استخدام موقع تصميم الخرائط الذي يتيح لك تصميم اختيار النموذج المناسب لك وتحميله، مثل موقع Canva. طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور طريقة عمل خريطة ذهنية بالصور ولتصميم خريطة المفاهيم يجب اتباع خطوات الإنشاء الآتية: اختيار عنوان رئيسي يتم استهدافه في خريطة المفاهيم عن طريق البحث وطرح التساؤلات. تحديد المفاهيم الأولية في بداية الخانات الأولى للخريطة التي لها صلة بالموضوع الرئيسي. تنظيم الأفكار التي يتم منها استنباط النتائج وتسجيلها بورقة منفصلة. تفصيل كل فكرة على هيئة المفاهيم الفرعية في نهاية الخريطة. تفسير سبب الترابط بين المفاهيم السابقة على هيئة أسهم. المراجعة النهائية التي خلالها يتم إنهاء تصميم الخريطة. غدا.. نجوم مسابقة "أنا المصرى" يختتمون برنامج "هل هلالك" | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي. خريطة مفاهيم فارغة 3 اقسام يستخدم المعلمين خريطة المفاهيم الفارغة التي تحتوي على ثلاث أقسام أو ثمان أقسام وتختلف حسب كم المعلومات وهناك من يستخدم برامج الحاسب الآلي أو التطبيقات المختلفة لتصميم الخرائط، ولكن هناك من يبحث عن خرائط جاهزة للاستعمال حيث أنها تكون فارغة، وتتعدد مزايا استخدام قوالب الخرائط فيما يلي: تساعد في توضيح الأفكار الحديثة وتبادل المعلومات.
مطوب مديرين ووكلاء للمدارس المصرية اليابانية .. الشروط والتقديم إضغط هنا - المواجهة
الرئيسية » إرشادات » الدعم التربوي: الأهمية، المنطلقات و سيرورة بناء الأنشطة
2019/09/30
إرشادات
23٬566 قراءة. مطوب مديرين ووكلاء للمدارس المصرية اليابانية .. الشروط والتقديم إضغط هنا - المواجهة. 4, 640 زيارة
يعتبر الدعم التربوي مكونا مركزيا في العملية التعليمية التعلمية، ذلك أنه يسمح بترسيخ مواطن القوة و تدارك التعثرات الحاصلة لدى المتعلمين في حينها، و تفادي تراكمها حتى لا تتحول إلى عائق للتعلم، يمنع المتعلم من مسايرة أنشطة التعليم و التعلم، مما يؤدي تدريجيا إلى عدم الاهتمام و بالتالي إلى الفشل و الهدر المدرسي. و لا يمكن للدعم أن يحقق أهدافه ما لم يكن مسبوقا بتقويم دقيق للتعلمات، حيث يتم تحديد نوع الصعوبات و التعثرات و تصنيف المتعلمين حسب الحاجيات. تستند أنشطة الدعم التربوي إلى نظريتين بيداغوجيتين أساسيتين هما:
أ) البيداغوجيا الفارقية
و هي عبارة عن ممارسات وتقنيات بيداغوجية تقوم على أساس وجود فروق فردية بين التلاميذ في الوسط المدرسي تتجلى في:
– فوارق معرفية: تتمثل في اختلاف إيقاع فعل التعلم، واللاتطابق بين زمن التعليم وزمن التعلم، وتعدد الاستراتيجيات المعرفية وأساليب التعلم وغيرها…
– فوارق سوسيو ثقافية: ترتبط بالقيم والمعتقدات واللغة وأنماط التنشئة الاجتماعية والخصوصيات الثقافية.
غدا.. نجوم مسابقة &Quot;أنا المصرى&Quot; يختتمون برنامج &Quot;هل هلالك&Quot; | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي
يشار إلى أن محمد علمي برادة عضو مؤسس لعدد من الجمعيات، وأستاذ جامعي سابق، تكلف بملف تشغيل الشباب بمصالح رئاسة الحكومة خلال الفترة ما بين 2017 و2020. كما تَوَّجَ علمي مساره الأكاديمي في كل من المدرسة العليا للعلوم الاقتصادية والتجارية بفرنسا وجامعة هارفرد بالولايات المتحدة الأمريكية في مجال الريادة والحكامة العمومية، ومدرسة هيرتي للحكامة بألمانيا في مجال التواصل السياسي.
ـ فوارق سيكولوجية: إن لكل تلميذ شخصية تميزه وكيانا وجدانيا يغذيه التاريخ الاجتماعي و العاطفي، و التي تتحكم في نوعية السلوكات والتصرفات وردود الأفعال الصادرة عن الشخصية إزاء مختلف المواقف. قراءة المزيد حول البيداغوجيا الفارقية على الرابط التالي:
ما هي البيداغوجيا الفارقية ، و كيف يمكن توظيفها في الفصول الدراسية ؟
ب) بيداغوجيا الخطأ
و هي تصور و منهج لعملية التعليم والتعلم يقوم على إعتبار الخطأ استراتيجية للتعليم والتعلم، فهو استراتيجية للتعليم لأن الوضعيات الديداكتيكية تعد وتنظم في ضوء المسار الذي يقطعه المتعلم لاكتساب المعرفة أو بنائها من خلال بحثه، وما يمكن أن يتخلل هذا البحث من أخطاء. وهو استراتيجية للتعلم لأنه يعتبر الخطأ أمرا طبيعيا وايجابيا يترجم سعى المتعلم للوصول إلى المعرفة. و بناء على هاتين النظريتين، فإن أنشطة الدعم التربوي تتأسس انطلاقا من بعض المبادئ نوردها كالتالي:
ـ لكل متعلم وتيرته الخاصة في التعلم، فزمن التعلم يختلف من متعلم لآخر. ـ لكل متعلم نمطه الخاص في التعلم (التعلم عن طريق السمع ، التعلم بالمشاهدة ، التعلم بالممارسة الحسية. ـ لكل متعلم استراتيجيته (منهجيته) الخاصة في التعلم.
