مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 21/1/2014 ميلادي - 20/3/1435 هجري
الزيارات: 250931
خصائص الثقافة الإسلامية
تمتاز الثقافة الإسلامية بالخصائص الآتية التي اكتسبتها من العقيدة الإسلامية وهي:
1- الربانية:
وذلك لأن تصورها للوجود بكل خصائصه ومقوماته مستمد من الله، فالله جعل الإنسان خليفة في الأرض، وسخر له الكون من أجل فائدته ومتاعه، وأمره بعبادته وعمارة الأرض حسب التكليف الرباني. وفي هذا التسخير تكريم من الله لهذا لإنسان وتكليف له وتشريف، ومعنى هذا أن كرامته وفضيلته إنما تتوقفان على أن لا يلوث روحه باتباع الشيطان وسلوك طرقه، وعلى ألاّ ينحدر من مرتبة الخلافة المتلازمة من الخضوع والطاعة إلى حضيض البغي والعصيان، ويترتب على ذلك أن العقيدة الإسلامية لا تنظر إلى الحياة على أنها الغاية الأسمى والمثل الأعلى، وإنما هي ظل زائل وعرض حائل وهي محدودة بأجل مسمى، ونهايتها هو الموت المحتوم، وإنما الشيء الوحيد الذي له البقاء والخلود في هذا العالم الفاني هو الصلاح، صلاح القلب، وصلاح الروح، وصلاح الأعمال [1].
- أهداف وخصائص الثقافة الإسلامية – أ.د مصطفى مسلم
- خصائص الثقافة الإسلامية - إسلام أون لاين
- خصائص الثَّقافة الإسْلامية (ج): الواقعية [نحو واقع مثالي] - أكاديمية مكة المكرمة
- خصائص الثقافة - سطور
- صحيفة أضواء الوطن | #اضواء_الوطن | إنشاء وحدة التحول الرقمي ومكتب إدارة المشاريع ووحدة تجربة المستفيدين
- جريدة الرياض | نمو الاقتصاد الرقمي في المملكة 7 % في 2022
- ما هو التحول الرقمى و ما هى أشكاله؟
- وزير الرى: تشكيل وحدة مركزية مسئولة عن التحول الرقمى بالوزارة - اليوم السابع
أهداف وخصائص الثقافة الإسلامية – أ.د مصطفى مسلم
[٢]
الثقافة متغيرة ومتصلة: تتغير ثقافة المجتمعات من وقت إلى آخر، ولكن درجة التغير وأسلوبه ومحتواه تختلف من ثقافة إلى أخرى. فقد يسير التغير ببطء شديد نتيجة عزل المجتمع وجموده أو صغره، وقد يحدث التغير بسرعة كبيرة نتيجة الانتشار الثقافي وانفتاح المجتمع وتوافر الحوافز فيه، ومن خصائص الثقافة أنها دائمة التغير؛ لأنها نموّ مستمرّ. [٢]
الثقافة متنوعة المضمون: فمن خصائص الثقافة أنها تختلف في مضمونها حتى تصل أحيانًا حد التناقض، فهناك مجتمعات تتيح تعدد الزوجات، ومجتمعات تعتبرها جريمة يعاقب عليها القانون. ويرجع هذا التباين في المضمون، إلى قدرة العقل البشري على اختراع الافكار والنظم المتنوعة المتعددة، ونوع الطاقة المستخدمة في المجتمع، وطبيعة البيئة الجغرافية، وحجم الجماعة الإنسانية، والقيم، ومدى الاتصال والتعاون بين الجماعات الإنسانية. [٢]
الثقافة متشابهة الشكل: فالإطار الشكلي أو الخارجي للنظم الثقافية المختلفة، متشابه مهما اختلف مستواها الحضاري، ففي كل ثقافة نجد القطاعات الثلاثة: المادي والاجتماعي والرمزي، وفي كل ثقافة هناك نظام عائلي أو اقتصادي مع اختلاف في المضمون. خصائص الثقافة الإسلامية. [٢] الأنماط الثقافية
إنّ البحث عن خصائص الثقافة، يتضمن البحث عن أنماط الثقافة، فالعناصر المعيارية لأي ثقافة، تأخذ شكل نماذج تمثل أنماط السلوك الفردي التي يمارسها أعضاء المجتمع، وتعطى هذه الأنماط لسلوك الإنسان التماسك والاستمرارية والشكل المميز.
