الفرق بين صنع القرار واتخاذ القرار
عين2021
- الفرق بين صنع السياسات وصنع القرار | صنع السياسة مقابل اتخاذ القرار - 2022 - الأعمال
- الفرق بين صنع القرار واتخاذ القرار - YouTube
- معنى كلمة عراب
- معنى كلمة عراب في اللغة العربية
- معنى كلمة عرش
الفرق بين صنع السياسات وصنع القرار | صنع السياسة مقابل اتخاذ القرار - 2022 - الأعمال
21 الإجابات
الفرق بين صنع القرار واتخاذ القرار, ان صنع القرار يقوم به أشخاص مخول لهم جمع البيانات والمعلومات وتحليلها ووضع حلول وبدايل وخيارات أمام متخذى القرار لأختيار أنسب الحلول التى يراها متخذ ى القرار مناسبا للموقف, باعتقادي سيد رافت ان صنع القرار هو مجموعة خطوات يقوم بها الفرد حتى يصل إلى إتخاذ القرار. إتخاذ القرار هو آخر وأهم خطوة من خطوات صنع القرارانا
استاذ.. ان اتخاذ القرار هو: هو العملية التي يقوم خلالها الشخص المخول باتخاذ القرار بالمقارنة بين البدائل التي تم استخلاصها في مرحلة صنع القرار ،ثم يختار هو البديل الأفضل من هذة البدائل. صنع القرار: هو قيامنا بالتعرف على المشكلة وتشخيصها تشخيصا جيدا عن طريق جمع المعلومات والبيانات المتعلقة بالمشكلة ، ومن ثم محاولة توليد العديد من البدائل التي قد يكون أحدها هو حل للمشكلة. صنع القرار هو عملية ممنهجة ولها خطوات محددة ويسبقها دراسة وبحث وإتخاذ الحيطة والحذر قدر المستطاع تجنباً لكل ماهو سلبي وقد ينتج عن هذا القرار بينما عملية إتخاذ القرار هي في الأغلب تكون كرد فعل لما حولها من مؤثرات وليس بالضرورة أن يسبقها تخطيط أو تفكير ولذلك دائماً يتم النصح بعدم التسرع في إتخاذ قرار معين لما يمكن أن يكون له من نتائج غير محسوبة وغير مدروسة وكلما أكتسب الشخص العديد من الخبرات الحياتية أو العملية أصبح أكثر مهارة في عملية صنع القرار وبالتالي أصبح يتخذ قرارات سريعة وبجودة القرارات المصنوعة.
الفرق بين صنع القرار واتخاذ القرار - Youtube
أولًا: صنع القرار
تعتبر العملية التي تعمل على البحث وإيجاد حل لمشكلة ما تواجهنا ويقف أمامنا والبحث عن أفضل الحلول التي يمكن عرضها بينهم وذلك عن طريق عرض أفضلهم وأكثرهم إيجابية واختيار تلك الحلول بحذر مما يأتي صنع القرار، وأيضا يجب ان نذكر ان عملية صنع القرار تمر بعدة مراحل وخطوات ومنها:
تحديد المشكلة في المقام الأول ويليه تحليل المشكلة وبعد ذلك يقوم الفرد المفوض بعملية صنع القرار جمع المعلومات عن المشكلة. ثم يقوم بعمل دراسة منطقية لتلك المشكلة ويقوم بعرض واقتراح الحلول واختيار أفضلها. ومن أبرز تلك العملية انها تعمل على الترتيب المنطقي والتسلسل واتباع العديد من الخطوات للوصول إلى القرار الصحيح. ثانيًا: اتخاذ القرار
فيجب علينا ان نذكر ان صنع القرار لا تملك المعنى الذي يحمله اتخاذ القرار حيث يعد كل منهم مرحلة مختلفة من مراحل القرار وعملية اتخاذ القرار هي العملية التي تنتج بعد الكثير من التفكير في المشكلة وجمع المعلومات عنها والتفكير في العديد من الحلول للمشكلة. وهنا يأتي اتخاذ القرار في اختيار أفضل تلك الحلول، وعملية اتخاذ القرار تعد من الأشياء الأساسية التي تقوم بها العديد من الشركات والمؤسسات وذلك بهدف تحقيق أهداف معينة ومنها التقدم بالمؤسسة وتطورها وأيضا مواجهة كل المشاكل التي تواجهها وإعطاء أفضل الحلول لتلك المشاكل وتخطيها.
