[١]
موقعُ البحرِ الميّتِ
يقع البحرُ الميّتُ في قارّةِ آسيا، وتحديداً في المنطقةِ الواقعةِ في الأردنِّ، وفلسطينَ؛ حيثُ يقعُ على الحدودِ مع المملكةِ الأردنيّةِ الهاشميّةِ من الجانبِ الشرقيِّ، ويطلُّ على دولةِ فلسطينَ من الجهةِ الغربيّةِ، وهو بحيرةٌ تتربّعُ على حوضِ الأردنِّ الواقعِ في وادي الصدعِ العظيمِ، والمُمتدِّ بينَ وادي عربةَ في الجنوبِ، والغورِ في الشمالِ، وهي بذلك لا تحتوي على أيّ منفذٍ، إلّا أنّها تستقبِلُ المياهَ من نهرِ الأردنِّ، وعددٍ من الجداولِ، والمجاري المائيّةِ الصغيرةِ، [٢] وتجدر الإشارة إلى أنّ طول البحيرة يصل إلى 75 كيلومتراً، أمّا عَرضها فهو يتراوح بين (6-16)كم. [٣]
خصائصُ البحرِ الميّتِ
يتمتّعُ البحرُ الميّتُ بالعديدِ من الخصائصِ التي تُميّزُه عن باقي البُحيراتِ، والمُسطَّحاتِ المائيّةِ في العالمِ، ومن هذه الخصائصِ: [٤]
اعتبارُ البحرِ الميّتِ المُسطَّحَ المائيَّ الأعلى نسبةً بالملوحةِ في منطقةِ الشرقِ الأوسطِ، وواحداً من أكثرِ البُحيراتِ ملوحةً على مستوى العالمِ. خُلوُّ البحرِ الميّتِ من أيّ شكلٍ من أشكالِ الحياةِ البحريّةِ، على الرغم من احتوائه على طحالبَ، وبكتيريا في أعماقِه.
ما هي أخفض منطقة على سطح الأرض - سطور
وفي لسان العرب: والأَدْنَى: السَّفِلُ، فالعرب لا تستغرب أن يكون ضمن معاني هذه الكلمة هو الأسفل أو الوادي [4]. صورة بالأقمار الاصطناعية توضح أخفض منطقة على وجه الأرض من اليابسة، وهذه المنطقة وصفها القرآن بأنها (أدنى الأرض) وهذا الوصف دقيق جداً من الناحية العلمية. إن هذه الدقة العلمية في استخدام الكلمات القرآنية هي ما نجده في قول الحق تبارك وتعالى: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82]. اخفض منطقة في العالمية. إن هذه الآية تقرر أننا إذا ما تدبرنا القرآن سوف لن نعثر فيه على أية تناقضات وهذا دليل كاف على أنه كتاب الله تعالى. إن كتب البشر نجدها تتحدث عن نظرية علمية ثم يأتي عصر يثبتُ فيه خطأ هذه النظرية ورفضها تماماً، بينما نجد القرآن صالحاً لكل زمان ومكان وميسّر الفهم. إن ميزة القرآن الكريم أن البدوي في الصحراء كان لا يجد مشكلة في فهمه والتعامل مع كلماته ومعانيه، وعالم الذرة يفهمه أيضاً ولا يجد مشكلة في تدبره مهما تطور العلم، وعالم اللغة يفهم منه أشياء قد لا يفهمها غيره، وعالم الفلك قد يرى فيه حقائق لم يرها أحد من قبله، وهكذا هو كتاب شامل كامل لجميع البشر ولجميع العصور.
