تاريخ النشر: 2007-11-20 09:42:47
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما هو ضغط الدم المثالي في مثل سني في حالة الراحة، وفي حالة الحركة الخفيفة مثل المشي، وفي حالة ممارسة الرياضة؟ وما هي نسبة السكر والكوليسترول والكرياتين في الدم؟
وبارك الله فيكم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ Didou حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإن ضغط الدم يقسم كالتالي؛ المفضل أن يكون (120/80)، والطبيعي (120-129/80-84)، والطبيعي العالي (130-139/85-89)، وهذا يعتبر طبيعياً عند من ليس عندهم سكري أو مرض في القلب، وأما ما فوق (140/90) فيعتبر عنده ارتفاع في الضغط. وعادةً ما يرتفع الضغط مع التمارين الرياضية، ويختلف ارتفاعه مع نوعية التمارين؛ فإن كانت تمارين رياضية قاسية فقد يرتفع إلى (200/130) أثناء الرياضة ثم ينزل عند الراحة، وأما في معظم التمارين الرياضية البسيطة والمتوسطة فقد يرتفع إلى (160/100) أو أكثر قليلاً ثم ينزل بعد ذلك. ما هو دور الجري في خفض ضغط الدم؟. وعند قراءة الضغط يُفضل أن يكون الإنسان مرتاحاً لمدة نصف ساعة، ويقاس وهو جالس مرتاح ومستوى مقياس الضغط بمستوى القلب. وأما نسبة السكر الطبيعي فهي أقل من 100ملغ، والكوليستيرول الكلي أقل من 200 ملغ والكرياتينين من 0.
- قياس الضغط بعد المشي أب
- ثلاثة لا ينظر الله اليهم - منتديات الإمام الآجري
- هل ينظر الله للعاقّ بعد توبته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77
قياس الضغط بعد المشي أب
علاج ارتفاع ضغط الدم له 3 محاور رئيسية | خطة ادوية والحمية الغذائية داش دايت ونظام حياة صحي
ملخص من طب اليوم..
يُعرّف ضغط الدم المنخفض بعد الاكل بانخفاض القيمة العلوية لضغط الدم بمقدار 20 ملم زئبق خلال ساعتين من تناول الطعام. هناك بعض النصائح الطبية التي يمكن أن تساعد على الوقاية من انخفاض ضغط الدم بعد الاكل. وهي تتضمن تناول وجبات صغيرة متكررة وتقليل المواد النشوية في الأكل٬ والاستلقاء بعد تناول الطعام أو تناول أدوية بوصف الطبيب مثل كاربوز أو مثبطات جلوكوسيديز. قياس الضغط بعد المشي على. ومن المهم أن لا يتم تناول أي أدوية لعلاج ارتفاع ضغط الدم قبل تناول الوجبة الغذائية (في حالة مرضى ارتفاع ضغط الدم). إقرأ أيضا على طب اليوم..
مشروب الكركديه ساخنا أو باردا٬ هل يختلف تأثيره على ضغط الدم؟ وما هي فوائدة وموانعه؟- ارتفاع ضغط الدم
كيف اوقف كونكور concor بأمان؟ وأهم 5 نصائح لتقليل الأعراض الجانبيه له -ارتفاع ضغط الدم-امراض القلب
متى يكون العرقسوس خطرا صحيا واضحا؟ وهل له فوائد؟ (امراض القلب – ارتفاع ضغط الدم و العرقسوس)
كيف تتخلص من شمع الاذن في المنزل وبطريقة طبيعية؟ بحسب توصيات المستشفيات البريطانية
تنصح منظمة القلب الأمريكية بممارسة الرياضة مدة 150 دقيقة خلال الأسبوع، بمعدل 30 دقيقة مدة خمس أيام فقط، دون الحاجة للاشتراك بصالة الجيم أو اقتناء معدات رياضية ثمينة، فقط اذهب للمشي! وقد أثبتت الدراسات أن هبوط الضغط عند الرياضيين مقبول إذا قل ضغط الدم الانقباضي بمعدل 4 إلى 7 مم زئبق، ولكن عند هبوطه أكثر من ذلك عليك استشارة الطبيب على الفور. رفع القدمين عند ارتفاع الضغط يعتقد البعض أن رفع القدمين عند ارتفاع الضغط يساعد في خفض ضغط الدم، وذلك غير صحيح على الإطلاق؛ إذ أثبتت دراسة أُجريت على 8 أشخاص أصحاء أن ضغط الدم لديهم ارتفع عند رفع القدمين من 20 إلى 40 درجة مدة عشر دقائق. مؤشر الضغط الكاحلي العضدي - Mayo Clinic (مايو كلينك). وأثبتت دراسة أخرى أن ضغط الدم الانقباضي يرتفع بمعدل 4 مم زئبق عند رفع القدمين؛ وذلك لزيادة المقاومة للتغلب على إلغاء عنصر الجاذبية الذي حدث. هل يمكن علاج ارتفاع ضغط الدم بالماء ؟ يُعد الماء سلاحًا ذا حدين على ضغط الدم؛ إذ تسبب قلة الماء إلى حد الجفاف ارتفاع ضغط الدم، بينما يؤدي زيادة الماء في الجسم إلى زيادة الحمل على القلب فيحتاج المريض إلى مدرات البول لخفض ضغط الدم. يؤدي جفاف الجسم وقلة المياه به إلى: زيادة لزوجة الدم، ومن ثَم تزداد المقاومة فيرتفع ضغط الدم.