خصائص الثقافة الإسلامية - إسلام أون لاين
وللتخطيط الثقافي مظهران متكاملان: سلوك ظاهريّ مأخوذ بدلالته المميزة وقيم نفسية مفهومة ضمنًا تؤثر في الأشكال الظاهرية الممارسة. فالزواج مثلا، قد يأخذ نمطًا إجباريًا في ثقافة ما باسم جرائم الشرف أو العرض والثأر، وقد يأخذ النمط الشائع من الإقبال على الزواج لكونه حالة اجتماعية يقبل الجميع عليها ويرغب بها، وقد يكون نمطًا اختياريًا كاختيار الزواج أو عدم اختياره بتاتًا عند بعض الأفراد في كثير من الثقافات. [١]
تطور الثقافة
من خصائص الثقافة أنها عرضة للتغييرالمتسارع المستمر، فقد تطور الاختراع الثقافى ليشمل أي ابتكار جديد مفيد لمجموعة من الناس، يعبر عنه في سلوكهم بدون أى وجود مادى له. خصائص الثقافة - سطور. كما تتأثر الثقافات داخليًا بكلا من القوى المؤيدة للتغيير والقوى المناهضة للتغيير، كما تتأثر تلك القوى بكلا من البناء الاجتماعي والأحداث الطبيعية، كما تشارك بدور كبير في استمرار الأفكار والممارسات الثقافية ضمن الأنظمة الحالية، التي تكون عرضة للتغيير قي حد ذاتها. [٣] كما أن الصراعات الاجتماعية والتنمية التكنولوجية، تحدث تغييرات داخل المجتمع عن طريق تغيير الآليات الاجتماعية، وتعزيز النماذج الثقافية الجديدة، وتحفيز أو تمكين العمل الإنتاجي، وقد يصاحبها تحولات أيديولوجية ، فمثلا ضمت النسوية الأمريكية بعض الممارسات الجديدة التي أحدثت تغيرًا في العلاقات بين الجنسين، وفي الأنظمة الاقتصادية والظروف البيئية على حد سواء.
خصائص الثَّقافة الإسْلامية (ج): الواقعية [نحو واقع مثالي] - أكاديمية مكة المكرمة
الشموليّة ، إنّ تصور الثقافة الإسلامية للقضايا التي تدرسها ينطلق من مفهومها بشمولية الدين الإسلامي للإنسان والحياة والكون، بما في ذلك روح الإنسان وجسده وعقله، والحياة الدّنيا والآخرة، وتشمل عمل الإنسان لدنياه وآخرته، وعلاقته بربه، وبالآخرين، فضلًا لِعلاقته بنفسه، ومن الناحية الاعتقادية تشمل الثقافة الإسلامية أركان الإيمان ، فهي ثقافة تشمل جميع الجوانب الخاصة بالإنسان. التكامل والترابط ، إنّ خاصيّة الشموليّة في الثقافة الإسلاميّة تجعلها ثقافة مترابطة ومتكاملة، فكل العلاقات والمعتقدات الإنسانية تُكمّل بعضها بعضًا، فضلًا إلى التكامل الظاهر ما بين الروح والجسد، وما بين الحياة الدنيا والآخرة، والتكامل التام ما بين علاقة الإنسان بربه ونفسه، وبغيره من الناس. التوازن ، إنّ ما يُميّز الثقافة الإسلامية إقامتها للتوازن ما بين الحياة الدنيا والآخرة، وبين الروح والمادة، وبين الإيمان بالقدر والأخذ بالأسباب، وبهذا لا يتعدى أي عنصر من الثقافة على آخر. خصائص الثَّقافة الإسْلامية (ج): الواقعية [نحو واقع مثالي] - أكاديمية مكة المكرمة. العموم والعالمية ، وتدلّ هذه الخاصيّة على أنّ الثقافة الإسلامية لها منظور بمقياسٍ واحدٍ للناس، ولا تؤثر بها القوميّة، أو العنصرية، أو اللون، أو الجنس، وأنّها ثقافة للبشر كافة فلا تختص بزمانِ أو مكان، أو أمة معينة، بل هي رحمه وهداية للناس أجمعين.
خصائص الثقافة - سطور
[٢] [٣] كما أنّها مُختلفةٌ عن الفلسفات السّائدة، والتي تستمدّ نظرتها من فلسفات الرّومان واليونان وغيرها، خصوصاً الفلسفة المعاصرة التي تستمدّ مادّتها من الطبيعة والحسّ والعقل، حيث هي انعكاسات الطّبيعة في المُخيّلة البشريّة، ولا تقوم على ما تقوم عليه الثّقافة الإسلامية، وهو الوحي الصّادر من عند الله -تعالى. [٣]
الثبات
الثّقافة الإسلاميّة ثابتة المصدر، ثابتة الحقائق، وثابتة في مفهومها؛ وذلك تبعاً لما تقوم عليه، حيث تقوم على فكرة الإيمانِ المُطلق بالله -تعالى-، وعلى وحدانية الله -تعالى- ووجوده وهيمنته، وأنّه هو المؤثّر في الحياة والكون، وهذه الحقائق الثّابتة، لا يُمكن أن يطرأَ عليها التّغيّر، فلا يوجد مُشرّعٌ إلّا الله -تعالى-، وكلّ ما يتعلّق بالإيمان الغيبيّ مصدره هو الله -تعالى- فقط. [٤] وإنّ نظرةَ الإسلام إلى الحياةِ لها التّأثير الأكبر على الثّقافة الإسلامية، حيث هي دار ممرٍّ لا مَقرّ، وهي دارُ ابتلاء، وأنّ الآخرةَ هي دار البقاء، وعليه تختلفُ نظرة المسلم للحياة عن الفلسفات الأخرى، ممّا يجعلُ هذه الثّقافة تُقوّم حركة الإنسان، وتُقيّد تصرفاتِه ضمن إطارٍ محددٍ، وهو إطارُ الشّرع الإلهي. [٤]
الشمول والكمال
تنظرُ الثّقافة الإسلاميّة إلى المُعطيات نظرةً كاملةً وشاملةً، ويُمكن توضيحُ ذلك ضمن أفكارٍ التالية: [٥]
النّظرة الشاّملة للكوْن والإنسانِ والحياة حيث إنّها تُعطي التّفسير الكامل لهذه الأشياء، وتُجيب على الأسئلة التّي تدورُ حوْلها ضمنَ منهجٍ ربّانيّ، فالجوابُ موجودٌ عن الخالقِ والمَخلوق، وعن البداية والنّهاية والمصير.
وهي واقعية لأنها تعرف الانسان على حقيقة الكون، وتدعوه للتعامل معه على النحو الذي بينته العقيدة الإسلامية، وفي هذا الإطار يقول الله تعالى: الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ الأنعام:١ وهي واقعية لأنها تفسر حقيقة الإنسان، فهو إنسان مخلوق له وجوده الواقعي وهو جزء من الكيان البشري الذي له حقيقة واقعية موجودة، وهي واقعية لأنها تقدم منهجاً واقعياً شاملاً للحياة البشرية فوق الأرض، وتتعامل مع الحياة الإنسانية على حقيقتها وواقعيتها قال تعالى: لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا البقرة:٢٨٦. ثمرات واقعية الثقافة الإسلامية: يترتب على واقعية الثقافة الإسلامية عدة ثمرات ، هي كالآتي 1 / تفاعل المسلم مع التكاليف الشرعية، وحيويته في أدائها، لأنها تراعي قدراته ووسعه ، واستطاعته، وهو ينظر إلى ثوابها الواقعي في الآخرة. 2 / الاعتراف بالضعف البشري، فالإسلام لا يتعامل معه على أنه ملك ، بل على أنه إنسان، يخطئ ويصيب، فيستوعب خطأه، ولكنه يدعوه إلى عدم الركون إلى الخطأ والرضا به. 3 / ارتقاء المسلم إلى آفاق عالية سامية، ومجاهدته لضعفه وهواه، وأخذه بالعزيمة وعلو الهمة ، ونجاحه في هذه التربية الجادة.
