س 42: بالنسبة للوضوء من ذلك السائل هل يكتفى بغسل أعضاء الوضوء فقط؟
جـ: نعم يكتفى بذلك فيما إذا كان طاهراً وهو الذي يخرج من الرحم لا من المثانة. س 43: ما العلة في أنه لم ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلّم حديث يدل على نقض الوضوء بذلك السائل، مع أن الصحابيات كن يحرصن على الاستفتاء في أمور دينهن؟
جـ: لأن السائل لا يأتي كل امرأة. س 44: من كانت من النساء لا تتوضأ لجهلها بالحكم ماذا عليها؟
جـ: عليها أن تتوب إلى الله ـ عز وجل ـ وتسأل أهل العلم بذلك. س 45: هناك من ينسب إليك القول بعدم الوضوء من ذلك السائل؟
جـ: الذي ينسب عني هذا القول غير صادق، والظاهر أنه فهم من قولي أنه طاهر أنه لا ينقض الوضوء. طهارة مَني الرجل - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام. س 46: ما حكم الكدرة التي تنزل من المرأة قبل الحيض بيوم أو أكثر أو أقل، وقد يكون النازل على شكل خيط رقيق أسود أو بني أو نحو ذلك وما الحكم لو كانت بعد الحيض؟
جـ: هذا إذا كانت من مقدمات الحيض فهي حيض، ويعرف ذلك بالأوجاع والمغص الذي يأتي الحائض عادة. أما الكدرة بعد الحيض فهي تنتظر حتى تزول؛ لأن الكدرة المتصلة بالحيض حيض، لقول عائشة ـ رضي الله عنها ـ «لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء»(17). والله أعلم. ارجــوك اعـفـينـي
منـقوووول هاذي الفتاوا انا ماخذتها من مكتبت…محمد بن صالح العثيمين
- طهارة مَني الرجل - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام
- احكـــام الطهــاره فـي الـصـلاة .س .ج. - سيدة الامارات
- استخرج الضمائر من الآية المباركة مبينا انواعها : (انا انزلناه في ليله مباركه انا كنا منذرين)؟ – ليلاس نيوز
- قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوبه كاملة – بطولات
- قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوبه كاملة – موضوع
طهارة مَني الرجل - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام
فإن خشيت خروج الوقت فإنها تتوضأ وتتلجم (تتحفظ) وتصلي. ولا فرق بين القليل والكثير لأنه كله خارج من السبيل فيكون ناقضاً قليله وكثيره، بخلاف الذي يخرج من بقية البدن كالدم والقيء فإنه لا ينقض الوضوء لا قليله ولا كثيره. وأما اعتقاد بعض النساء أنه لا ينقض الوضوء فهذا لا أعلم له أصلاً إلا قولاً لابن حزم ـ رحمه الله ـ فإنه يقول: «أن هذا لا ينقض الوضوء» ولكنه لم يذكر لهذا دليلاً، ولو كان له دليل من الكتاب والسنة أو أقوال الصحابة لكان حجة. وعلى المرأة أن تتقي الله وتحرص على طهارتها، فإن الصلاة لا تقبل بغير طهارة ولو صلت مائة مرة، بل إن بعض العلماء يقول أن الذي يصلي بلا طهارة يكفر؛ لأن هذا من باب الاستهزاء بآيات الله ـ سبحانه وتعالى ـ. ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
س: إذا توضأت المرأة التي ينزل منها السائل مستمرًّا لصلاة فرض هل يصح لها أن تصلي ما شاءت من النوافل أو قراءة القرآن بوضوء ذلك الفرض إلى حين الفرض الثاني؟ جـ: إذا توضأت لصلاة الفريضة من أول الوقت فلها أن تصلي ما شاءت من فروض ونوافل وقراءة قرآن إلى أن يدخل وقت الصلاة الأخرى. احكـــام الطهــاره فـي الـصـلاة .س .ج. - سيدة الامارات. ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
س: هل يصح أن تصلي تلك المرأة صلاة الضحى بوضوء الفجر؟ جـ: لا يصح ذلك لأن صلاة الضحى مؤقتة فلابد من الوضوء لها بعد دخول وقتها لأن هذه كالمستحاضة وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلّم المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة.