اخفض منطقه في العالم
منخفض القطارة، مصر: 133 متراً تحت مستوى سطح البحر
منخفض القطارة., plain_text Credit: Stock Photo
يُعد هذا المنخفض مجرى ضخم في شمال غرب مصر، وسمّي بـ"القطارة" إشارةً إلى الواحات القليلة والمهمة التي تتناثر في المشهد الصحراوي للمنطقة. وتوفر بعض الواحات مواطن للفهود النادرة التي تصطاد الغزلان. وساعد الجزء الداخلي الناعم والإسفنجي للمجرى قوات الحلفاء على هزيمة الدبابات الألمانية خلال الحرب العالمية الثانية. خندق "Karagiye"، كازاخستان: 132 متراً تحت مستوى سطح البحر
خندق "Karagiye"., plain_text Credit: Alexandr Malyshev / Alamy Stock Photo/ Stock Photo
تكوّن هذا الخندق من انهيار كهوف الحجر الجيري بالقرب من بحر قزوين، وهو يتميز بنهر يتدفق من نبع تحت الأرض ليختفي في حفرة. والغريب أنه يُكوّن سحب ماطرة خاصة به بسبب الخصائص الجيولوجية والهيدرولوجية الغريبة الذي يتمتع بها. اي بحر يشكل اخفض منطقة في العالم - ملك الجواب. ويُترجم اسم هذا الخندق إلى "الفم الأسود"، ويقول بعض الأشخاص الذين استكشفوا المكان أن مزاج قاتم سيطر عليهم، وعانوا من الصداع، والغثيان، والقلق، ولكن شعر آخرون بالسلام والبهجة أثناء تواجدهم فيه. منخفض "داناكيل"، إثيوبيا: 125 متراً تحت مستوى سطح البحر
منخفض "داناكيل"., plain_text Credit: Wolfgang Plankensteiner / Alamy Stock Photo/ Stock Photo
يُعد منخفض "داناكيل" واحداً من أكثر الأماكن خطورة على سطح الأرض، وتقوم طبيعة المكان البركانية بإطلاق حمض الكبريتيك، وتنبعث منها أيضاً غازات سامة، كما أنها تفرز الزيت الساخن.
اخفض منطقة في العالم - Kamal.Jouda
فقلت له: الله قال في ( أَدْنَى الْأَرْضِ)
المفسرون السابقون أخذوا المعنى الأول من أدنى: أقرب
فقالوا منطقة إلى بلاد العرب منطقة الأغوار في البحر الميت
فهي أدنى الأرض بالنسبة لجزيرة العرب
فقالوا: أقرب
لكن الآية تشتمل على المعنى الثاني بمعنى الأخفض. وقلت له: هي أخفض ؟ وأنا أعلم بأنها أخفض..
لكن أريده هو أن يقول
فقال ذلك. لكن لما عرف أنها من القرآن
قال: ليست أخفض الأرض. ما هي أخفض منطقة على سطح الأرض - سطور. قال: هناك منخفضات موجودة في هولندا, وتحت مستوى البحر
ومنخفضات كذا وأخذ يتذكر أخفض المناطق في العالم. قلت له: أنا متأكد مما أقول..
استغرب الرجل وأنا أقول: أنا متأكد مما أقول..
هذه الكرة الأرضية التي فيها الارتفاعات والانخفاضات أدارها بسرعة
فلما أدارها على منطقة بيت المقدس والمنطقة حولها
وجد سهما طويلا خارجا من المنطقة ومكتوب بخط واضح أخفض منطقة في العالم! فلما رآها قال: صحيح! صحيح! الأمر كما قلت..
إنها أخفض منطقة في الأرض..
هذا القرآن الكريم نزل بعلم الذي أحاط بكل شيء - سبحانه وتعالى
المصدر " وهذا عصر الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني
28-10-2008, 08:14 PM
ذكريات الطفوله
نعم اخوي تعتبرهذه من معجزات كتاب الله الذي لا تنقضي عجائبه
تسلم وبارك الله فيك
28-10-2008, 08:50 PM
صعب^المنال
عضو مثالي
سبحان الله
اذا تعرف ارتفاعه بالمتر ليتك تفيدنا.