صنع القرار
هي تلك العملية التي تسعى إلى إيجاد حل جذري لمشكلة ما تقف عائقاً في وجه سير عمليات المنشأة، والبحث الدؤوب عن الحل الأفضل بين مجموعة من الحلول المطروحة عن طريقة المفاضلة بينها، ويتطلب ذلك من إدارة المنظمة اختيار البديل الأمثل بكل حيطة وحذر؛ سعياً لحل المشكلة وبالتالي صنع القرار. ومن الجدير بالذكر أنّ عمليّة صنع القرار تمر بعدة مراحل وخطوات، أولها تحديد المشكلة واستيعابها، ثم البدء بتحليلها وتقييمها، ويبدأ الشخص المخوّل بصنع القرار باستقطاب المعلومات وجمعها، وينتقل بعدها لاقتراح الحلول المناسبة وتقييمها ثم اختيار الأفضل من بينها. ويمكن تعريف عمليّة صنع القرار بأنّها عمليّة ديناميكية تمر بعدة مراحل، بدءاً من مرحلة التصميم والانتهاء باتخاذ القرار، ومن أبرز سماتها أنها أسلوب متسلسل منطقي في اتباع الخطوات في التوصل للقرار الصائب، وكما أنّها تعتمد في شق طريقها على اكتشاف البديل الأمثل وتحديده بما يتناسب مع الأهداف المنشودة. اتخاذ القرار
يجدر بنا التنويه إلى أنّ اتخاذ القرار مصطلح إداري ليس مرادفاً لصنع القرار، ويعدّ كل منهما مرحلة من مراحل القرار، إذ إنّ اتخاذ القرار هو الخلاصة التي يتوصّل إليها صانع القرار بعد جمع المعلومات والأفكار حول مشكلة في الميدان وإيجاد عدد من البدائل والحلول، حيث إنّ عملية اتخاذ القرار هي اختيار الحل الأمثل بين مجموعة من القرارات تم صنعها من قبل شخص مخوّل بذلك.
معنى كلمة عرب
05:19 PM
10 / 1 / 2022
285
المؤلف:
الشيخ فخر الدين الطريحي
المصدر:
تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة:
ص142. قال تعالى: { عُرُبًا أَتْرَابًا} [الواقعة: 37] جمع عروب وترب والعروب المتحببة إلى زوجها ، ويقال: العاشقة لزوجها ، ويقال: الحسنة التبعل ، ورجل أعرابي إذا كان بدويا وان لم يكن من العرب ، ورجل عربي منسوب إلى العرب وان لم يكن بدويا والأعراب سكان البادية خاصة والنسبة إلى الأعراب أعرابي وليس الأعراب جمعا لعرب وإنما العرب اسم جنس شاملا لهم.
معنى كلمة عراب
معجم لغوي عظيم جمعه مؤلفه أحمد ابن فارس معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي:
العين ، للخليل بن أحمد الفراهيدي
غريب الحديث لأبي عبيد
مصنف الغريب لأبي عبيد
كتاب المنطق لابن السكيت
الجمهرة لابن دريد
وما كان من غيرها نص عليه عند النقل وقد رتبه على حروف الهجاء في الحرف الأول من المادة فبدأ بالهمزة، ويجعل الحرف الثاني الذي يلي الأول. فبدأ في كتاب الهمزة بـ (أب) ثم (أت)، وفي كتاب الفاء بـ (فق) ثم (فك) وهلم جرا
سمى الجوهري كتابه بالصحاح لالتزامه على الصحيح من الكلمات فيه.. و هو من أهم الكتب التي ألفت في اللغة. رتب الجوهري مادة معجمه على النظام الهجائي.. و قد اعتبر الجوهري في هذا الترتيب آخر حروف المادة لا أولها فإذا كانت الألف المهموزة هي أول حروف الهجاء فإنه يبدأ معجمه بباب يجمع فيه كل المفردات التي تنتهي بألف مهموزة. ثم يقسمه وفقاً لعدد حروف الهجاء إلى ثمانية و عشرين فصلاً. أفرد الجوهري لكل حرف من حروف الهجاء باباً و لكنه جمع الواو و الياء في باب واحد و قدم الهاء على الواو و اختتم معجمه بالألف اللينة. معنى كلمة عرب. يتميز المعجم بسهولة البحث فيه و عناية المؤلف بالمسائل النحوية و الصرفية إذا عرضت له.. كما يتميز بدقة نظامه و بساطته في نفس الوقت.
