الرئيسية
من نحن ؟
تواصل معنا
سجل الدخول
سجل حساب جديد
قائمة الامنيات 0
قائمة المقارنة 0
Menu
تسوق حسب القسم
قارن بين المنتجات 0
أسئلة شائعة
تابعنا على
Whatsapp
Twitter
Instagram
Snapchat
الكل الكل أدهان العود أدهان طبيعية أعواد البخور الطبيعي أعواد البخور المحسّن الاكسسوارات البوكسات والهدايا الزعفران ومشتقاته العروض والتخفيضات العطور اللبان الحوجري ومشتقاته المباخر الذكيه وأعواد الندّ المخلطات والخمريات المرشات ومعطرات الجو المسك والعنبر الورد فحم نوادر ومقتنيات البخور نوادر ومقتنيات العود
0 منتجات - S. R 0
0
سلة الشراء فارغة! Login
Register
فحم وادي حلفا ذهبي "صغير" جديد! قام الاخرون بشراء مع هذا المنتج
Quickview مسقى اللبان الحوجري بالعود الفاخر S. R 60 السعر بدون ضريبة:S. R 60
اضافة للسلة
إضافة لرغباتي
اضافة للمقارنة
Quickview فحم ملون S. R 30 السعر بدون ضريبة:S. R 30
اضافة للمقارنة فحم وادي حلفا ذهبي "صغير"
Description فحم وادي حلفا الذهبي الحجم الصغير 80 قرص التوفر: هذا المنتج متوفر
(0 التقييمات)
-
كتابة تعليق S. R 30 السعر بدون ضريبة: S. سعر فحم وادي حلفا فى السعودية | سوق السعودية | كان بكام. R 30 الكمية:
الشراء الفوري
هل لديك سؤال ؟
التقييم كتابة تعليق
الاسم:
اضافة تعليق: انتبه: لم يتم تفعيل اكواد HTML!
سعر فحم وادي حلفا فى السعودية | سوق السعودية | كان بكام
950 KD
Arzum Okka Minio - Turkish Coffee Machine - Copper | اوكا - صانعة القهوة التركية - نحاسي
19. 950 KD
وادي حلفا
من نحن
متجر أبيلا للعود والعطور, نقدم منتجات متنوعة من بخور العود, ودهن العود, متخصصين في استيراد و تصدير العود والبخور و دهن العود والعطور والبيع بالجملة و المفرق. سجل تجاري رقم: 4031207958
واتساب
جوال
تليجرام
ايميل
وادي حلفا &Ndash; Kaif
Kaif
Search
Account
0
Cart
Home
Shop
Contact Us
About Us
Goes great with
Sale
Luxury Tea Corner - ركن الشاي
Sale price
49. 000 KD
Regular price
60. 000 KD
Save 11 KD
Sold Out
Luxury Tea Corner Nude Color | ركن الشاي لون بيج
ترتيب طقم ضيافة كامل | Tarteeb Full Hospitality kit
55. 000 KD
ترتيب ستاند تقديم (عليكم بالعافية) - رمادي | Tarteeb Cake Stand with tag (عليكم بالعافية) - Gray
25. 000 KD
Add order note
Close
Subtotal
0. 000 KD
Shipping, taxes, and discount codes calculated at checkout. وادي حلفا – Kaif. Your cart is currently empty. Top searched
Arzum Okka Turkish Coffee Maker Copper & Black | أرزوم أوكا - صانعة القهوة التركية أسود و نحاسي
34. 950 KD
Arzum Okka - Auto Turkish Coffee Maker - Black & Gold | اوكا - صانعة القهوة التركية - أسود و ذهبي
69. 950 KD
Arzum Okka - Turkish Coffee Machine Mionio Jet Black | أرزوم أوكا - ماكينة صنع القهوة التركية مينيو جيت اسود
16. 950 KD
Arzum Okka - Auto Turkish Coffee Maker Black Chrome | أرزوم أوكا - صانعة القهوة التركية اسود كروم
Arzum Okka Minio - Turkish Coffee Machine - Black & Chrome | أرزوم أوكا مينيو - صانعة القهوة التركية - أسود وكروم
19.