سورة التين: تفسير سورة والتين مكية في قول الأكثر. وقال ابن عباس وقتادة: هي مدنية وهي ثماني آيات.. تفسير الآية رقم (1): {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1)} فيه ثلاث مسائل: الأول- قوله تعالى: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} قال ابن عباس والحسن ومجاهد وعكرمة وإبراهيم النخعي وعطاء بن أبي رباح وجابر بن زيد ومقاتل والكلبي: هو تينكم الذي تأكلون، وزيتونكم الذي تعصرون منه الزيت، قال الله تعالى: {وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ} [المؤمنون: 20]. فضل سورة التين - سطور. وقال أبو ذر: أهدي للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سل تين، فقال: «كلوا واكل منه. ثم قال: لو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه، لان فاكهة الجنة بلا عجم، فكلوها فإنها تقطع البواسير، وتنفع من النقرس». وعن معاذ أنه أستاك بقضيب زيتون، وقال سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «السواك الزيتون! من الشجرة المباركة، يطيب الفم، ويذهب بالحفر، وهي سواكي وسواك الأنبياء من قبلي». وروي عن ابن عباس أيضا: التين: مسجد نوح عليه السلام الذي بني على الجودي، والزيتون: مسجد بيت المقدس. وقال الضحاك: التين: المسجد الحرام، والزيتون المسجد الأقصى.
فضل سورة التين - سطور
سورة التين - تعليم القرآن للأطفال - أحلى قرائة لسورة التين - قناة داوود Quran for Kids -Surah Al Tin - YouTube
التفريغ النصي - تفسير سورة التين - للشيخ مصطفى العدوي
فقال جميع من حضر: قد طلقت، إلا رجلا واحدا من أصحاب أبي حنيفة، فإنه كان ساكتا. فقال له المنصور: ما لك لا تتكلم؟ فقال له الرجل: بسم الله الرحمن الرحيم: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ. وَطُورِ سِينِينَ. وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ. يا أمير المؤمنين، فالإنسان أحسن الأشياء، ولا شيء أحسن منه. فقال المنصور لعيسى ابن موسى: الامر كما قال الرجل، فأقبل على زوجتك. التفريغ النصي - تفسير سورة التين - للشيخ مصطفى العدوي. وأرسل أبو جعفر المنصور إلى زوجة الرجل: أن أطيعي زوجك ولا تعصيه، فما طلقك. فهذا يدلك على أن الإنسان أحسن خلق الله باطنا وظاهرا، جمال هيئة، وبديع تركيب الرأس بما فيه، والصدر بما جمعه، والبطن بما حواه، والفرج وما طواه، واليدان وما بطشتاه، والرجلان وما احتملتاه. ولذلك قالت الفلاسفة: إنه العالم الأصغر، إذ كل ما في المخلوقات جمع فيه. الثانية: قوله تعالى: {ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ} أي إلى أرذل العمر، وهو الهرم بعد الشباب، والضعف بعد القوة، حتى يصير كالصبي في الحال الأول، قاله الضحاك والكلبي وغيرهما. وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد: ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ إلى النار، يعني الكافر، وقال أبو العالية.
فصل: سورة التين:|نداء الإيمان
ولم ينصرف سِينِينَ كما لم ينصرف سيناء، لأنه جعل اسما لبقعة أو أرض، ولو جعل اسما للمكان أو للمنزل أو اسم مذكر لانصرف، لأنك سميت مذكرا بمذكر. وإنما أقسم بهذا الجبل لأنه بالشام والأرض المقدسة، وقد بارك الله فيهما، كما قال: {إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ} [الاسراء: 1].. تفسير الآية رقم (3): {وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3)} يعني مكة. سماه أمينا لأنه آمن، كما قال: {أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً} [العنكبوت: 67] فالأمين: بمعنى الآمن، قاله الفراء وغيره. قال الشاعر: ألم تعلمي يا أسم ويحك أنني ** حلفت يمينا لا أخون أميني يعني: آمني. وبهذا احتج من قال: إنه أراد بالتين دمشق، وبالزيتون بيت المقدس. فصل: سورة التين:|نداء الإيمان. فأقسم الله بجبل دمشق، لأنه مأوى عيسى عليه السلام، وبجبل بيت المقدس، لأنه مقام الأنبياء عليهم السلام، وبمكة لأنها أثر إبراهيم ودار محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.. تفسير الآيات (4- 5): {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (5)} فيه مسألتان: الأولى: قوله تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ} هذا جواب القسم، وأراد بالإنسان: الكافر.
وثم قولٌ آخر في تفسير قوله: (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ)، أي: ما هو الحامل لك أيها الإنسان على التكذيب بالدين وقد بيّنا لك حالك وما ستصير إليه؟ ما هو الحامل لك بعد هذا البيان على التكذيب بالدين؟ أي: بالجزاء والحساب. فقوله سبحانه: (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ) فيه قولان: أحدهما: أن الخطاب لرسول الله أي: فمن يكذبك بعد هذا البيان الذي بيّناه لك يا محمد؟! ومن يستطيع أن يكذبك في أن هناك بعثاً وجزاءً؟! والثاني: أن الخطاب للإنسان أي: فما الحامل لك أيها الإنسان على التكذيب بالدين؟ وما هو الذي يحملك على أن تكذب بالجزاء والحساب؟
تفسير قوله تعالى: (أليس الله بأحكم الحاكمين)