وأضاف العسيري: «زواجي بعد شهرين من الآن، ولا أعلم كيف سأتصرف في ظل المصروفات المالية التي احتاجها في مشروع العمر، لذا أطالب وزارة الشؤون البلدية والقروية بإنصافنا من ظلم أمانة جدة، وإعادة تثبيتنا على الوظائف أسوة بزملائنا الذين شملهم التثبيت بحسب القرار السامي». من جهته، أكد مدير الموارد البشرية في أمانة جدة المهندس أيمن موريا في حديثه إلى «الحياة» استغناء الأمانة عن خدمات 269 موظفاً في برنامج حمى الضنك الذين لم يشملهم القرار الملكي الصادر قبل عامين، وأن الأمانة أبلغت الموظفين بقرارها وانتهاء عملهم في 30 صفر الماضي. اعلنت أمانة محافظة جدة عن 43 مرشح ومرشحة ( الترشيح النهائي ). وأوضح موريا أن رسائل البريد الإلكتروني التي وصلت الموظفين المفصولين كانت من طريق الخطأ، إذ إن الرسائل تختص بالمتقاعدين عن العمل لتجهيز شهادات الخبرة لهم، منوهاً بأنه لم يعد هناك أي ارتباط بموظفي حمى الضنك نهائياً، إذ لم يتم لهم اعتمادات مالية. وأشار إلى أن إدارة الموارد البشرية ستمنح موظفي حمى الضنك شهادات خبرة عن فترة عملهم وخدماتهم في الأمانة.
اعلنت أمانة محافظة جدة عن 43 مرشح ومرشحة ( الترشيح النهائي )
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
أعلنت أمانة جدة عن إيقافها أحد الموظفين بعد اعتداءه على عامل بوفيه وسكب الشاي عليه. وقالت الأمانة عبر تغريدة على تويتر رداً على مقطع فيديو متداول للموظف: " تم مباشرة الحادثة وأتضح بأن الموظف يعمل في شركة الحراسات الأمنية، وتم إنهاء خدماته وإحالته للجهات الأمنية لاتخاذ الإجراءات النظامية بحقه. ". وكان نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي قد تداولوا فيديو لموظف يسكب الشاي على عامل بوفيه في جدة ، كما قامت عدد من الفتيات بالتصدي له. شكراً لتعاونك، تم مباشرة الحادثة وأتضح بأن الموظف يعمل في شركة الحراسات الأمنية، وتم إنهاء خدماته وإحالته للجهات الأمنية لاتخاذ الإجراءات النظامية بحقه. — أمانة محافظة جدة (@JeddahAmanah) July 4, 2018
اللّهمّ إنّهم أخرجونا مِن أرضنا لأنّنا لم نَعد في ملّتهم، اللّهمّ فأهلك الظّالمين، وأسكنّا الأرض مِن بعدهم، نخاف مقامك ونخاف وعيدك يا ربّ العالمين.
ص59 - كتاب البحر المحيط في التفسير - سورة يونس الآيات إلى - المكتبة الشاملة
وما جرى على السّابقين جرى على خاتم المرسلين في حياته وبعد مماته، آذاه قومه بلسانهم؛ فقالوا ساحرٌ يفرّق بين المرء وزوجه، وقالوا شاعرٌ نتربّص به ريب المنون، وهم أدرى النّاس بالشّعر وأوزانه، وقالوا مجنونٌ، وهمُ الّذين حكّموه بينهم يوم الحجر الأسود -رضًى منهم بعقله، وإقرارّا منهم بأنّه السيّد الحكيم- لكنّ الله سبحانه ذبّ عنه فقال: { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ * وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الحاقّة: 40-43].
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ: يَحْتَمِلُ وَجُوهًا، الْأَوَّلُ: كُلَّمَا سَمِعُوا شَيْئًا مِنَ الْقَصَصِ قَالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ «٤» وَلَمْ يَعْرِفُوا أَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْهَا لَيْسَ نَفْسَ الْحِكَايَةِ، بَلْ قُدْرَتُهُ تَعَالَى عَلَى التَّصَرُّفِ فِي هَذَا العالم، ونقله (١) سورة الإسراء: ١٧/ ٨٨. (٢) سورة الطور: ٥٢/ ٣٤. [..... ] (٣) سورة الأعراف: ٧/ ٥٣. (٤) سورة الأنفال: ٨/ ٣١- النحل: ١٦/ ٢٤، الفرقان: ٢٥/ ٥- القلم: ٦٨/ ١٥- المطففين: ٨٣/ ١٣.