الصفحة الرئيسية
جميع المنتجات
البخور
العود
المباخر الذكيه
المسك
ادهان العود المميزه
ملحقات البخور
منتجات السوق المميزه
المواد الأساسيه
اللبان
التوزيعات
خيارات الدفع والتوصيل
جميع التصنيفات
اللغة
الدولة
في شهر الخيير.. عروضاتنا غيير
نقصه رمضان
99. 00 ر. س
اضف للسلة
بخور ملاك
(1)
35. س
50. س
وفر 30%
بخور الشيخه
بخور أمي
بخور النور
نفدت الكمية
معمول مهره
55. س
80. س
وفر 32%
بخور الأميره
بخور ريحانه
(2)
عود كلمنتان محسن
37. س
وفر 26%
عود كمبودي ملكي محسن فاخر ( أوقيه 28 جم)
120. س
وفر 34%
المبخر الذكيه المستطيله + اعواد المروكي
29. س
وفر 18%
اعواد ماروكي حلزوني
25. س
30. س
وفر 17%
المبخره الذكيه الأسطوانيه من (سكه الطيب)+ عود ماروكي طبيعي حلزوني
118. س
مخلط الحرم
دهن عود الشيخ عبدالله
مجموعه أمساك النور التوفيريه
75. س
100. س
وفر 25%
مسك برنسيسه
15. س
وفر 40%
مسك اللافندر
مسك العود
مسك البودره
مسك التوت
حرفه ( ادوات لعمل 3 ورش)
190. وادي حلفا. س
250. س
وفر 24%
علب بخور زجاج فارغه ( 12 علبه) جمله
قطاره دهن العود و الزيوت العطريه (5 مل) (12 قطاره)
18. س
20. س
وفر 10%
تايت بودر
خشب عود مبثوث غير معالج
85.
فإن خاف شيئاً من هذا: فليقتصر على واحدة ، أو على ملك يمينه ، فإنه لا يجب عليه القسم في ملك اليمين. ( ذَلِك) أي: الاقتصار على واحدة أو ما ملكت اليمين:
( أَدْنَى أَلا تَعُولُوا) أي: تظلموا. وفي هذا أن تعرض العبد للأمر الذي يخاف منه الجور والظلم ، وعدم القيام بالواجب - ولو كان مباحاً- أنه لا ينبغي له أن يتعرض له ، بل يلزم السعة والعافية ، فإن العافية خير ما أعطي العبد.
" تفسير السعدي " ( ص 163). وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأَتَانِ فَلَمْ يَعْدِلْ بَيْنَهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ سَاقِطٌ). وفي رواية: ( أَحَدُ شِقَّيْهِ مَائِلٌ). شروط تعدد الزوجات في الإسلام وأثره على الأسرة. رواه الترمذي ( 1141) وأبو داود ( 2133) والنسائي ( 3942) وابن ماجه ( 1969). وصحح الألباني الروايتين في " صحيح الترغيب والترهيب " برقم ( 1949). قال الشيخ المباركفوري رحمه الله:
قال الطيبي في شرح قوله ( وشقه ساقط): أي: نصفه مائل ، قيل: بحيث يراه أهل العرصات ليكون هذا زيادة في التعذيب.
" تحفة الأحوذي " ( 4 / 248). ومن رأت من زوجها ميلاً للأخرى على حسابها ، أو ظلماً لها في حقها: فلتبادر لنصح زوجها بالتي هي أحسن ، ولتذكره بما أوجبه الله عليه من العدل ، وبما حرَّمه الله عليه من الظلم ، ولتبادر – كذلك – لنصح أختها لئلا تقبل بالظلم ، ولا بأخذ ما ليس لها من حق ، وعسى الله أن يهديه لإقامة العدل ، وإعطاء كل ذي حق حقَّه.
