فقد قرروا تأجيل مباراة الاتحاد يوم الاثنين التي بينها وبين البطولة الاسيوية تسعة ايام وظهر نواف بن محمد ليقول في مساء الهلالية يوم الجمعة انه تم تأجيل المباراة وبيان الاتحاد مردود عليه!! يعني (غصب عليكم يالاتحادية) هكذا قال بقلة احترام (وشوفة نفس) وهو تعبير عمايفعله اللوبي الهلالي بالاندية السعودية التي لم يعد لها حق ولاصوت في ظل وجود هذا اللوبي الذي يجب التصدي له وبالقوة يريدون بطولة اسيوية على حساب الاندية السعودية وخوفا من الهزيمة وهز نفسياتهم قاموا بتأجيل مبارة الاتحاد وترك مباة الاتفاق فهل يفعلها الاتفاق بالنيابة عن الاتحاد ربما لأن ظلمهم تعدى كل شئ! هل هم جمهور الهلال ام دخلاء؟. _______________ وإليكم كاريكاتير شمس للمبدع عبدالقادر رجب حيث صور حالهم مع الهلال: تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لعرض الحجم الاصلي. الحجم الاصلي هو800x571. _______________ _______________ تداخل صاحب السمو الملكي الأمير / الوليد بن بدر بن سعود عضو شرف نادي النصر في برنامج كل الرياضه عبر القناة الرياضية و تحدث عن إختلاف القرارات في عملية تأجيل المباريات و ذكر ما حدث للنصر سابقاً عند مشاركته في البطولة العربيه و رُبط تأجيل مباراته مع نادي الهلال في ذلك الوقت بموافقة إدارة الهلال!!!!!!
هل هم جمهور الهلال ام دخلاء؟
22-12-2011, 07:00 PM
#1
السلام عليكم ورحمت الله وبركاتة..
ماحدث مساء امس في مباراة الهلال ونادي الشعلة يضع اكثر من علامة استفهام وتعجب ؟؟!! هل هم جمهور الزعيم.......
بعتقاديل لا وبكل يقين ان جمهور الهلال ليس لهذة الدرجه من الفوضا وجمهورناا معروف بوعية وحبة لنادية.. والسؤال لمذا حدث هذا قبل مبارت الاتحاد..
انا متاكد بأن جمهور الزعيم واعي وان حدث هذا فأنة من قلة.
ههههههه اضحك على الهلال
والله يوفق الزعيم. 11/06/2011, 09:30 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 05/01/2011 المكان: »َع ـيِوٍوٍنّ مغليَنيَِ..!
22/09/2007, 11:46 PM
زعيــم جديــد تاريخ التسجيل: 27/01/2006
مشاركات: 19
جــمـهــور الــهــلال.!
مقالات في التصحيح اللغوي (أنتي- أنتِ)
من الأخطاء المنتشرة في مخاطبة المؤنث كتابة ياء بعد ضمير المخاطبة فيكتبون:
(أنتي – كتبتي – لكي)
وهو خطأ انتشر في الكتابة في الشبكة، و رأيت أحد الفضلاء قد كتب «السؤال الذي سألتيه مهم»، ووقفت على بيت لابن رشيق القيرواني وقع فيه الخطأ:
أوْ ليتَ كنتِ (سأَلْتِيه) مساعدةً = فكان يَحْبوكِ بالتَّكحِيل والشعَرِ
• وإليك بيان الخطأ:
ضمائر المخاطبة لا تكتب بعدها الياء، بل يكتفى بالكسرة فتكتب: «يا هند، أنتِ هنا»، «يا هذه، هل كتبتِ المقالة؟»، «يا سمية، الاقتراح الذي اقترحتِه رائع». ولا تكتب الياء إلا في حالة فعل الأمر للمخاطبة «اذهبي، اكتبي، أقبلي». كيف تكتب كلمة خطأ الجملة / الفقرة. وقد يكون منشأ الخطأ في «سألتيه» توهم الكاتب أن الفعل مثل «لا تسأليه» وبينهما فرق؛ إذ «لا تسأليه» صحيحة؛ لأنها في الأصل من الأفعال الخمسة «تسألين»، فلما دخلت «لا» الناهية جزمت الفعل، وعلامة جزم الأفعال الخمسة حذف النون «تسألين، لا تسألي»، ثم دخل الضمير «لا تسأليه». أما «سألتيه» فخطأ؛ إذ الأصل الفعل الماضي «سألتِ»، ثم دخل الضمير «سألتِه»، ولاموجب للياء. • والخلاصة:
لا تكتب الياء بعد ضمير المخاطبة إلا في حالة فعل الأمر، فتكتب:
(لكِ ، أنتِ، كتبتِ، سألتِه)، (اذهبي، أحضري، اجتهدي).