ومن البديهي أن الثقافة التي تنبع من كتاب الله والتي تحقق حاجات الإنسان، والتي يطمئن إليها الإنسان لهي أرقى ثقافة عرفتها البشرية ثمرات إلهية الثقافة الإسلامية يترتب على إلهية الثقافة الإسلامية عدة ثمرات ، هي كالآتي ٣٢: 1 / سمو مبادئها ، وعظمة قيمها، وصحتها ، ودقتها ، وصوابها. 2 / انسجامها مع الفطرة الإنسانية السليمة التي فطر الله الإنسان عليها. 3 / توافقها مع العلم الصحيح ، وعدم معارضتها له، وانسجامها مع العقل السليم. 4 / خلوها من التناقض ، والتعارض ، والتمزق ، والاضطراب. 5 / يُسْرُها ووضُوحها، وسهولة استيعابها والتفاعل معها. 2 / الثبات: تتميز الثقافة الإسلامية بالرسوخ المطلق ، والثبات التام في قواعدها ، وأصولها ، ومصادرها ، وقيمها، قال تعالى: ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ الجاثية:١٨ وقال تعالى: وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الأنعام:١٥٣ وهذا الثبات لا يعني الجمود وقتل الإبداع ، أو التوقف عن الحركة، بل هو قمة الحركة والإبداع، ولكن في إطار الحقائق والقواعد الإسلامية٣٣.
وقراراً ثانياً بإنشاء مكتب إدارة المشاريع يتولى توجيه مشاريع الوزارة وإدارتها وتقييمها ومتابعتها ، وتوفير المعرفة والخبرة والدعم ورصد التقدم في إنجاز المشاريع وقرار ثالثاً بإنشاء وحدة تجربة المستفيدين، تتولى ضمان..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
صحيفة أضواء الوطن | #اضواء_الوطن | إنشاء وحدة التحول الرقمي ومكتب إدارة المشاريع ووحدة تجربة المستفيدين
How to apply for the program
مشاريعنا
We will, in this section, disclose any necessary and essential information about contracts, administrative or financial changes to the National Education Company. مشروع مجمع القصيم التعليمي
يتمثل المشروع في إنشاء مجمع تعليمي في شمال مدينة بريدة بمنطقة القصيم، على مساحة أرض تبلغ 12, 661 متراً مربعاً، ومسطحات بناء بمساحة إجمالية قدرها 24, 500 متراً مربعاً، وبطاقة استيعابية تبلغ 3, 000 طالباً وطالبةً لجميع المراحل الدراسية، وسيكون المجمع المدرسي مخصص للبنين والبنات وسيخدم جميع مراحل التعليم قبل الجامعي من المرحلة التمهيدية وحتى الثانوية، حيث ستخصص 57% من الطاقة الاستيعابية للمجمع للبنين و43% من الطاقة الاستيعابية للبنات، وسيقوم المجمع المدرسي بتقديم مناهج وزارة التعليم فقط. مشروع الترجي التعليمي
يتمثل المشروع في إنشاء مجمع تعليمي بحي الترجي في مدينة الدمام بالمنطقة الشرقية، على أرض تبلغ مساحتها الإجمالية 9, 875 متراً مربعاً، ومسطحات بناء تبلغ 20, 500 متراً مربعاً، وبطاقة استيعابية تبلغ 3, 000 طالباً موزعون على جميع المراحل الدراسية (باستثناء المرحلة التمهيدية).
جريدة الرياض | نمو الاقتصاد الرقمي في المملكة 7 % في 2022
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
ما هو التحول الرقمى و ما هى أشكاله؟
المنتدى
يتمّ في هذا المنتدى طرح مواضيع للنقاش، خاصّة بالشركة الوطنية للتربية والتعليم، للتواصل مع الجهات المختلفة، والاستماع إلى آراء الجمهور ومقترحاتهم. April 11, 2018
(eng) IT stocks were in demand today. Check the official report
(eng) The company is keenly aware that students learn best in an atmosphere of fun, activity, and security, and that the teachers can perform their teaching tasks in healthy and… joyful conditions through an intensive care for the school environment, classroom, sports clubs, and school-friendly programs for children and adolescents. (eng) IT stocks were in demand today [4]
(eng) IT stocks were in demand today [3]
(eng) IT stocks were in demand today [2]
(eng) IT stocks were in demand today [1]
تأتي في سياق تعزيز الاعتماد على التقنية – وزارة التعليم تنشئ وحدة التحوّل الرقمي
أصدر وزير التعليم د. جريدة الرياض | نمو الاقتصاد الرقمي في المملكة 7 % في 2022. أحمد بن محمد العيسى قراراً بإنشاء وحدة للتحوّل الرقمي في الوزارة، على أن تكون الوحدة مرتبطة إدارياً وماليا وتنظيميا بوكيل الوزارة للتعليم بنين. ويأتي إنشاء هذه الوحدة في سياق مساعي الوزارة لتسريع التحوّل الرقمي في التعليم، وتعزيز الاستفادة من أبرز التقنيات الحديثة الداعمة للعملية التعليمية، حيث ستضطلع الوحدة بعدد من المهام التي من شأنها أن تسهم في دعم توجهات الوزارة المستقبلية المنسجمة مع رؤية المملكة 2030 ، وما حملته من تأكيد على أهميّة التقنية ودورها في النهوض بمختلف القطاعات الحيوية في المملكة.