اي بحر يشكل اخفض منطقة في العالم - ملك الجواب
28-10-2008, 08:05 PM
مثنى ك الزيدي
عضو نشيط
أخفض منطقة في العالم
آية نزلت كانت سببا في إسلام بعض المشركين في شأن الروم والفرس. حدثت معركة بين الروم والفرس فانتصر الفرس على الروم
وكان الفرس عباد النار والروم أهل كتاب
ففرح المشركون لأنهم أهل أوثان بانتصار أهل الأوثان
على أهل الكتاب من النصارى وحزن المسلمون..
فأنزل الله قرآنا يواسى به المؤمنين ويرد فرحة الكافرين
قال تعالى: ( الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ) الروم - 1-4
أي في أقل من عشر سنوات.
). وأدرك ( سلام) أن المسلمين تأخروا؛ لأنهم لم يأخذوا بتعاليم القرآن الكريم التي تنص على أن المعرفة هي أسمى ما يمكن أن يحققه الإنسان، فيقول: (إن سبعمائة وخمسين آية من آيات القرآن الكريم (أي ما يقرب من ثمن عدد آياته) تحث المؤمنين على دراسة الطبيعة والتفكر فيها، وعلى الاستخدام الأمثل للعقل بحثًا عما هو جوهري في الطبيعة). اخفض منطقة في العالمي. ودفعته الغيرة على الإسلام إلى الجد والاجتهاد، فلا وقت للهزل واللعب؛ فاستطاع أن يحقق إنجازات ضخمة في مجال الفيزياء النظرية، وقام بنجاح بتوحيد القوى النووية الضعيفة مع القوي الكهرومغناطيسية، وهو ما حصل بسببه على جائزة (نوبل) في الفيزياء في عام 1979م. ويعتبر (محمد عبد السلام) من أكبر العلماء المسلمين خلال القرون الستة الأخيرة ويعد من كبار علماء الفيزياء المعاصرين، وقد مُنح أكثر من خمس وعشرين درجة دكتوراه فخرية، وثماني عشرة جائزة وميدالية في مجال الفيزياء، أهمها: جائزة الذرة من أجل السلام (1968م) وجائزة نوبل في الفيزياء (1979م) وجائزة لومو نوسوف الذهبية من أكاديمية العلوم السوفيتية (1983م) وكذلك أربعة أوسمة رفيعة من مختلف دول العالم. كما اختير عضوًا في ثلاثة وعشرين أكاديمية علمية، بما في ذلك أكاديمية العلوم في الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، وشغل مناصب عديدة في الأمم المتحدة ومنظماتها، مثل: منصب السكرتير العلمي لمؤتمر جنيف للاستخدامات السلمية للطاقة الذرية، ومنصب رئيس لجنة الأمم المتحدة الاستشارية للعلم والتكنولوجيا، كذلك شغل عدة مناصب رفيعة في موطنه (باكستان) أهمها منصب المستشار العلمي لرئيس الجمهورية، ورئيس المجلس الباكستاني لدراسة الفضاء، وطبقات الجو العليا.