العدل بين الزوجتين وهل يكون في مرات الجماع - إسلام ويب - مركز الفتوى
خلاصة الفتوى
عدم عدل الرجل بين زوجتيه معصية عظيمة،لكن ليس من ذلك المساواة في مرات الجماع وللمرأة المطالبة برفع الضرر عنها بطلب الطلاق إن شاءت أو الخلع، فإن أبى فالقاضي يلزمه بذلك. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالزوج الذي لا يعدل بين زوجاته آثم ومتعد بذلك، وهو عرضة لما ورد من الوعيد في قوله صلى الله عليه وسلم: من كان له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط. رواه أحمد ، وانظري الفتوى رقم: 25425 ، وما أحيل عليه من فتاوى خلالها. هذا واعلمي أنه ليس من العدل الواجب عليه أن يساوي بينكما في مرات الجماع فإن ذلك قد لا يطيقه ويكون من تكليفه بما ليس في وسعه. وللعلماء في تحديد المدة التي يجب على الزوج جماع زوجته فيها بحيث لا يتجاوزها بدون جماع خلاف. العدل بين الزوجتين وهل يكون في مرات الجماع - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال أكثرهم:
يجب أن لا يبلغ به مدة الايلاء إلا برضاها وطيب نفسها به
وَاخْتَارَ ابن تيمية رَحِمَهُ اللَّهُ: وُجُوبَ الْوَطْءِ بِقَدْرِ كِفَايَتِهَا. مَا لَمْ يُنْهِكْ بَدَنَهُ ، أَوْ يَشْغَلْهُ عَنْ مَعِيشَتِهِ مِنْ غَيْرِ تَقْدِيرٍ بِمُدَّةٍ 0اهـ.
شروط تعدد الزوجات في الإسلام وأثره على الأسرة
وأما قولك (لماذا تكره المرأة على ذلك وهي متضررة) فنقول: لم يقل أحد إن على المرأة أن تجيب زوجها في فراشه ولو كانت متضررة، بل نص الفقهاء أنه يحق لها الامتناع حينئذ لأن القاعدة المقررة المتفق عليها شرعا أنه لا ضرر ولا ضرار. ولكن الضرر الذي يسوغ للمرأة أن تمتنع عن زوجها في الفراش هو الضرر البين الذي تخشى منه على نفسها كأن تكون مريضة مرضا شديدا أو مصابة بإصابة ما فإذا جامعها زوجها في هذه الحال فإنها تتضرر, فهنا يحق لها الامتناع, أما ما وراء ذلك من الأعذار الموهومة التي ترجع إلى مزاج المرأة ورغبتها أو عدم رغبتها فهذا ليس بعذر ولا يجوز لها الامتناع من زوجها والحال كذلك. وأما ما تذكر من حال المرأة التي تبغض زوجها بغضا شديدا وتكره معاشرته والبقاء معه وتخشى أن تضيع حقه بسبب ذلك, فقد جعل الشرع لها من ذلك مخرجا كريما وسلوكا قويما ألا وهو الخلع, وقد بينا ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 97645, 3875, 3118. وجوب العدل بين الزوجات وشيء من أحكام السفر للمعددين - الإسلام سؤال وجواب. وأما الرجل الذي يمتنع عن قضاء حق امرأته في الفراش فلم يرد أن الملائكة تلعنه لأجل ذلك، لكن لا شك أنه ظالم آثم فإن حق المرأة على زوجها في الفراش من أعظم الحقوق التي يجب على الرجل أن يبذلها لها, وقد قال الله تعالى: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف {البقرة: 228} ولقد كان رسول الله دائما ما يحذر من تضييع حقوق المرأة عموما فقال: إني أحرج عليكم حق الضعيفين: اليتيم و المرأة.
