; فقد كان عزيزا بقول الحق وقد صار مهينا بالمعصية.
قال: وإذا أصابه الداء كوي في مواضع فيبرأ. ا هـ كلام الفراء كما في اللسان. وقال الأزهري معقبا عليه: الداء الذي يصيب البعير فلا يروى من الماء، هو النجر، بالنون والجيم، والبجر بالباء والجيم. وأما البحر: فهو داء يورث السل. وأبحر الرجل: إذا أخذه السل. ورجل بحير وبحر: مسلول ذاهب اللحم. عن ابن الأعرابي. ا هـ. قلت: ويؤيد هذا ما جاء في (اللسان: نجر) قال الجوهري: النجر بالتحريك، عطش يصيب الإبل والغنم عن أكل الحبة، فلا تكاد تروى من الماء. يقال: نجرت الإبل ومجرت أيضا. وفي التهذيب: نجر ينجر نجرا: إذا أكثرت من شرب الماء، ولم يكد يروى قال يعقوب: وقد يصيب الإنسان. وحمى الميسم: حره. والميسم حديدة يكوى بها.