2009-02-24, 23:31
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
إحصائية
كن رقيقا بالانجليزية
هذي مجاملات باللغه الانجليزيه اتمنى انكم تستفيدوا منها
congratulation=تهاني او مبروك
good luck=حظ موفق
congratulation for ur promotion=تهانينا لترقيتك
thanks so much for inviting me=شكرآ لدعوتك لي
i hope u can come again soon=اتمنى ان تأتي مرة اخرى
could i have ur advise=هل تعطيني رأيك
please give my best wishes to ur family=انقل سلامي الى العائله
thanks alot for the nice gift=شكرآ جزيلآ على الهديه الرائعه
quite happy, thank u=مسرور جدآ. جمل انجليزية مترجمة , عبارات عن الصداقة - بيوتي. اشكرك
i wish u the speediest recovery=اتمنى لك الشفاء العاجل
u have my deep consolation=تقبل عزائي العميق
2009-02-24, 23:51
رقم المشاركة: 2
عبارات انجليزية في الصداقة
[SIZE=4][COLOR=#008000]مَقُــولاتْ إنْجلِيْـزيّـة رَائِعَـــة فِــيْ الصّــدَاقَــة
Silences make the real conversation between friends. Not the saying but the never needing to say is what count. الصمت يصنع المحادثات بين الأصدقاء وليس القول هو المهم..
A friend hears the song in my heart and sings it to me when my memory fails.
- عبارات عن الصديق بالانجليزي من 1 الى
- تكبيرات الانتقال في الصلاة
- تكبير (إسلام) - ويكيبيديا
- حُكمِ تكبيراتِ الانتقالِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- مواضع رفع اليدين عند التكبير في الصلاة
- إسلام ويب - السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج - كتاب الصلاة - باب التكبير في الصلاة- الجزء رقم2
عبارات عن الصديق بالانجليزي من 1 الى
The marks we have are seared deep in our hearts. You're my best friend forever. لا نحتاج إلى قلائد أو أساور متطابقة للتّعبير عن صداقتنا. العلامات الّتي لدينا محفورةٌ بعمقٍ في قلوبنا. أنت أفضل صديقٍ لي إلى الأبد. ♥♥♥♥ كلام عن الصديق بالإنجليزي I feel like we share the same blood. I'd do anything for you, and I know you'd do anything for me. That's what best friends are all about. عبارات عن الصديق بالانجليزي قصيرة. أشعر وكأنّنا نتشارك نفس الدّم. سأفعل أيّ شيءٍ من أجلك، وأعلم أنّك ستفعل أيّ شيءٍ من أجلي. هذا ما يدور حوله أفضل الأصدقاء. ♥♥♥♥ أعتقد أنّك أصبحت بخيرٍ الآن، بعدما حصلت على بيسيات عن الصديق بالإنجليزي، الّتي تبحث عنها، والأمر أصبح بين يديك الآن، لانتقاء ما يعجبك من بيسيات عن الصديق بالإنجليزي أعلاه. أمّا إذا كنت ترغب بالمزيد من بيسيات عن الصديق بالإنجليزي، فيمكنك فقط الإسراع في زيارة باقي صفحات موقعنا الرّائع.
الصديق يسمع الأغنيه التي في قلبي ويكملها حين لا أستطيع تذكرها..
A joy shred is doubled. المرح عندما يكون بمشاركه هو مرح مضاعف..
Happiness seems made to be shred. السعادة يبدوا أنها وجدت لكي تشارك.. Hold a true friend with both hands. أمسك بالصديق الحقيقي بكلتا يديك.. Odd how much it hurts when a friend moves away and leaves behind only silence. أه كم يؤلم عندما يبتعد صديقي ويسكن في مكان بعيد..
Life is nothing without friendship. الحياه هي لاشيء بدون أصدقاء.. There's nothing more precious in this world than the feeling of being wanted. لا شيء أغلى في العالم من الشعور أن أحدا بحاجتك.. It's the friends that you can call up at 4 a. m. that matter. الصديق هو من تستطيع محادثته في الرابعه صباحا ويكون مهتما.. When a friend asks there is no tomorrow. عبارات عن الأصدقاء الأوفياء بالانجليزي والعربي عبارات قصيرة - هيلاهوب. عندما يطلبك صديقك لا تأجيل لطلبه..
What do we live for, if it is not to make life less difficult for each other. لماذا نعيش إن لم نكن سنجعل حياتنا معا أقل صعوبة.. The truth in friendship is to me every bit as sacred as eternal marriage. الحقيقة في الصداقة أن كل صغيره فيها مهمة ودائمة كدوام الزواج..
التكبير في الصلاة
الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم وكان فضله علينا كبيراً، وصلى الله على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.. أما بعد:
فإن الصلاة عمود الإسلام وأهم أركانه بعد الشهادتين، ولهذا ينبغي للمسلم أن يعرف
أحكامها حتى يؤديها على بينة من أمره لا جاهلاً ولا متردداً، ويعيب على المرء
المسلم أن يصلي صلاة خاطئة ناقصة لو عرضت على حداد لردها! فكيف بالله رب العالمين! حُكمِ تكبيراتِ الانتقالِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وقد كان رجل يصلي في المسجد النبوي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يراه فلما أكمل
صلاته السريعة قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ( ارجع
فصل فإنك لم تصل) 1
وكم من الناس اليوم من يصلي أمثال صلاة هذا الرجل..!