في الاية كسران اعتياديان غير متشابهان هما وناتج جمعهما ( ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك) يقدم موقع حقول المعرفة المتألق للطالب المثالي والطالبه المثالية حل المنهج الدراسي بناءً على ضوء ما تم دراسته في الاية كسران اعتياديان غير متشابهان هما وناتج جمعهما ( ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك) الاجابه الصحيحه هي هما ٢ / ٣ و ١ / ٢ وناتج جمعهما هو ٧ / ٦ ( ٧ على ٦) وبما ان البسط اكبر من المقام فإن الناتج يكون ١ و ١ على ٦
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
ويَدُلُّ عَلَيْهِ أثَرُ عائِشَةَ في رَبْطِهِمُ الحَبْلَ لِلتَّعَلُّقِ بِهِ، اسْتِعانَةً عَلى قِراءَةِ القُرْآنِ، وكَثْرَةِ تِلاوَتِهِ. الثّانِي: قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: في قَوْلِهِ تَعالى:
﴿فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرْآنِ﴾ تَعْبِيرٌ عَنِ (p-٥٩٦٦)الصَّلاةِ بِالقِراءَةِ، كَما قالَ في سُورَةِ سُبْحانَ: ﴿ولا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ﴾ [الإسراء: ١١٠] أيْ: بِقِراءَتِكَ. وقَدِ اسْتَدَلَّ أصْحابُ الإمامِ أبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ، بِهَذِهِ الآيَةِ، عَلى أنَّهُ لا تَتَعَيَّنُ قِراءَةُ الفاتِحَةِ في الصَّلاةِ، بَلْ لَوْ قَرَأ بِها أوْ بِغَيْرِها مِنَ القُرْآنِ، ولَوْ بِآيَةٍ، أجْزَأهُ. إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. واعْتَضْدُوا بِحَدِيثِ المُسِيءِ صَلاتِهِ الَّذِي في "الصَّحِيحَيْنِ"، وهُوَ: ««ثُمَّ اقْرَأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ»». وقَدْ أجابَهُمُ الجُمْهُورُ بِحَدِيثِ عُبادَةَ بْنِ الصّامِتِ، وهو في "الصَّحِيحَيْنِ" أيْضًا، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: ««لا صَلاةَ إلّا أنْ يَقْرَأ بِفاتِحَةِ الكِتابِ»». انْتَهى. الثّالِثُ: في قَوْلِهِ تَعالى:
﴿وآخَرُونَ يُقاتِلُونَ في سَبِيلِ اللَّهِ﴾ عَلَمٌ مِن أعْلامِ النُّبُوَّةِ.
الرياضيات في القران الكريم - منتدى
وهَكَذا رُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ والحُسْنِ وعِكْرِمَةَ وقَتادَةَ. قالَ ابْنُ حَجَرٍ في "شَرْحِ البُخارِيِّ ": ذَهَبَ بَعْضُهم إلى أنَّ صَلاةَ اللَّيْلِ كانَتْ مَفْرُوضَةً، ثُمَّ نُسِخَتْ بِقِيامِ بَعْضِ اللَّيْلِ مُطْلَقًا، ثُمَّ نُسِخَ بِالخُمْسِ. وأنْكَرَهُ المَرْوَزِيُّ. وذَهَبَ بَعْضُهم إلى أنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلَ الإسْراءِ صَلاةٌ مَفْرُوضَةٌ. وقالَ السُّيُوطِيُّ في "الإكْلِيلِ": قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُمِ اللَّيْلَ إلا قَلِيلا﴾ [المزمل: ٢] هو مَنسُوخٌ بَعْدَ أنْ كانَ واجِبًا، بِآخِرِ السُّورَةِ. وقِيلَ: مُحْكَمٌ، فاسْتُدِلَّ بِهِ عَلى نَدْبِ قِيامِ اللَّيْلِ. واسْتَدَلَّ بِهِ طائِفَةٌ عَلى وُجُوبِهِ عَلى النَّبِيِّ ﷺ خاصَّةً. في الاية كسران اعتياديان غير متشابهان هما وناتج جمعهما - حقول المعرفة. وآخَرُونَ عَلى وُجُوبِهِ عَلى الأُمَّةِ أيْضًا، ولَكِنْ لَيْسَ اللَّيْلَ كُلَّهُ، بَلْ صَلاةَ ما فِيهِ، وعَلَيْهِ الحَسَنُ وابْنُ سِيرِينَ. انْتَهى. أقُولُ: مَن ذَهَبَ إلى أنَّ الأمْرَ مُحْكَمٌ وأنَّهُ لِلنَّدْبِ، يَرى أنَّ آخِرَ السُّورَةِ تَعْلِيمٌ لَهُمُ الرِّفْقَ بِأنْفُسِهِمْ؛ لِأنَّهُ تابَ عَلَيْهِمْ بِاليُسْرِ، ورَفَعَ عَنْهُمُ الآصارَ. وفِيهِ ما يَدُلُّ عَلى عِنايَتِهِمْ بِالمَندُوبِ، وحِرْصِهِمْ عَلَيْهِ، حَتّى أفْضى الحالُ إلى الرِّفْقِ بِهِمْ فِيهِ.