0 تصويتات
سُئل
يناير 28
في تصنيف معلومات دراسية
بواسطة
Fedaa
هل المني طاهر؟
هل المني طاهر
هل
المني
طاهر
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
هل المني طاهر؟ الإجابة هي: مني الانسان طاهر وليس نجسا ولكنه ينقض الوضوء ويبطل الصلاة
مرحبًا بك إلى سؤالك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. اسئلة متعلقة
1 إجابة
13 مشاهدات
هل يعد الرمل خليط متجانس ولماذا؟
فبراير 4
nada
يعد
الرمل
خليط
متجانس
ولماذا
11 مشاهدات
هل شجرة العرعر ذاتية التغذية؟
فبراير 2
هل شجرة العرعر ذاتية التغذية
شجرة
العرعر
ذاتية
التغذية
9 مشاهدات
هل الوضوء يغني عن غسل الجنابة؟
هل الوضوء يغني عن غسل الجنابة
الوضوء
يغني
عن
غسل
الجنابة
8 مشاهدات
إن وأخواتها هل هي؟
يناير 31
إن
وأخواتها
هي
10 مشاهدات
هل عدد اصناف الموحدين في دخول الجنه سبعه اصناف؟
يناير 29
عدد اصناف
الموحدين
في
دخول
الجنه
سبعه
اصناف...
احكـــام الطهــاره فـي الـصـلاة .س .ج. - سيدة الامارات
وقال المقريزي في كتابه إمتاع الأسماع - الجزء (10) - الصفحة (281):- شعره (صلى اللَّه عليه وسلّم) طاهر ، وهذا إنما يكون من الخصائص إذا حكمنا بنجاسة شعر من سواه المنفصل عنه في حال الحياة ، وهو أحد الوجهين وكذلك بوله ، ودمه ، وسائر فضلاته ، كلها طاهرة على أحد الوجهين لأصحابنا ، وينبغي اختياره. وقد صحح القاضي حسين وقال في (الروضة): « وكان ليستشفى ويتبرك ببوله ». وقال السيوطي في كتابه أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب - الجزء (1) - الصفحة (193):- وطهارة دمه وبوله وغائطه ، وسائر فضلاته تشرب ويُستشفى بها ، ولا خلاف في طهارة شعره ، وفي غيره خلاف ، وقد قسّم شعره على أصحابه. وقال النووي في كتابه روضة الطالبين وعمدة المفتين - الجزء (7) - الصفحة (16):- أَنَّ شَعْرَهُ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) طَاهِرٌ عَلَى الْمَذْهَبِ وَإِنْ نَجَّسْنَا شَعْرَ غَيْرِهِ ، وَأَنَّ بَوْلَهُ وَدَمَهُ وَسَائِرَ فَضَلَاتِهِ طَاهِرَةٌ عَلَى أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ كَمَا سَبَقَ. وذكر الخطيب الشربيني في كتابه الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع - الجزء (1) - الصفحة (88):- فَائِدَة هَذِه الفضلات من النَّبِي (صلى الله عَلَيْهِ وَسلم) طَاهِرَة كَمَا جزم بِهِ الْبَغَوِيّ وَغَيره وَصَححهُ القَاضِي وَغَيره ، وَهُوَ الْمُعْتَمد خلافًا لما فِي الشَّرْح الصَّغِير وَالتَّحْقِيق أَنَّهَا لَيست من النَّجَاسَة ؛ لِأَن بركَة الحبشية شربت بَوْله (صلى الله عَلَيْهِ وَسلم) فَقَالَ: « لن تلج النَّار بَطْنك » ، صَححهُ الدَّارَقُطْنِيّ.
