كولن – قالت الجمعية الألمانية لأطباء الأطفال إن الحساسية تجاه لدغات الحشرات تعد من أكثر أنواع الحساسية شيوعا بين الأطفال، مشيرة إلى أن لدغة النحلة أو الدبور للطفل تعتبر أمرا لا يستدعي القلق في حد ذاته، طالما لم تتجاوز استجابة الجلد موضع اللدغ. وأوصت الرابطة بالذهاب إلى الطبيب إذا تجاوزت استجابة الجلد موضع اللدغ، وذلك لفحص مواضع احمرار الجلد. وعند تحقق الطبيب من أن الأمر يتعلق باستجابة تحسسية شديدة، سيتعين على الوالدين حينئذ اصطحاب طقم طوارئ. ما رأيكم في منتجات علاج التجاعيد - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ويضم هذا الطقم في العادة ثلاثة أدوية، هي: جرعة من الأدرينالين، التي تقوم في الحالات الطارئة بإعادة الاستقرار للدورة الدموية ومضادات الهيستامين على شكل قطرات لمواجهة الاستجابة التحسسية، وكذلك الكورتيزون، الذي يتمتع بتأثير مهدئ ويعمل على تخفيف الاستجابة المناعية على الفور. ويلزم على الوالدين استيضاح طريقة استخدام الأدوية من طبيب الأطفال. ويمكن أن يكون العلاج المناعي واردا، إذا كان المريض في مرحلة الشباب، وذلك لمساعدة الجسم على التعود ببطء على السم الحشري خلال فترة تتراوح بين 3 و5 سنوات. -(د ب أ)
متى ارضع طفلي بعد المضاد للسفن مداه 100
- اتبع تعليمات وإرشادات الطبيب المتعلقة بجرعة ووقت تناول المضاد الحيوي الموصوف. - تجنب التوقف عن تناول المضاد الحيوي عند الشعور بالشفاء. - تجنب تناول المضاد الحيوي الموصوف لشخص اخر حتى لو كنت تعاني من نفس الأعراض. - احرص على عدم تناول الباقي من المضاد الحيوي الموصوف سابقًا عند شعورك بنفس الأعراض مرة أخرى.
متى ارضع طفلي بعد المضاد لفيروس كورونا
تاريخ النشر: 2011-05-08 10:52:29
المجيب: د. حاتم حمدي الكاتب
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
طفلتي بعمر 5 شهور، وقد وصف لها الدكتور العام مضاد حيوي اسمه (ايجمنتين)، بسبب وجود حمى واحتقان والتهاب خفيف وزكام، فهل يصح إعطاء المضاد لهذا العمر؟ علماً بأنه قد سبب لها إسهال! الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ ام حمدان حفظها الله. متى ارضع طفلي بعد المضاد للسفن مداه 100. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
من العوارض الشهيرة عند استخدام المضادات الحيوية الإصابة بالإسهال، وإن كان غير شديد لا نوقف العلاج في أغلب الأحيان. أما بخصوص عمر الخمسة أشهر فمن الممكن وصف مضادات حيوية في مثل هذا العمر، ولكن في أغلب الأحيان في السنة الأولى من العمر تكون الإصابة بالزكام وإلتهاب الحلق فيروسية ولا تحتاج إلى مضادات حيوية، ولكن مع فحص المريض وإذا شك الطبيب في عدوى بكتيرية فإنه يصف مضاداً حيوياً. هذا وبالله التوفيق
مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
متى ارضع طفلي بعد المضاد لكورونا
تاريخ النشر: 2007-10-20 13:48:11
المجيب: د.