تكبيرات الانتقال في الصلاة
الحركة القليلة لغير الحاجة: إنَّ أهم الأمثلة على هذه الخطوة هي الالتفات بالوجه أو العبث باليد في الثوب أو اللحية. لصق البطن في الفخذين وذلك عند السجود. حكم استقبال القبلة
إنَّ استقبال القبلة من الأمور الضرورية التي يجب على كل مسلم الالتزام بها، وعامةً يتجه المصلي بجسمه إلى القبلة وهي الكعبة المشرفة، كما يتجه المصلي بقلبه إلى الله عز وجل، وحكم استقبال القبلة هو أنه يجب على من يصلي داخل المسجد الحرام التوجه للكعبة، ويجب على من يصلي بعيدًا عن الكعبة في مكة المكرمة أو خارجها التوجه إلى اتجاهها، ويجب على المسافر إذا أراد صلاة الفرض استقبال القبلة، بينما إذا أراد صلاة النافلة وهو في مركبة السفر فإنه يُصلي القبلة إذا تيسر أو الصلاة حيث يتجه سواء أكانت للقبلة أو غيرها [١١]. إسلام ويب - السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج - كتاب الصلاة - باب التكبير في الصلاة- الجزء رقم2. قائمة المراجع
↑ [مكانة الصلاة في الإسلام "مكانة الصلاة في الإسلام"]، موقع الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ، اطّلع عليه بتاريخ 6-12-2019. بتصرّف. ↑ د. سالم جمال الهنداوي (25-9-2013)، "مقدمة في أركان الصلاة" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 23-12-2019. بتصرّف. ↑ "الصلاة من التكبير إلى التسليم" ، إسلام ويب ، 12-10-2008، اطّلع عليه بتاريخ 16-12-2019.
تكبير (إسلام) - ويكيبيديا
وأما القول بأنه يمد التكبير حتى يتم الحركة ، فلا وجه له، بل يأتي باللفظ من غير زيادة على أدائه ولا نقصان منه". انتهى. "سبل السلام" (1/367). وقال إبراهيم النخعي: (التكبير جزم... ) رواه عبد الرزاق (2553) ، والترمذي (2/95). قال عبد الرزاق: "يقول: لا يُمَد". وقال أحمد شاكر في شرح الترمذي: "جزم: أي قطـع. والمراد به الحـذف والإسـراع". وقال ابن حجر في "التلخيص": (1/225): "الحذف الإسراع به، وهو المراد بقوله جزم". وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" قال العلماء: يُكره تمطيط التَّكبير، حتى في النهوض من السُّجود إلى القيام مع طول النُّهوضِ، وحتى في الهويِّ إلى السُّجود مع طول ما بين القيامِ والسُّجودِ. بعد التكبير الثالثة في الصلاة على الميت. قالوا: لأن هذا لم تَرِدْ به السُّنَّةُ، فيكون مكروهاً، هكذا نصَّ عليه الفقهاءُ رحمهم الله. ولكن؛ الظاهرُ ـ والله أعلم ـ أنَّ الأمرَ في هذا واسعٌ ما لم يُخِلَّ بالمعنى، ولكن ليس مدَّها بأفضل مِن قصرها كما يتوهَّمُه بعض الناس.....
والنبيُّ صلّى الله عليه وسلّم لم يُنقل عنه أنه كان يفرِّقُ بين التَّكبيراتِ، بل إن ظاهر صنيعه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنه لا يُفرِّقُ.....
وأهمُّ شيءٍ هو اتِّباعُ السُّنَّةِ.....
وقال بعضُ الفقهاءِ: يمدُّ التَّكبيرَ في الهويِّ إلى السُّجودِ، وفي القيامِ مِن السُّجودِ لطول ما بين الرُّكنين.
حُكمِ تكبيراتِ الانتقالِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
فهذا الحديث ظاهرٌ في أن التكبير للركوع يكون أثناء انحنائه إلى
الركوع ، وتكبير السجود أثناء نزوله إلى السجود ، وتكبير الرفع من السجود أثناء
رفعه...... وهكذا ، ذكره النووي في "شرح مسلم" ، وذكر أنه مذهب جمهور العلماء. ومن الفقهاء من شدد في ذلك ، ورأى أنه لو بدأ المصلي التكبير وهو
قائم قبل أن ينحني ، أو أكمله بعد وصوله إلى الركوع أن ذلك لا يجزئه ، ويكون تاركا
للتكبير ؛ لأنه أتى به في غير موضعه ، وعلى القول بوجوب التكبير: تبطل صلاته إن
تعمد ذلك ، وإن فعله سهوا لزمه السجود للسهو ، والصحيح أنه يعفى عن ذلك دفعاً
للمشقة. قال المرداوي في "الإنصاف" (2/59): " قال المجد وغيره: ينبغي
أن يكون تكبير الخفض والرفع والنهوض ابتداؤه مع ابتداء الانتقال, وانتهاؤه مع
انتهائه. فإن كمّله في جزء منه أجزأه [ أي إذا أوقعه بين الركنين دون أن يبسطه
ويمده]; لأنه لا يخرج به عن محله بلا نزاع. وإن شرع فيه قبله, أو كمّله بعده, فوقع بعضه خارجا عنه, فهو
كتركه; لأنه لم يكمله في محله ، فأشبه من تمم قراءته راكعا, أو أخذ في التشهد قبل
قعوده. ويحتمل أن يعفى عن ذلك; لأن التحرز منه يعسر, والسهو به يكثر,
ففي الإبطال به أو السجود له مشقة. تكبير (إسلام) - ويكيبيديا. "
مواضع رفع اليدين عند التكبير في الصلاة
تناول الأكل أو الشرب متعمدًا أثناء قيام فريضة الصلاة ، فقد ورد عن ابن المنذر قوله: أجمعَ أهل العلم على أنَّ مَن أكل أو شرب في صلاة الفَرْض متعمدًا عليه الإعادة، وقد أجمعوا على أن ما يبطل الفرض يبطل النافلة، كما أن من أتى إلى الصلاة وكان في فمه أكل وأبتلعه أثناء الصلاة فهي باطلة، لذا من واجب العبد أن يحرص دومًا على استعمال السواك قبل الصلاة والمضمضة جيدًا حتى لا يبقى شيء من الأكل في فمه فتبطل صلاته.
إسلام ويب - السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج - كتاب الصلاة - باب التكبير في الصلاة- الجزء رقم2
يرفع رأسه من الركوع قائلًا في الرفع: "سمع الله لمن حمده" وعندما يستوي المصلّي في قيامه يقول: "ربنا ولك الحمد" ويُرجح مذهب الشافعية بأنّ المأموم لا يقول: "سمع الله لمن حمده". يُكبّر للسجود ولا يرفع يديه، ويكون السجود على الأعضاء السبعة الواردة في الحديث الشريف: (أُمِرْتُ أنْ أسْجُدَ علَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ علَى الجَبْهَةِ، وأَشَارَ بيَدِهِ علَى أنْفِهِ واليَدَيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ، وأَطْرَافِ القَدَمَيْنِ ولَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ والشَّعَرَ) [٥] ، ويضم أصابعه إلى بعضها البعض متّجهًا بأطرافها إلى القبلة ويقول في هذا السجود: "سبحان ربي الأعلى" ثلاثًا، ويجب أن يرفع بطنه عن فخده. يرفع رأسه من السجود قائلًا: "الله أكبر" ويجلس مفترشًا قدمه اليسرى ناصبًا اليمنى أو ينصب قدميه الاثنتين ويجلس على عقبيه، ويقول ربّ اغفر لي ويكون واضعًا يده اليمنى على فخده الأيمن أو على ركبته اليمنى ويبسط أصابعه على ركبته ويفعل في اليد اليسرى مثل اليمنى. يُكبّر للسجود الثاني ويفعل فيه مثلما فعل في الأوّل. يُكبّر قائمًا للرّكعة الثانية ويفعل ويقول فيها مثل الركعة الأولى عدا الاستفتاح فإنّه لا يقوله.
فهذا الحديث ظاهرٌ في أن التكبير للركوع يكون أثناء انحنائه إلى الركوع، وتكبير السجود أثناء نزوله إلى السجود، وتكبير الرفع من السجود أثناء رفعه...... وهكذا، ذكره النووي في "شرح مسلم"، وذكر أنه مذهب جمهور العلماء. ومن الفقهاء من شدد في ذلك، ورأى أنه لو بدأ المصلي التكبير وهو قائم قبل أن ينحني، أو أكمله بعد وصوله إلى الركوع أن ذلك لا يجزئه، ويكون تاركا للتكبير ؛ لأنه أتى به في غير موضعه، وعلى القول بوجوب التكبير: تبطل صلاته إن تعمد ذلك، وإن فعله سهوا لزمه السجود للسهو، والصحيح أنه يعفى عن ذلك دفعاً للمشقة. قال المرداوي في "الإنصاف" (2/59): " قال المجد وغيره: ينبغي أن يكون تكبير الخفض والرفع والنهوض ابتداؤه مع ابتداء الانتقال، وانتهاؤه مع انتهائه. فإن كمّله في جزء منه أجزأه [ أي إذا أوقعه بين الركنين دون أن يبسطه ويمده]; لأنه لا يخرج به عن محله بلا نزاع. وإن شرع فيه قبله، أو كمّله بعده، فوقع بعضه خارجا عنه، فهو كتركه; لأنه لم يكمله في محله، فأشبه من تمم قراءته راكعا، أو أخذ في التشهد قبل قعوده. ويحتمل أن يعفى عن ذلك; لأن التحرز منه يعسر، والسهو به يكثر، ففي الإبطال به أو السجود له مشقة. " انتهى باختصار.