معنى كلمة عراب في اللغة العربية
وـ فلاناً: قبَّح كلامه وردَّ عليه. ويقال: عرَّبَ عليه: قبَّح عليه كلامه. ( تَعَرَّبَ): تشبَّه بالعَرَب. وـ أقام بالبادية وصار أعرابيًّا. وكان يقال: تعرَّب فلان بعد الهجرة. وـ المرأةُ لزوجها: تحببت إليه. ( اسْتَعْرَبَ): صار دخيلاً في العرب وجعل نفسه منهم. ( الأعْراب) من العرب: سكان البادية خاصَّة يتتبَّعون مساقط الغيْث ومنابت الكلأ، الواحد: أعرابيّ. ( الإعْرَاب): تغيير يلحق أواخر الكلمات العربية من رفع ونصب وجر وجزم، على ما هو مبين في قواعد النحو. ( التَّعْرِيب): صبغ الكلمة بصبغة عربيَّة عند نقلها بلفظها الأجنبي إلى اللغة العربية. ( العَارِبَة): عرب عاربة: صُرحاء خُلَّص. وـ قبائل بادت ودرست آثارهم، كعاد وثمود وطسْم وجديس، وهم العرب البائدة. ( العِرَاب): خيل عِراب: خلاف البراذين. وإبل عِرَاب: خلاف البخاتيّ: الواحد عربيّ. ( العَرَب): أمة من الناس ساميّة الأصل، كان منشؤها شبه جزيرة العرب. ( ج) أعْرُب. معنى كلمة عراب. والنسب إليه عَرَبيّ. يقال: لسان عربيّ، ولغة عربية. ( العُرْب): العَرَب. ( العَرْباء): عَرَب عَرْباء: صُرحاء خُلَّص. ( العَرَبانيّ): من يتكلَّم بالعربيَّة وليس عربيًّا. ( العَرَبَة): النَّهْر الشديد الجري.
معنى كلمة عرش
يعتبر الكتاب لصاحبه الحسن بن محمد الصغاني من نوادر معاجم اللغة العربية المؤلفة في القرن السابع الهجري. يقع العباب في ثمانية وعشرين جزءاً على عدد حروف اللغة. إلا أنها تتفاوت في عدد أوراقها، لتفاوت عدد مفردات كل باب. معنى كلمة عرش. ويمتاز الصغاني بتحقيق مفرداته، وتوثيق مصادرها، وتمييز ما في معاجم اللغة من الحديث: ما كان منه منسوباً للنبي ( صلى الله عليه وسلم) أو للصحابي، أو للتابعي، غير مقلد أحداً من أصحاب التصانيف، ولكن مراجعاً دواوينهم، معتمداً أصح الروايات، مختاراً أقوال المتقنين الثقات، ذاكراً أسامي خيل العرب وسيوفها، وبقاعها وأصقاعها، وبرقها وداراتها، وفرسانها وشعرائها، آتياً بالأشعار على الصحة، غير مختلة، ولا مغيرة ولا مداخلة.
هيئة التحرير
||
اتصل بنا
عن الباحث العربي
الرئيسية
الباحث العربي
المصدر:
لسان العرب
مقاييس اللغة
الصّحّاح في اللغة
القاموس المحيط
العباب الزاخر
يرجى مساعدة الباحث العربي على تحسين الخدمة و تطوير نسخة للأجهزة المحمولة
مرحباَ بكم في موقع الباحث العربي. يقدم الموقع خدمة البحث في أهم القواميس والمراجع اللغوية العربية. يحتوي الموقع على أكثر من 31. 000 مادة و أكثر من 4. 000. معنى كلمة عرب - المعجم الوسيط - الجواب. 000 كلمة مجموعة من أهم المعاجم اللغوية المتوفرة في العالم العربي. خدمة الباحث العربي هي خدمة مجانية ولا تستدعي الاشتراك أو التسجبل. لا تزال الخدمة قيد التطوير لذلك نرحب بملاحظاتكم واقتراحاتكم دائماً. إليكم نبذة مختصرة حول المعاجم التي يمكنكم الرجوع إليها باستخدام الباحث:
لسان العرب هو أشمل معاجم اللغة العربية وأكبرها، قام ابن منظور بجمع مادته من خمسة مصادر وهي:
تهذيب اللغة للأزهري
المحكم لابن سيده
الصحاح للجوهري
حواشي ابن بري
النهاية في غريب الحديث لعز الدين ابن الأثير. أراد ابن منظور بكتابه أن يجمع بين صفتين: الاستقصاء والترتيب؛ إذ كانت المعاجم السابقة –كما يقول هو– تعنى بأحد هذين الأمرين دون الآخر، و أخذ على نفسه أن يأخذ ما في مصادره الخمسة بنصه دون خروج عليه، واعتبر هذا جهده الوحيد في الكتاب، وتبرأ من تبعة أية أخطاء محتملة بأن ما قد يقع في الكتاب من خطأ هو من الأصول، وإن تصرف قليلا في النهاية فغير شيئا من ترتيبها.