بعد الفضيحة في مصر... هل يجوز الجماع بين زوجتين في الفراش! | النهار
ابن عبد البر:
في هذا الخبر من الفقه أنه لا ينبغي أن تسأل المرأة زوجها أن يطلق ضرتها لتنفرد به
، فإنما لها ما سبق به القدر عليها ، لا ينقصها طلاق ضرتها شيئا مما جرى به القدر
لها ، ولا يزيدها " انتهى. "التمهيد" (18/165)
وقال ابن القيم رحمه الله: "وتضمن حكمه صلى الله عليه وسلم بطلان اشتراط المرأة
طلاق أختها ، وأنه لا يجب الوفاء به " انتهى. "زاد المعاد" (5/107)
وسئلت اللجنة الدائمة عن رجل تزوج بامرأة ثم أراد زواج أخرى ، فاشترطت الأخرى طلاق
الأولى ؟
فأجابت:
لا يلزمك الوفاء بالشرط ، وهو طلاق زوجتك الأولى ؛ لأنه شرط فاسد " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (18/398)
وقال الشيخ ابن عثيمين:
إذا قالوا: نزوجك بشرط أن تطلق زوجتك التي معك ، فهذا شرط باطل ، ولا يجوز الوفاء
به ، ولا يلزمه أن يوفي به ، وليس للزوجة الجديدة ولا لوليها أن يفسخوا النكاح إذا
لم يطلق المرأة ، وذلك لأنه شرط باطل " انتهى بمعناه. "اللقاء الشهري" (47/18)
وانظر "فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم" (10/106-107) – "الشرح الممتع" (12/72)
كما أنه لا يجوز لها أن تطلب الطلاق لنفسها منه لمجرد زواجه الثاني
، وذلك لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ
سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ
الْجَنَّةِ " رواه الترمذي (1187) وحسنه ، وصححه الألباني في "الإرواء" (7/100)
رابعا:
ما
ذكرتيه من الصبر على هذه المحنة والرضا بما قدر الله هو عين الصواب ، وسوف تؤجرين
عليه إن شاء الله ، ولا شيء أنفع للمرء في ورطاته وأزماته من الصبر: الصبر مطية لا
تكبو!!
وجوب العدل بين الزوجات وشيء من أحكام السفر للمعددين - الإسلام سؤال وجواب
المصادر و المراجع add remove
وهو ما يؤكد حرمانية الجمع بين امرأتين في نفس الوقت على الفراش، لما فيه من اطلاعا على عورة النساء لبعضهن البعض وهتك لستر الحياء، بجانب أنه قد يؤدى الى صراع من نوع أخر بين الزوجتين، وهو أمر لا داعى له على الإطلاق. فالله تعالى خلق المتعة في العلاقة الجنسية بين رجل وامرأة، والمراة الواحدة كافية من أجل امتاع الرجل خلال العلاقة. فضل الجماع بين الزوج والزوجة
خلق الله تعالى الجماع من أجل إيجاد المتعة الشخصية داخل نفس الرجل والمرأة، وهو أمر نفسي بحت يساعد في الراحة النفسية والهدوء والاستقرار العاطفي، ويساهم في تجديد النشاط اليومى الذهني للرجل والمراة. بجانب أنه حفظ للرجل من الوقوع في الخطأ والزنا ، وتساعد في حدوث الحمل والولادة وبالتالي استمرار الحياة البشرية. فهو أمر خاص مجاني أوجده الله تعالى بلا مقابل يجعل الإنسان يعيش سعيدا ويفرغ كل الضغوطات التي بداخله من أجل الاستقرار في حياته. ولذلك دوما فإنه من المتعارف في المجتمعات العربية والإسلامية أن الزواج أمر مرتبط بالاستقرار في الحياة بشكل عام. فهى متعة شخصية من متع الانسان في الدنيا، متعة حلال وهبها الله تعالى لنا ونعمة وفضل من عنده لدى الانسان، وهى غريزة طبيعية لا تحتاج الى أمور خارجية.