اللهُ تَعالَى لا يُحِبُّ الفَخْرَ فِي الثِّيابِ وَفِي الأَثَاثِ وَفِي الْمَسكَنِ وَنَحوِ ذَلِكَ. هَذَا الذَّي لَبِسَ ثَوْبًا فَاخِرًا لِيَرَاهُ النَّاسُ وَيَقُولُوا مَا أجْمَلَ ثَوبَ فُلانٍ فَهَذا مَعصِيَتُهُ كَبِيرَةٌ. والتَّكَبُّرُ صِفَةٌ مَذمُومَةٌ سَواءٌ مَعَ الْمُتَواضِعِ وَغَيْرِ الْمُتَوَاضِعِ فَلا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: التَّكَبُّرُ عَلَى الْمُتَكَبِّرِ صَدَقَةٌ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [لا يَدخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كانَ فِي قَلبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِن كِبرٍ] رواه مُسلِمٌ. أَيْ لا يَدخُلُها مَعَ الأوَّلِينَ إِنَّما يَدخُلُها بَعدَ عَذَابٍ إِنْ مَاتَ وَلَمْ يَعْفُ اللهُ. أمَّا التَّواضُعُ فَهُوَ مِنْ شِيَمِ الصَّالِحِينَ. فَإِنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالَى يُحبُّ الْمُؤمِنَ الْمُتَواضِعَ، فكُلُّ مَنْ لَهُ عِندَ اللهِ مَنزِلةٌ عَالِيةُ صفَتُهُ التَّواضُعُ وَتَرْكُ الْكِبْرِ وَالْعُجْبِ والرِّياءِ، ومَنْ تأَمَّلَ فِي أَحوَالِ الصَّالِحِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَمَن بَعدَهُمْ عَلِمَ أَنَّهُم كانُوا مُتَواضِعينَ غَيرَ مُتَرَفِّعِينَ عَلَى النَّاسِ. كَانَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ مَعَ جَلالَةِ قَدْرِهِ وعُلُوِّ شَأْنِهِ لا يُجَادِلُ إِنسَانًا وَهُوَ مُتَرَفِّعٌ عَلَيْهِ إِنَّمَا كَانَ يَنوِي عِندَ جِدالِهِ لإِنسَانٍ الوُصولَ لإِظهَارِ الْحَقِّ، وكانَ مِنْ عِظَمِ إِخلاصِهِ للهِ تعالَى أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَنتَشِرَ عِلْمُهُ مِنْ غَيْرِ إِشْرَافِ نَفسٍ إِلَى أَنْ يُعرَفَ بِذَلِكَ لِيُبَجِّلَهُ النَّاسُ وَيُعَظِّمُوهُ إِنَّمَا كَانَ قَصْدُهُ نَشْرَ الْحَقِّ بَينَ النَّاسِ ولَمْ يَكُنْ فِي نِيَّتِهِ أَنْ يُشَاَرَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ لِوُفُورِ العِلمِ وَالتَّفَوُّقِ فِي الْمَعرِفَةِ فلولا ذلِك لَمَا أُظهِرَ عِلْمُهُ.