في الاية كسران اعتياديان غير متشابهان هما وناتج جمعهما - حقول المعرفة
وكذلك { { آخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}} فذكر تعالى تخفيفين، تخفيفا للصحيح المقيم، يراعي فيه نشاطه، من غير أن يكلف عليه تحرير الوقت، بل يتحرى الصلاة الفاضلة، وهي ثلث الليل بعد نصفه الأول. وتخفيفا للمريض أو المسافر، سواء كان سفره للتجارة، أو لعبادة، من قتال أو جهاد، أو حج، أو عمرة، ونحو ذلك ، فإنه أيضا يراعي ما لا يكلفه، فلله الحمد والثناء، الذي ما جعل على الأمة في الدين من حرج، بل سهل شرعه، وراعى أحوال عباده ومصالح دينهم وأبدانهم ودنياهم. ثم أمر العباد بعبادتين، هما أم العبادات وعمادها: إقامة الصلاة، التي لا يستقيم الدين إلا بها، وإيتاء الزكاة التي هي برهان الإيمان، وبها تحصل المواساة للفقراء والمساكين، ولهذا قال: { { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ}} بأركانها، وشروطها، ومكملاتها، { { وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا}} أي: خالصا لوجه الله، من نية صادقة، وتثبيت من النفس ، ومال طيب، ويدخل في هذا، الصدقة الواجبة ؟ والمستحبة، ثم حث على عموم الخير وأفعاله فقال: { { وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا}} الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة.
الاعداد النسبية: الكسور ذكرت في القرآن الكريم.
حَتّى كانَ الرَّجُلُ يَرْبُطُ الحَبْلَ ويَتَعَلَّقُ، فَمَكَثُوا بِذَلِكَ ثَمانِيَةَ أشْهُرٍ، فَرَأى اللَّهُ ما يَبْتَغُونَ مِن رِضْوانِهِ فَرَحِمَهُمْ، فَرَدَّهم إلى الفَرِيضَةِ، وتَرَكَ قِيامَ اللَّيْلِ. قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: والحَدِيثُ في "الصَّحِيحِ" بِدُونِ زِيادَةِ نُزُولِ هَذِهِ السُّورَةِ، وهَذا السِّياقُ قَدْ يُوهِمُ أنَّ نُزُولَ هَذِهِ السُّورَةِ بِالمَدِينَةِ، ولَيْسَ كَذَلِكَ، وإنَّما هي مَكِّيَّةٌ. انْتَهى كَلامُهُ. (p-٥٩٦٥)أقُولُ: وبِمِثْلِ هَذِهِ الرِّوايَةِ يُسْتَدَلُّ عَلى أنَّ مُرادَ السَّلَفِ بِقَوْلِهِمْ: ونَزَلَتِ الآيَةُ، الِاسْتِشْهادُ بِها في قَضِيَّةٍ تَنْطَبِقُ عَلَيْها، كَما بَيَّنّاهُ مِرارًا. وأُخْرِجَ أيْضًا عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ والمُؤْمِنِينَ بِقِيامِ اللَّيْلِ إلّا قَلِيلًا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلى المُؤْمِنِينَ، ثُمَّ خَفَّفَ عَنْهم فَرَحِمَهُمْ، وأنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ هَذا: ﴿عَلِمَ أنْ سَيَكُونُ مِنكُمْ﴾ الآيَةَ. فَوَسَّعَ اللَّهُ -ولَهُ الحَمْدُ- ولَمْ يُضَيِّقْ. وعَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قالَ: لَمّا نَزَلَتْ: ﴿يا أيُّها المُزَّمِّلُ﴾ [المزمل: ١] قامُوا بِها حَوْلًا حَتّى ورِمَتْ أقْدامُهم وسُوقُهُمْ، حَتّى نَزَلَتْ: ﴿فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنهُ﴾ فاسْتَراحَ النّاسُ.