ولا يوجد توصية ثابتة بشأن عدد مرات الإرضاع في اليوم, فكل رضيع يختلف عن الآخر, والتوصية الحديثة تقول بأن على الأم أن تقوم بإرضاع وليدها كلما شعرت بأنه جائع. وبالطبع إن عدم إفراغ الثدي باستمرار أو تباعد فترات الإرضاع سيعرض الثدي إلى الاحتقان وإلى تجمع الحليب في الثدي, وهذا سيؤدي إلى تكاثر الجراثيم التي تدخل عن طريق الحلمات مما يؤدي إلى حدوث التهاب في الثدي أو خراجات -لا قدر الله-. وبالنسبة لك –يا عزيزتي-, فإن لم تتمكني من إرضاع طفلتك بانتظام, فيجب أن تقومي بإفراغ الثدي عن طريق جهاز خاص, فهذا بالإضافة إلى أنه سيمنع تجمع الحليب وحدوث الالتهابات في الثدي, فإنه أيضا سيضمن استمرار إدرار الثدي للحليب بإذن الله تعالى, ويمكنك حفظ هذا الحليب في الثلاجة في زجاجات معقمة وتقديمه لرضيعتك فيما بعد. أخبار 24 | متى يبدأ مفعول المضاد الحيوي في الجسم؟. نسأل الله العلي القدير أن يفرج كربك, وأن يديم عليك وعلى طفلتك ثوب الصحة والعافية دائما. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
المواضيع سعر الايفون الجديد ١٢ من المتوقع بفضل ميزاته الكثيرة وخصائصه المتطورة ان يكون الايفون الجديد ١٢ افضل جوال ايفون حتى الان ، فما سعره؟ في الواقع، تأتي النسخة الأساسية للهاتف مع 4 جيجابايت رام و 64 جيجابايت مساحة تخزين داخلية بسعر 800 دولار على أن تأتي النسخة التي تضم 128 جيجابايت كمساحة تخزين داخلية بسعر 850 دولار. وفي المقلب الاخر، تأتي النسخة الأكبر والتي تصل مساحة تخزينها الداخلية تصل إلى 256 جيجابايت بسعر 950 دولار. واخيرا بعد ان حصلت على معلومات عن الايفون الجديد ١٢ لا تترددي في تحميل افضل التطبيقات للايفون على هاتفك منذ لحظة شرائه!
أما في فيما يتعلق في حكم تعليق الصور داخل البيت، فانقسم الحكم بها إلى نوعين، فكان الحكم الأول هو جواز تعليق صور المناظر الجميلة والطبيعية، مثل صور المنازل أو الأشجار، أو البحار، أما فيما يخص تعليق صور ذوات الروح فمن غير الجائز ذلك، أما فيما يتعلق في الصور الموجودة على السجاد فلا بأس في ذلك ولا حرج على من استخدمها، والدليل على ذلك ما ورد في حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم-:(إنَّ البيتَ الذي فيه الصورُ لا تدخُلُهُ الملائكَةُ)، رواه الألباني، في غاية المرام، عن السيدة عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 139، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ، وهذا يعني أن الملائكة لا تدخل المنزل الذي يحتوي على صور أو مجسمات، وقد ورد عن أبي هريرة -رصي الله عنه-قال:(أنَّ النبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان على موعدٍ مع جبرائيل عليه السلام فتأخَّرَ عنه، فخرج إليه ينتظره فقال له جبرائيل: إنَّ في البيت تمثالًا وسترًا فيه صورةٌ، وكلبًا، فمُرْ برأس التمثالِ أن يُقطَع حتى يكونَ كهيئة الشجرة، ومُرْ بالسِّترِ أن يتَّخَذ منه وسادتان مُنتَبذتان توطآن، ومُر بالكلب أن يُخرَج. ففعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدخل جبرائيل عليه السلام.
حكم تعليق الصور الفوتوغرافية - إسلام ويب - مركز الفتوى
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/11/2007 ميلادي - 2/11/1428 هجري
الزيارات: 14909
السؤال: ماحكم الصور على الحقائب والملابس؟
الجواب:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد:
فمما لا شك فيه أن التصوير من أعمال الجاهلية وملعون فاعله، وكما أن التصوير حرامٌ فكذلك الاحتفاظ بالصور حرام، ولو كانت الصور على الحقائب والملابس، وفي ذلك عدة أدلة منها:
ما خرَّجَه الترمذي في (جامعه) وقال: حسنٌ صحيحٌ عن أبي الزبير، عن جابر - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصورة في البيت، ونهى أن يصنع ذلك. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: دخل عليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد ستَرتُ سهوةً لي بقُرام فيه تماثيل، فلما رآه هَتَكَهُ وتلوَّن وجهه، وقال: ((يا عائشة! أشدُّ الناس عذابًا يوم القيامة الذين يُضاهِئُون بخلق الله)). قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين؛ رواه مسلم. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قدِمَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هَتَكَهُ، وقال: ((أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يُضاهِئُون بخلق الله)).