كيف تكتب كلمة خطأ 28 82
الأولى عندي كتابة " الخُطَا " بالألف الممدودة
لما صحّ لدينا من واوية أصلها
فمضارعُها يخطو بالواو
وإذا أسندت لمضير رفع متحرّك كتاء الفاعل
ظهر أصلها الواوي، فنقول: خطوْتُ و خطوْنَا وخطوْنَ
والمصدر منها الخَطْوُ
والاسم الخُطْوَة والمرّة الخَطْوَة
وجمعُها على الخُطُوَات أولى
كحجرة وحُجُرَات
وإن كان قد ورد كتابتها عند بعضهم بالألف المقصورة
على خلاف القاعدة
فالأولى عندنا كتابتها كما قلنا
لما تظاهر من هذه الصور التي تؤكّد واويتها
فالأصحّ والأولى والأوفق للقاعدة
إنما هو كتابتها بالألف الممدودة
" الخُطَا "
كيف تكتب كلمة خطأ 4005
والخُطْوة ، بالضم: ما بين القدمين ، والجمع خُطىً وخُطْوات وخُطُوات..
وفي الحديث: وكَثْرة الخُطَى إِلى المَسْجِد...
الوسيط
الخُطوةُ
الخُطوةُ: الخَطوة. والجمع: خُطًى وخُطُوات. ويقال: بين القولين خُطًى يسيرة ؛ إِذا كانا متقاربين..
المحيط
خَطا
ـ خَطا خَطْواً واخْتَطَى واخْتَاطَ ، مَقْلوبَةً: مَشَى. ايهما اصح خطأ او خطاء؟. ـ خُطْوَةُ ، وخَطْوَةُ: ما بينَ القَدَمَيْنِ, ج: خُطاً وخُطْواتٌ
التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس; 05-02-2019 في 10:41 PM
واتقوا الله ويعلمكم الله
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
شروط المنتدى
خطِئَ الشَّخصُ / حاد عن الصَّواب ، غلِط ، ضدّ أصاب خطِئ في رأيه. أَخْطَأ / أخطأ / إخطاء وخاطئة / أخطأ /أذنب ، أخطأ / حاد عن الصواب ، أخطأ الطريق /ضل عنه وضاع فيه ، أخطأ الهدف ، لم يصبه ، أخطأه / أوقعه في الخطإ. أخطأَ ؛ أخطأَ عن ؛أخطأَ في يُخطئ ، إخطاءً ، فهو مخطِئ ، والمفعول مُخطَأ. شبكة الألوكة. أ خطى يُخطي ، أَخْطِ ، إخطاءً ، فهو مُخطٍ ، والمفعول مُخطًى. الفرق بين خطأ أو أخطأ:
الفعل المجرد هو خطئ ، يخطئ ، خطأ ،وخطاه ، والمزيد من همز ه التعدية / أخْطَأ يُخْطئُ إخْطاءً، وهُما بمَعنى واحد. وفي التنزيل «وليسَ عليكم جُناحٌ فيما أَخْطَأْتُم به» بمعنى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم، وقول رؤْبة:، يا رَبِّ إِنْ أَخْطَأْتُ أَو نَسِيتُ: فأَنتَ لا تَنْسَى ولا تمُوتُ ،أمّا المَصدرُ ففيه تفصيلٌ في المَعْنى: فالخَطَأُ ما لم يُتَعَمَّدْ والخِطْءُ ما تُعُمِّدَ، وأَخْطَأَ يُخْطِئُ خطأ. مثني أخطأ:
نقول لهما ( أنتما أخطأتما)، أو (الطالبان أخطآ)، أو (أخطأ الطالبان) أو " هما أخطآ. خطأ أو خطاء:
أيهما الصواب خطاء الهمزة علي الألف أو خطأ الهمزه علي السطر ، الصواب خطأ والتعليل لأن الهمزة المتطرفة إذا كان ما قبلها مفتوح تكتب علي الألف وإذا كان ما قبلها ساكن تكتب علي السطر مثل سئ.