والبول عامة نجس، ويجب الغسل منه إذا تبول الطفل على الثياب. حيث رأى الإمام أبو حنيفة أن بول المولود ذكراً كان أو أنثى هو بول الرجل البالغ. رأي ثاني: أما الرأي الثاني فهو رأي الجمهور الشافعي. وذلك لأن الإمام الشافعي كان على رأيه أن بول الرضيع الذي لا يأكل طعاماً، ويتغذى من لبن الأم فقط، ليس نجساً. في حالة وصول هذا البول إلى الثوب، يمكن تنقيته بسكب الماء فقط في المكان الذي يتبول فيه الطفل. لا تتطلب تنقية بول الطفل فرك الثوب أو غسله بالكامل أو عصره. وأما إذا فطم الولد، فإن بوله نجس، ويحتاج إلى الغسل والتنقية كسائر البول. حكم بول الصبية وقد رأى كثير من العلماء أن هناك فرقا بين بول الذكر وبول المولودة الانثي وجادل البعض بأن بول الغلام طاهر، بناء على حديث عائشة، التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يضخ الماء في مكان البول دون غسله. لكن هذا الأمر ينفيه كثير من العلماء. حيث لا فرق بين بول الطفل وبول الأنثى. وكلاهما يحتاج إلى الغسل، أو رش الماء إذا كانا في حالة الرضاعة دون أكل، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. ويرى كثير من العلماء أن هذا الرأي في التفريق بين بول الجنسين مجرد آراء ضعيفة. وهو مبني على أن العرب في تلك الفترة فضلوا الصبيان على البنات.
استخرج الضمائر من الآية المباركة مبينا انواعها : (انا انزلناه في ليله مباركه انا كنا منذرين)؟ – ليلاس نيوز
هل بول الطفل الرضيع طاهر، هذا السؤال من الأسئلة التي يبحث عنها كثير من الناس وخاصة الأمهات اللائي يتعرضن لملامسة بول الطفل، وهناك فرق كبير بين أقوال العلماء في أن بول الرضيع نجس أم طاهر، ومن خلال الأسطر التالية نشرح لكم الحكم الخاص به وآراء العلماء فيه. هل بول الطفل الرضيع طاهر هل بول الطفل نقي؟ كثير من الناس يبحثون عن السؤال: هل بول المولود طاهر وهل ينقض الوضوء؟ أم لا؟ وذلك لكثرة الاختلاف بين العلماء في هذا الأمر، ويمكن التعرف على إجابته من النقاط التالية: فرق كبير بين العلماء وأقوالهم في بول الرضيع ذكرا كان أو أنثى. حيث ترى المذهب المالكي وكذلك المذهب الحنفي أنه لا فرق بين جنس الطفل سواء كان ذكرا أو أنثى. وذلك لأن البول بشكل عام نجس، ولا فرق بين بول الطفل وبول الرجل. وأوضح الإمام الشافعي أن بول الرضيع الذي لم يأكل طاهر غير نجس. أما الإمام أبو حنيفة فيعتبر أنه ليس طاهرًا ونجاسًا ويجب غسله عند تعرضه له. يتبول الطفل الرضيع الذي لم يأكل الطعام اختلف كثير من العلماء في حكم بول الطفل سواء كان رضيعا أو أتم الرضاعة. الرأي الأول: الرأي الأول هو رأي المذهب المالكي والمذهب الحنفي. من يرى نجاسة بول الطفل في فترة الرضاعة، ولا فرق بين بول المولود والمفطم.
* ووقت الظهر: من زوال الشمس إلى وقت العصر. * ووقت العصر: من خروج وقت الظهر إلى اصفرار الشمس، والضرورة إلى غروب الشمس. * ووقت المغرب: من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر. * ووقت العشاء: من مغيب الشفق الأحمر إلى نصف الليل. ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
س: هل يصح أن تصلي هذه المرأة قيام الليل إذا انقضى نصف الليل بوضوء العشاء؟ جـ: لا، إذا انقضى نصف الليل وجب عليها أن تجدد الوضوء، وقيل: لا يلزمها أن تجدد الوضوء وهو الراجح. ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
س: ما هو آخر وقت العشاء (أي صلاتها)؟ وكيف يمكن معرفتها؟ جـ: آخر وقت العشاء منتصف الليل، ويعرف ذلك بأن يقسم مابين غروب الشمس وطلوع الفجر نصفين، فالنصف الأول ينتهي به وقت العشاء، ويبقى نصف الليل الاخر ليس وقتاً بل برزخ بين العشاء والفجر. ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ س: إذا توضأت من ينزل منها ذلك السائل متقطعاً وبعد انتهائها من الوضوء وقبل صلاتها نزل مرة أخرى، ماذا عليها؟ جـ: إذا كان متقطعاً فلتنتظر حتى يأتي الوقت الذي ينقطع فيه. أما إذا كان ليس له حال بينة، حيناً ينزل وحيناً لا، فهي تتوضأ بعد دخول الوقت وتصلي ولا شيء عليها. ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ س: ماذا يلزم لما يصيب البدن أو اللباس من ذلك السائل؟ جـ: إذا كان طاهراً فإنه لا يلزمها شيء، وإذا كان نجساً وهو الذي يخرج من المثانة فإنه يجب عليها أن تغسله.
قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوبه كاملة، انتشرت في الاونة الأخيرة الكثير من القصائد الشعرية الجميلة والكبيرة التي اعجبت الكثير والكثير من الجمهور العربي والعالمي بها وعلى الرغم من ذلك الا وان هناك الكثير من الناس يبحثون بشكل مكثف وكبير على محرك البحث جوجل ومواقع السويشال ميديا بشكل عام وكبير للغاية عن قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوبه كاملة وهي من أكثر الأسئلة والقصائد الشعرية العربية التي انتشرت في الساعات الماضية وتفاعل الجمهور العربي على محرك البحث جوجل لمعرفة هذه القصيدة. وتعد هذه القصيدة من اجمل القصائد الشعرية الجميلة والكبيرة التي اعجبت الكثير والكثير من الجمهور العربي ونالت الكثير من الإنجازات والشهادات التقديرية من قبل الجمهور العربي والعالمي وحققت نجاحا كبيرا على الصعيد العربي في مجال الفن والشعر العربي وهي قصيدة تحمل الكثير من الكلمات والمعاني الجميلة والرائعة التي تمس القلب الرقيق والحنون وهناك الكثير من الناس يعشقون سماع او قراءة هذه النوعية من القصائد الشعرية الجميلة وسوف نقدم لكم عبر موقعنا الخاص صله نيوز كلمات هذه القصيدة الكبيرة والرائعة.
قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوبه كاملة – بطولات
شكل الكاظمي وباسم الكربلائي ثنائيا جميلا بعد أن اعتمد الكربلائي على قصائد الكاظمي في الحسينيات. [1] قصيدة عبد الرحمن بن مساعد عن محمد بن سلمان اعمال الشاعر جابر الكاظمي بدأ الشاعر جابر الكاظمي بالشعر العاطفي عام 1972 ، ثم انتقل إلى الشعر الحسيني عام 1974 ، وهو من الشعراء الذين يكتبون الشعر باللغة الفصحى والعامية. له العديد من المجموعات المنشورة منها ما يلي:[2] تحدث دموع: جاء في 14 جزء ، وطبع منذ عام 1982. الأغاني في المديح والولادة: أتت على جزئين ، الجزء الأول طبع عام 1996 ، والجزء الثاني عام 2001. قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوبه كاملة – بطولات. عبودية جابر الكاظمي ، طبع عام 1996. بيت في تاريخ أهل البيت ، طبع عام 1997. مصباح أمسي ، طبع عام 1997. قصيدة الإمام تركي بن عبد الله في غمد السيف وفي ختام هذا المقال قدمنا لكم قصيدة نادي علياء مظهر الاجب التي كتبها الشاعر العراقي جابر الكاظمي وهي من اجمل القصائد التي قدمها الشاعر العراقي جابر الكاظمي. المصدر:
قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوبه كاملة – موضوع
يا عليو لو ما سرمك ما ظهر *** يا علي باري هذا يلوح في الافق وسدريا علي ودمرك *** سر الجلالة يسكن يا الانورك فوق لهيب الكواكب *** يلوح في اشعة الشمس ويومربعلي علي علي يا العناد العالي. مظهر من مظاهر العجائب *** ستجده يساعدك في النكبات يا علي علي علي علي يا علي محور المجد محور المجد.
قصيدة رائعة ورائعة على موقعنا. ظهورات النادي، المعجزات العظمى *** تساعدك في العثور عليها، وفي النويبكل ز *** يستقر في بولايتك عند اعلا اعلى لااليناد ظهور معجزات عليا *** يمكنك ان تجد المساعدة في النويبالي علي علي يا علي يا علي اسمك قلب منسم لاعلي *** المجد للرب الساج du Halasmaaala يا مصدر الكرم و كنوز العلم *** اعلا و فجوة عاطفية بمولدكمبتزم اعلا الخ و دنيا *** انت مجبر على نهجك اليوان الصادق الصادق نتسام لاالون لواء الفخر و الفضائل.