ما حكم تعليق الصور في البيت؟ - مقال
شاهد أيضًا: الرموش الصناعية وحكمها في الإسلام
ما حكم تعليق الصور في البيت؟
يجيب عن هذا السؤال الشيخ الدكتور محمود شلبي أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية ويقول إن تعليق الصور في البيت ما هي إلا حبس ظل، وعلى ذلك فلا يوجد ما يمنع ذلك، إلا أن يكون محتوى الصور محرما شرعا. ويقول الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي لفضيلة المفتي أن تعليق الصور في البيت لا شيء فيه شرعًا، وإن ما يقال بأن " تعليق الصور في البيت يمنع الملائكة " أن هذا غير صحيح. وأضاف الدكتور مجدي انه لا بأس إذا تم تعليق الصور في البيت حتى إذا كانت تتضمن صور بشر أو نباتات أو حتى حيوانات، شرط ألا يكون الغرض من تعليق الصور في البيت هو ألا تكون الصور عارية أو فيها مضاهاة لخلق الله. وختم الدكتور مجدي وقال إن حرمة الصور والنحت والتماثيل تتوقف على أمور ثلاثة وهي ألا يكون الغرض منها العبادة، وإلا يكون فيها مضاهاة لخلق الله وألا يوجد بها ظهور عورة، فإذا احتوت غير ذلك فيجوز بلا حرج. حكم تعليق الصور للشيخ الشعراوي
يقول الشيخ الشعراوي فى حكم التصوير وتعليق الصور أن الصور الفوتوغرافية لا بأس فيها، وذلك طالما أنها لا تتضمن تكوين أو أنها بعيدة عن تشكيل الأصل، ويجب ألا تتضمن الصور ما يثير الفتنة ولا تظهر العورات.
حكم وضع الصورة في البيت - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وأما إدخال صور ذوات الأرواح في البيوت؛ فإن كانت مُمتَهَنة تُداسُ بالأقدام، ونحو ذلك فليس في وجودها في المنزل محذورٌ شرعيٌّ، وإن كانت موجودة في جواز وتابعية أو نحو ذلك جاز إدخالها في البيوت وحملها للحاجة، وإذا كان المحتفظ بالصور من أجل التعظيم فهذا لا يجوز. ويختلفُ الحكمُ من جهة كونه شركًا أكبر أو معصية بالنظر لاختلاف ما يقوم في قلب هذا الشخص الذي أدخلها، وإذا أدخلها واحتفظ بها من أجل تذكُّر صاحبها فهذا لا يجوز؛ لأن الأصل هو منعها، ولا يجوز تصويرها وإدخالها إلا لغرضٍ شرعيٍّ، وهذا ليس من الأغراض الشرعية، وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. (فتاوى اللجنة الدائمة) (1/ 672). والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
حكم الاحتفاظ بالصور وتعليقها في البيوت
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف أهل العلم بين مجيز ومحرم للصور الفوتوغرافيه لذوات الأرواح، وأما الصور المجسمة لذوات الأرواح فمحرمة اتفاقا، وكذا المرسومة عند أكثر أهل العلم. واختلف العلماء في الاحتفاظ بالصور عموما فمنعه جمع من أهل العلم منهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى، وقد سئل عن اقتناء الصور للذكرى فأجاب: اقتناء الصور للذكرى محرم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة، وهذا يدل على تحريم اقتناء الصور في البيوت. اهـ ومن المعلوم أن ابن عثيمين ممن يرى إباحة الصور الفوتوغرافية. وأما عن تعليق الصور في البيت فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى حرمة تعليق الصور الكاملة الرأس، واحتجوا لذلك بعدة أدلة منها حديث: لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة. رواه البخاري ومسلم. وحديث علي أنه صلى الله عليه وسلم قال له: لا تدع صورة إلا طمستها. رواه مسلم. وحديث جابر: نهى عن الصورة في البيت. رواه الترمذي وصححه، وحديث عائشة أنها نصبت ستراً فيه تصاوير فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه. ومنها أنه قد يؤدي إلى الغلو والتعظيم كما حصل لقوم نوح، فقد ذكر ابن عباس أن وداً وسواعاً ويغوث ويعوق ونسراً أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن أنصبوا إلى مجالسهم التي يجلسون إليها أنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت.