رواية يعلمون الناس السحر pdf تأليف منصور عبد الحكيم.. شاااشعرت برجفة شديدة تتخلل جسدي النحيل, وشعرت بضربات قلبي المتسارعة تكاد تشق صدري, وتوقفت أنفاسي حتى كاد أن يغشى عليَّ, حاولت أن أتماسك إلا أنني لم أستطع وسقطت على الأرض مغشيًّا عليَّ وجسدي ينتفض كأنني مسني تياراٌ كهربائيً, أو مسًٌ شيطانيًّ, فصرت اتخبط وقد تشنج جسدي, حينها قاموا بخلع ملابسي ووضعوني في التابوت الحجري الموجود بجوار الهيكل, ثم قاموا بسكب بول إنسان على جسدي العاري ، أحسست بعدها بأن جسدي قد أضرمت فيه النيران, وكانت تتلى كلمات وطلاسم سحرية أثناء ذلك الطقس ،كلها دعوات وأسترحامات للشيطان أن يقبلني في مملكته عبداً من عبيده. ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر. أغمي عليًّ مرات عديدة من شدة الألم أثناء تلك الطقوس ، وكلما أفقت أتحسس وجهى وجسدي وأنا أظن أنني أصبت بتشوهات في وجهي وجسدي من الماء الذي سكب علي وترانيمه الشيطانية التي لا افهما. استمروا في تلاوة الترانيم الشيطانية بصوتٍ جماعي مرددين ما يقوله الأستاذ الأعظم رئيس الجلسة, ويتوسلون إلى شيطانهم الأكبر أن يقبلنى وأن يبارك عملهم
وبصوت يعلوه الخنوع والتذلل يقولون بصوت جماعى........
رواية ( يعلمون الناس السحر)
أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
يعلمون الناس السحر - Youtube
بحث عن السحر هو موضوعنا اليوم في موسوعة السحر هو كلمة غامضة، أختلف الكثيرون حولها، فهناك من ينكرها، وهناك من يصدق بها، وآخر يشكك فيها، وآخر يهرب من مجرد ذكرها، والبعض يجذبه الحديث عنها ويعتبرها مادة شيقة للقصص والحكايات، وهناك من يرجع كل اموره الحياتية إليها، وهناك من يعتبر الخوض فيه مجلبة للشؤم ومناداه للمصائب، وعلي الرغم من إختلاف الكثيرين عن حقيقة السحر وماهيته، إلا أنه من الأمور التي لا يمكن تجاهلها وغض الطرف عن وقوعها وتسببها في إنقلاب حياة البعض. لأنه حقيقه ذكرها رب العزة في كتابه الكريم. فالسحر من السبع كبائر التي حذر منها الإسلام، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ، قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ}، رواه البخاري، ومعنى كلمة الموبقات التي وردت في الحديث المهلكات التي تجعل مصير صاحبها النار، والقيام بأعمال السحر يعتبر نوع من أنواع الشرك بالله.
يعلمون الناس السحر - مكتبة نور
ولإثبات تأثير السحر و حقيقته؛ استدل العلماء بمجموعة من الأدلة منها: أدلة تأثير السحر: تعريف السحر وحكمه شرعا قال تعالى: (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ) سورة البقرة:الآية 102. تدل هذه الآية على أن للسحر حقيقة، وذلك لأن الله سبحانه وتعالى أخبر فيها عن السحر ،وأنه مما يعلم ويتعلم ،وأن متعلمه يكفر بذلك، وهذه الصفات لا تكون إلا لماله حقيقة. يعلمون الناس السحر - مكتبة نور. وهو ما يدل على أن للسحر حقيقة. قول الله تعالى: (( وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ الله)) (سورة البقرة: 102) ، فقد بين الله تعالى في هذه الآية تأثير السحر وضرره، غير أن هذا التأثير إنما هو من قضاء الله وقدره. قال سفيان الثوري: " إلا بقضاء الله". قال تعالى (( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ المَرْءِ وَزَوْجِهِ)) (البقرة 102)؛ فمن خلال الآية الكريمة من سورة البقرة يظهر أثر السحر في التفريق بين الزوجين مع وجود الأُلفة والترابط والمحبة بينهما، حيث يقوم السحرة بالاستعانة بالشياطين للتنزع المحبة والألفة بين الزوجين، وإيقاع العداوة والبغضاء بينهما.
ايات القران التي تتكلم عن: السحر - بابل - هاروت و ماروت
إن من أغرب الظواهر التي يواجهها عصرنا اليوم، وفي حقيقة الأمر منذ الأزل القديم، ألا وهي ظاهرة السحر الذي بإمكانه تحطيم حياة الإنسان دون دراية بما يحدث له؛ ولكن حمدا لله الذي يجازي عبده بكل سوء ينزل به، وبكل ظالم يبطش به، وكما قال سبحانه وتعالى: " قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ". قصة هاروت وماروت:
ذكر القرآن الكريم قصة هاروت وماروت الملكين الذين نزلا بأمر من الله سبحانه وتعالى، ونزولهما ليس عقابا لهما بل ليعلمان الناس السحر في عصر نبي الله سليمان عليه السلام حتى يميز الناس بين السحر المحرم وكتب السماء المنزلة من قبل الله تعالى. ما قبل نزولهما:
كانت هناك علاقة شديدة بين الشياطين والكهنة ترجع إلى أن الشياطين كانت تصعد إلى السماء، ويجلسون يتجسسون على الملائكة عندما يخبرهم جبريل عليه السلام عن بعض الأحداث التي سوف تحدث بإذن الله تعالى في المستقبل، فترجع الشياطين لتخبر الكهنة عن ذلك، ويدعون أنهم يعلمون الغيب، ولا يتم إخبارهم الحقيقة؛ ولكن كل حقيقة واحدة يتم دمجها مع الكثير من الكذب، ثم زادت تلك العلاقة التي بين الشياطين والكهنة، حيث قالت الكهنة أن الجن والشياطين يعلمون الغيب، ودونوا تلك الأكاذيب في كتبهم، وحرفوا كتبهم السماوية.
رواية يعلمون الناس السحر منصور عبد الحكيم Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
أقسام السحر
السحر قسمان:-
سحر حقيقي، وسحر تخيلي
السحر الحقيقي
أى أن السحر له تأثير واضح للعيان فقد يمرض وقد يقتل وقد يمنع النكاح وقد يؤثر في المشاعر سلبا وإيجابًا وقد يضيق في الرزق وقد يفرق بين زوجين. كما قال تعالى عن السحرة: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾]البقرة:102[، وقوله تعالى: ﴿وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَد﴾ [ الفَلَق:4]. ولولا ان السحر ما منه حيقي، لما أمرنا الله عز وجل باإستعاذة منه. السحر التخيلي
هو السحر المبني على التمويه والخداع والتخيل الذى لا حقيقة له، كما قال تعالى عن سحرة فرعون: ﴿ فَإذا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ﴾ [ طه: 66]. أنواع السحر
أنواع السحر لا حصر لها فهي مقيدة بأوامر السحرة ولكن هناك بعض الأنواع الشائعة ومنها:
سحر التفريق. سحر تعطيل الزواج. سحر المحبة. سحر الفشل واليأس. يعلمون الناس السحر ببابل هاروت وماروت. سحر الخوف. سحر الجنون. وهناك عدة أنواع أخرى من السحر ولكل منها تأثيره على حياة الأفراد، فالقيام بأعمال السحر إثم كبير، فالسحر هو خلق حالة غير طبيعية عن طريق تدخل البشر من أجل التحكم في بعض الأشياء كالرزق والزواج والإنجاب وغيرها من الأمور الدنيوية، والتدخل في شئون الخلق أمر مرفوض، فهو اختصاص الله عز وجل.
تفسير الميسر واتبع اليهود ما تُحَدِّث الشياطينُ به السحرةَ على عهد ملك سليمان بن داود. وما كفر سليمان وما تَعَلَّم السِّحر، ولكنَّ الشياطين هم الذين كفروا بالله حين علَّموا الناس السحر؛ إفسادًا لدينهم. وكذلك اتبع اليهود السِّحر الذي أُنزل على الملَكَين هاروت وماروت، بأرض "بابل" في "العراق"؛ امتحانًا وابتلاء من الله لعباده، وما يعلِّم الملكان من أحد حتى ينصحاه ويحذِّراه من تعلم السحر، ويقولا له: لا تكفر بتعلم السِّحر وطاعة الشياطين. فيتعلم الناس من الملكين ما يُحْدِثون به الكراهية بين الزوجين حتى يتفرقا. ولا يستطيع السحرة أن يضروا به أحدًا إلا بإذن الله وقضائه. وما يتعلم السحرة إلا شرًا يضرهم ولا ينفعهم، وقد نقلته الشياطين إلى اليهود، فشاع فيهم حتى فضَّلوه على كتاب الله. ولقد علم اليهود أن من اختار السِّحر وترك الحق ما له في الآخرة من نصيب في الخير. ولبئس ما باعوا به أنفسهم من السحر والكفر عوضًا عن الإيمان ومتابعة الرسول، لو كان لهم عِلْمٌ يثمر العمل بما وُعِظوا به.
يظنُّ كثيرٌ منا أنَّ كلَّ ما يستعصي على الفهمِ من غريبِ الأفعالِ وعجيبِها إنما يعودُ إلى أنَّ القائمينَ به قد فعلوا ما كان يُحسِنُه ويُتقِنُه سَحَرةُ فرعون الذين "سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ" (من 116 الأعراف). فالحِبالُ والعِصي التي ألقاها هؤلاءِ السحَرةُ بقيت على حالِها ولم تستحِل ثعابينَ وأفاعٍ! وهكذا، فكلُّ فِعلٍ مُنافٍ للعقلِ هو عندَنا من قبيل هذا السحر! وهذا ظنٌّ يفنِّدُه ويدحضُه ما جاءتنا به الآيةُ الكريمة 102 من سورة البقرة (يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ). فالشياطينُ كانوا فيما مضى من الزمانِ وانقضى يعلِّمونَ الناسَ السحرَ والذي هو لا يختلفُ في شيءٍ عما كان يتميَّزُ به السحرُ الذي كان يُمارِسُه سَحرةُ فرعون استرهاباً لأعيُنِ الناسِ، وتأثيراً في عقولِهم يجعلُ الناظرَ منهم إلى الشيءِ يخالُه كما يُريدُه الساحرُ وليس كما هو عليه في واقعِ الحال! ولكن هذا، وبدلالةٍ من هذه الآيةِ الكريمة، لم يكن كلَّ ما هنالك! فلقد كان هنالك ما أُنزِلَ على المَلكَين ببابلَ هاروت وماروت من علمٍ يُمكِّنُ مَن أحاطَ به من أن يجترحَ من عجيبِ الأمورِ وغريبِها ما لا يكفي للتعليلِ له أن نقولَ عنه إنه سحرٌ كالذي كان يُمارسُه سحَرةُ فرعون.
ويدل قول الله تعالى "ولسوف يعطيك ربك فترضى" على عطاء الله الدائم والمستمر. وذلك حتى يشعر الإنسان بالرضا، فهي رسالة لكل مغموم، وتطيب خاطر لهم بأن الله سيجبر كل خاطر من لجأ إليه. ومن هنا سنتعرف على: اية قرانية تريح القلب مكتوبة
أهمية جبر القلوب في الإسلام
تكمن أهمية جبر القلوب في الإسلام في التالي:
مقالات قد تعجبك:
إن أفضل خلق ديني، وصفة إنسانية يجب أن يتسم بها المسلم هي جبر الخواطر. فهو يدل على سلامة قلب المؤمن وفطرته السوية وصفاء روحه وقوة إيمانه برب. جبر القلوب على الله فهو حسبه. فلا يمكن أن يتحدث صاحب القلب الطيب والأخلاق الحسنة بكلمة قد تؤذي مشاعر غيره، فتجعله يحزن. إن جبر القلوب هي من أسرار سعادة البشر، وهي مبدأ أساسي في مختلف التعاملات اليومية، حتى لا يحمل قلوب العالم على الغل والحقد والحسد. فرغم أن جبر الخاطر فعل بسيط إلا أن أثره طيب على النفوس. كذلك رغم أن الابتسامة بسيطة إلا أنها كفيلة بإدخال السرور إلى الآخرين، والكلمة الطيبة كفيلة بجبر كل قلب حزين. المقصود بجبر القلوب هو تخفيف هم وحزن البائسين، والعمل على طمأنة القلوب الخائفة، ومعاملة البشر بكل لين ورفق. فلا يجوز النطق إلا بكل ما يرضى الله سبحانه وتعالى. والكلمة الطيبة قد تعطي الأمل لكل من فقده، والنصيحة قد تفيد لمن بحاجة إليها، ومساعدة الآخرين قد تفرحهم.
جبر القلوب على الله
آخر تحديث: مايو 7, 2021
آيات قرآنية عن جبر القلوب مع تفسيرها في القرآن
آيات قرآنية عن جبر القلوب مع تفسيرها في القرآن الكريم لكي تجبر القلوب المنكسرة، فتعمل على تطيب القلوب المتعبة، وجبر الخواطر من الصفات التي يجب أن يتحلى بها الإنسان صاحب القلب النقي، والفطرة السوية. ولقد خلق الله البشر ليكونوا سنداً وعوناً لبعض، فجميع الأديان السماوية أشارت إلى أن يتحلى كل فرد بصفة الإحسان، ولكن في هذا المقال سنتحدث عن آيات قرآنية عن جبر القلوب مع تفسيرها في القرآن الكريم. قال الله تعالى " إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ". جاءت هذه الآية لتواسي الرسول عليه السلام وتصبره على فراق مكة التي هي أحب البلاد إليه لأنه ولد ونشأ فيها. جبر القلوب على ه. قال الله تعالى " فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ". كان هذه الآية من الله تعالى إلى قلب يوسف ليثبته ويجبر خاطره لما تعرض له من أذى وظلم من إخوته.
جبر القلوب على الله فهو حسبه
فأخبرهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بما قالَ. وهو أعلمُ. فقال اللهُ: يا جبريلُ! اذهبْ إلى محمدٍ فقلْ: إنَّا سنُرضيكَ في أُمَّتكَ ولا نَسُوءُكَ. قصص عن جبر الله للقلوب في الاسلام – موقع هلسي. تطييب خاطر اليتيم والسائل وفي قوله تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ} سورة الضحى9-10 ، أجمل تطييب للخاطر وأرقى صورة للتعامل. وكان من توجيهات الله سبحانه وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم، فكما كنت يتيمًا يا محمد فآواك الله، فلا تقهر اليتيم، ولا تذله، بل: طيب خاطره، وأحسن إليه، وتلطف به، واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك، فنهى الله عن نهر السائل وتقريعه، بل: أمر بالتلطف معه، وتطييب خاطره، حتى لا يذوق ذل النهر مع ذل السؤال". وعاتب الله نبيه صلى الله عليه وسلم لأنه أعرض عن ابن أم مكتوم وكان أعمى عندما جاءه سائلا مستفسرا قائلا: علمني مما علمك الله، وكان النبي منشغلاً بدعوة بعض صناديد قريش، فأعرض عنه، فأنزل الله: عَبَسَ وَتَوَلَّى*أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى*وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى*أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى سورة عبس:1 – 4.
جبر القلوب على ه
فما أحسن أن نقصد الشراء من بائع متجول في حر الشمس يضطر للسير على قدميه باحثا عن رزقه مساعدة له وجبرًا لخاطره، وما أروع أن نقبل اعتذار المخطئ بحقنا وخصوصًا عندما نعلم أن خطئه غير مقصود. وفي هذا الزمان تشتد الحاجة إلى مواساة الناس والتخفيف عنهم وتطييب خاطرهم؛ لأن أصحاب القلوب المنكسرة كثيرون، نظرًا لشدة الظلم الاجتماعي في هذا الزمان، وفساد ذمم الناس واختلاف نواياهم. وجبر الخاطر لا يحتاج سوى إلى كلمة من ذكر، أو دعاء، أو موعظة، وربما يحتاج الآخر لمساعدة وابتسامة.
جبر القلوب على الله توكلنا
وجبر الخواطر لايكون مقصورا علي الاعانات المادية فقط بل جبر الخواطر يكون معنويا أيضا فقد يكون الإنسان المحبط المكسور الخاطر ثريا جدا لكنه يشعر بألم معنوي وضيق في صدره،لماذا لانمد له يدنا ونحتضنه وإذا تحدث نسمع له ونسمع شكايته لماذا لانجبر خاطره ولو بكلمة طيبة ولو ببسمة صافية من القلب تخرجه من حال إلي حال. وجوه جبر الخواطر كثيرة،ولنا في أنبياء الله الاسوة والقدوة،ألم يجبر ربنا بخاطر سيدنا زكريا فبعد أن بلغ من الكبر عتيا وهبهه الله يحيي. الم يجبر ربنا خاطر سيدنا أيوب أن من عليه بالشفاء بعد سنين مرض طوال،ألم يجبر الله تعالي خاطر سيدنا ابراهيم بأن نجي اسماعيل وفداه بذبح عظيم. ألم يجبر جل وعلا خاطر موسي كليم الله أن شد عضده بأخيه هارون. جبر القلوب على الله توكلنا. ألم يجبر خاطرك المعصوم بأنه جعله خاتم الانبياء والمرسلين. أليس لنا في هؤلاء المصطفين الأخيار الاسوة والقدوة،فلماذا التعالي علي خلق الله لماذا النظرة الدونية،لماذا الوساطة والمحسوبية،لماذا لانجبر بخاطر المحسنين من أهل الفكر والعلم والثقافة،لماذا لانقف بجوارهم ونخرج ما بداخلهم من فكر وثقافة وننشره حتي يستفيد منه الجميع. لماذا لانجبر خاطر الطلاب ونجتهد في إخراج كل ما لدينا من علم لهم ونترك نزعة التعالي عليهم والاستعلاء فنحن قد من الله علينا وجاد فلماذا لانجود،فالجواد كريم.
دعاء اللهم اجعل ما تبقى من شعبان هو ما سيتناوله موضوع هذا المقال، فشهر شعبان من الأشهر الفضيلة التي أوصى بها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بالإكثار من الصيام والعبادات والطاعات، لذا يهتمّ موقع محتويات بتقديم جملة من أفضل الأدعية التي يمكن للمسلمين الدعاء بها فيما تبقى من شهر شعبان المبارك. فضل شهر شعبان
قبل كلّ شيء وقبل الخوض في تقديم دعاء اللهم اجعل ما تبقى من شعبان لا بدّ من الحديث عن فضائل الشهر الكريم التي قد ذكرت في السنة النبوية الشريفة، ومن الأحاديث التي وردت في ذلك نذكر لكم ما يأتي:
عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه- قال: " يا رسولَ اللَّهِ! "جبر الخواطر على الله".. هكذا تدخل الفرح في نفوس المهمومين؟. لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ". [1]
كذلك روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: " سَأَلْتُ سَعِيدَ بنَ جُبَيْرٍ، عن صَوْمِ رَجَبٍ وَنَحْنُ يَومَئذٍ في رَجَبٍ فَقالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يقولُ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ: لا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حتَّى نَقُولَ: لا يَصُومُ".
النبي يجبر بخاطر الأطفال وحتى الأطفال كان لهم من جبر الخاطر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيب فعن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا، وكان لي أخ يقال له: أبو عمير – أحسبه قال: كان فطيمًا -، قال: فكان إذا جاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فرآه قال: يا أبا عمير، ما فعل النغير -طائر صغير كالعصفور-؟ قال: فكان يلعب به" رواه مسلم. وكان جبر الخواطر من الأدعية الملازمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو؛ فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: «اللهم اغفر لي وارحمني، واهدني واجبرني وارزقني». وكان أحد السلف الصالح يقول: "إذا رأيت أحدهم منطفئًا.. حدثه كثيرًا عن مزاياه، حدثه عن طيبة قلبه.. حدثه حتى يعود ويضيء.. فإن جبر الخواطر لله"، افعلها كما قال الرجل لله، فقد تحتاج يومًا لمن يخفف عنك، فيبعث الله لك من حيث لا تدري من يحاورك، ويسمعك، ويسعى جاهدًا لأن يرفع من معنوياتك، فهكذا الدنيا تعطي لمن يعطي وتبخل عمن يبخل. إياك أن تتردد ولو لحظة واحدة في أن تذهب لأي شخص يسير في الشارع، وإن كنت لا تعرفه، طالما شعرت بأنه بحاجة لمساعدة ما، فساعده ولو بكلمة، تخيل أنك حينها كمن منحه نبع الحياة، كأنه أعاد له روحه، ستساعده على أن يتجاوز أحزانه، ولو كانت مثل زبد البحر، فكيف لو علمت فضل هذا الفعل عليك، ومردوده عليك يومًا ما، مؤكد لن تتردد لحظة في الأخذ بيد غيرك.