ثلاثة لا ينظر الله اليهم - منتديات الإمام الآجري
والصِّنفُ الثَّالثُ: "والمنَّانُ بما أعطى"، وهو الَّذي لا يُخرِجُ عَطِيَّةً أو صدَقةً إلَّا مَنَّ بها على مَن أعطاه إيَّاها؛ فيُذكِّرُه بعَطِيَّتِه أو بالصَّدقةِ؛ لِيُرِيَهُ أنَّ له فَضْلًا عليه ويَمُنَّ عليه بها ويُؤذِيَه. وفي الحديثِ: الترغيبُ في الأفعالِ الَّتي تَجلِبُ رحمةَ اللهِ، والابتعادِ عنِ الأفعالِ الَّتي تجلِبُ سَخَطَ اللهِ عزَّ وجلَّ. لطفا مشاركه الموضوع
شكرا لك على قراءتك العطره جزاك الله كل خير
Post Views:
1٬208
تصفّح المقالات
هل ينظر الله للعاقّ بعد توبته - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 29 رجب 1441 هـ - 23-3-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 415429
9516
0
السؤال
أعلم أن الله لا ينظر للعاق، ولكن إذا تاب العاق، فهل ينظر الله له يوم القيامة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذا الوعيد للعاق لوالديه، جاء في سنن النسائي من حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما- ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ قال: ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ، وَالدَّيُّوثُ. وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى. وإذا علمت هذا؛ فإن هذا الوعيد لا يشمل التائب؛ لما تقرر في النصوص الكثيرة من أن التائب تمحى عنه ذنوبه، ويعود كمن لم يذنب، فقد روى ابن ماجه، وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التائب من الذنب، كمن لا ذنب له. هل ينظر الله للعاقّ بعد توبته - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: نحن حقيقة قولنا: إن التائب غير معاقب، لا في الدنيا، ولا في الآخرة، لا شرعًا، ولا قدرًا. اهـ. فهذا الوعيد للعاق لوالديه هو ما دام عاقًّا لهما، وإذا مات مصرًّا على هذه الكبيرة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77
وكم نحتاجُ اليوم أن نراعي طهارةَ قلوبنا ونلتفت إليها كما التفتنا لطهارةِ أبداننا وثيابنا، فالطهارةُ المعنوية هي التي نحتاجها اليوم، وتأمل متى كانت كلماته رضي الله عنه وأرضاه؟
إنَّها في آخرِ لحظاتِ حياته، لم يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدلالة على الخير! ثلاثة لا ينظر الله اليهم - منتديات الإمام الآجري. فماذا نقول ونحن نرى تقاعسنا عن كثيرٍ من المنكراتِ التي ضجَّت في أوساطنا في المجتمعاتِ والصحفِ والفضائيات؟ والله المستعان وعليه التكلان. أحبتي الكرام، وأمَّا الثاني ممن تُوعِّد بوعيدِ من لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"، فهو (المنَّان)، وما أدراكم ما المنَّان؟
إنَّه رجلٌ يبذل، يتصدق، يُعطي، يُكرم، وعلى أهله وأقربائه وأصحابه يُنفق، لكن لديه خَصلة تُهدِّمُ إحسانَه، وتُكَدِّرُ إنفاقه, وتُعَفِّي كرمه وعطاءه إنَّها: (المنُّ بما يُعطي ويَجود). نعم، يَهدي، يَتصدق، يُنفق ثم لا يفتأُ في كلِّ مناسبةٍ أو غير مناسبة أن يُذكِّرَ من أعطاه بمعروفه. أن يُذكِّر من أنفق عليه بإحسانه، أو يتحدث عند من لا يريد المُعطى اطلاعه على ذلك، وتلك الكلماتُ أشدُّ على المحتاجِ من طعنِ السيوف.
ومثله المرأة البالغة العجوز إذا زنت، فمعصية الشيخ والشيخة العجوز معصية تفوق معصية الزنا من الشاب، والزنا كله فاحشة ومن الكبائر، سواء من الشاب أو من الشيخ، لكنه من الشيخ أشد وأعظم. والنوع الثاني: "ملك كذاب"، أي: كثير الكذب على رعيته؛ خداع لهم في دينهم ودنياهم، ويشمل هذا كل من ولي أمرا من أمور المسلمين فيكذب على رعيته لأجل مصلحة حكمه وشخصه. وفي رواية النسائي: «والإمام الجائر»، أي: الظالم، والكذب حرام، ومن صفات المنافقين من الملك وغير الملك، لكنه من الملك أعظم وأشد؛ لأنه لا حاجة إلى أن يكذب؛ فكلمته بين الناس هي العليا، فيجب عليه أن يكون صريحا صادقا فيما يعدهم به.