وزير الرى: تشكيل وحدة مركزية مسئولة عن التحول الرقمى بالوزارة - اليوم السابع
وسيكون المجمع الدراسي مخصصاً للبنين فقط وسيخدم المراحل من الابتدائية وحتى الثانوية. كما سيقوم المجمع المدرسي بتقديم المناهج الوطنية والعالمية. ما هو التحول الرقمى و ما هى أشكاله؟. مشروع مجمع القصر (2) التعليمي
يتمثل المشروع في إنشاء مجمع تعليمي في مدينة الخبر، على مساحة أرض تبلغ 14, 892 متراً مربعاً، ومسطحات بناء بمساحة إجمالية تبلغ 24, 500 متراً مربعاً، وبطاقة استيعابية تبلغ 3, 900 طالباً موزعين على جميع المراحل الدراسة (باستثناء المرحلة التمهيدية)، وسيكون المجمع الدراسي مخصص للبنين فقط وسيخدم المراحل من الابتدائية وحتى الثانوية، وسيقوم المجمع المدرسي بتقديم المناهج الوطنية والعالمية. مشروع مجمع القصر (1) التعليمي
يتمثل المشروع في إنشاء مجمع تعليمي في مدينة الخبر بحي الراكة الجنوبية، على مساحة أرض تبلغ 11, 802 متراً مربعاً، ومسطحات بناء بمساحة إجمالية قدرها 20, 500 متر مربع، وبطاقة استيعابية تبلغ 2, 650 طالبة موزعين على جميع المراحل الدراسية، وسيكون المجمع المدرسي مخصصاً للبنات فقط، وسيخدم جميع مراحل التعليم قبل الجامعي من المرحلة التمهيدية وحتى الثانوية، سيقوم المجمع المدرسي بتقديم مناهج وزارة التعليم والمناهج العالمية.
إن مواكبة هذا التطور الهائل في تقنيات الاتصال يسهم بشكل مباشر في تغيير حياة الناس من خلال الخدمات العامة والتطبيقات في مختلف القطاعات مثل: المرافق العامة، النقل والخدمات اللوجستية، الأمن، التصنيع، تجارة التجزئة، الصحة والتعليم. وزير الرى: تشكيل وحدة مركزية مسئولة عن التحول الرقمى بالوزارة - اليوم السابع. وباعتبار التحول الرقمي عنصراً رئيساً في تمكين أهداف "رؤية المملكة 2030"، تعمل stc بتحسين حياة الناس سواء كان ذلك من خلال الرعاية الصحية، أو التعليم، أو الترفيه، أو الخدمات المالية، أو خدمات المرافق الحيوية. وفي المرافق الحيوية، سجلت stc أرقاما غير مسبوقة في حركة البيانات في موسم شهر رمضان المبارك في الحرم المكي لعام 2022 بزيادة 229% عن العام 2019 - ما قبل الجائحة - فيما زادت حركة الجيل الخامس هذا العام من مجموع حركة الحرم المكي بنسبة 594%، وفي الحرم المدني مررت الشبكة خلال ساعة الذروة حجم بيانات بنسبة 61%، وشكلت زيادة حركة الجيل الخامس أكثر من 179% مع ارتفاع معدل سرعة نقل البيانات في المسجد بنسبة 695%. هذه القفزات الهائلة في أداء الشركة تعزز دور المملكة كمركز ربط إقليمي وعالمي، حيث استفادت stc من بنيتها التحتية المتينة في تطوير الخدمات التي تقدمها لإثراء حياة المجتمع بالاعتماد على تقنيات شبكات الجيل الخامس وخدمات الألياف الضوئية وتقنيات الذكاء الاصطناعي، والأمن السيبراني، والتقنيات المالية، والحوسبة السحابية، وإنترنت الأشياء وغيرها من التقنيات التي تساهم في الحفاظ على المكانة الريادية للمجموعة كأكبر مساهم في دعم وتوفير هذه التقنيات في المنطقة.