معلومات مفصلة
إقامة
الإمام محمد بن سعود، الخالدية، خميس مشيط 62461، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 8:30 ص – 9:00 م الأحد: 8:30 ص – 9:00 م الاثنين: 8:30 ص – 9:00 م الثلاثاء: 8:30 ص – 9:00 م الأربعاء: 8:30 ص – 9:00 م الخميس: 8:30 ص – 9:00 م الجمعة: مغلق
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مكتب سلطان معيض بن دعجم لإستقدام العمالة المنزلية و السائق الخاص من الخارج لدينا أفضل الخدمات – شعارانا … شاهد المزيد…
مكتب بن دعجم للاستقدام ابها. يقدم المكتب افضل الخدمات في توفير العمالة المنزلية ، والسائق الخاص ، وتقوم بعمل عروض على الخدمات بشكل دوري بافضل الاسعار. شاهد المزيد…
مكتب الشرق الأوسط للاستقدام. المكاتب التي تقدم خادمات وسائقين من دول مختلفه ويوفر للعميل كل ما يرضيه. العنوان: عبد الرحمن بن علي آل شيخ السليمانية الرياض.
مكتب بن دعجم للاستقدام الرياض
مكتب سلطان معيض بن دعجم للإستقدام - YouTube
مكتب بن دعجم للاستقدام بالرياض
Arabia Saudyjska مكتب سلطان بن دعجم للاستقدام
مكتب سلطان بن دعجم للاستقدام الخالدية خميس مشيط الخالديه عماره بن نابت الدور الارضي
brak informacji 🕗 godziny otwarcia Niedziela ⚠ Poniedziałek ⚠ Wtorek ⚠ Środa ⚠ Czwartek ⚠ Piątek ⚠ Sobota ⚠
الخالدية خميس مشيط الخالديه عماره بن نابت الدور الارضي Saudi Arabia kontakt telefon: +966 Latitude: 18. 300598, Longitude: 42.
مكتب بن دعجم للاستقدام تسجيل
مكتب عبد الله معيض ال دعجم للاستقدام - YouTube
وكيل جنرال سوبر Khamis Mushait 787 m Anwan Center طريق الملك خالد, Khamis Mushait 799 m معرض ديزيرف للعطور - خميس مشيط 8777, 3820, Khamis Mushait 810 m Alambti Trade Center King Faysal Road, Khamis Mushait 832 m العربية للعود 8770, Khamis Mushait 843 m اسواق عماير الفهد Khamis Mushait 843 m معرض غاده خميس مشيط Unnamed Road, العرق الشمالي،, Khamis Mushait
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 ربيع الآخر 1441 هـ - 17-12-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 409291
40540
0
السؤال
هل يجوز قول: "اللهم صلّ على نبينا محمد صلاةً ينفك بها الكرب، وتنحلّ بها العُقَد، وتفتح لنا بها أبواب الخير عندك"، أم إنه لا يجوز؟ وليست الصيغة هنا نفس صيغة ما يُسمّى بالصلاة النارية، أو التفريجية، فالمعنى يختلف هنا، حيث يصبح المعنى: أن صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم تكون سببًا لفك الكرب، وحل العُقد من الله سبحانه وتعالى، فأرجو التوضيح لي. هل يجوز قول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد أوهاب. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا نرى حرجًا في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة المذكورة، ما لم يعتقد المصلي بها خصوصية لها؛ إذ ليس فيها معنى مخالف للشرع. ولا شكّ أن الصلاة عليه بالمأثور أفضل، وأعظم بركة، وقد جاء في حديث أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَرَنَا اللَّهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ? فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
هل يجوز قول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد حسين طنطاوي فجر
فلا حرج أن يصلي بهذه الصيغة: اللهم صلِّ على محمد عدد خلقك ، ورضا نفسك ، وزنة عرشك ، ومداد كلماتك. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " هذا الإمامُ الشافعي أعلى الله درجته - وهو من أكثر الناس تعظيماً للنبي صلى الله عليه وسلم - قال في خطبة كتابه الذي هو عمدة أهل مذهبه: اللهم صلِّ على محمد ، إلى آخر ما أدَّاه إليه اجتهاده ، وهو قوله: كلما ذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكره الغافلون وكأنه استنبط ذلك من الحديث الصحيح الذي فيه ( سبحان الله عدد خلقه). وقد عقد القاضي عياض بابا في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب "الشفاء"، ونقل فيه آثارا مرفوعة عن جماعة من الصحابة والتابعين " وفي الجواب المحال عليه: أن الظاهر أن قائل ذلك يثاب ثوابا معظما، لكن ليس بعدد الخلق ونحوه. هل يجوز قول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد حسين طنطاوي فجر. أفضل صيغ الصلاة على النبي: ينبغي أن يعلم أن أفضل الصيغ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ، وهي الصلاة الإبراهيمية. فقد روى البخاري عن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ: " لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ: ( فَقُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).
وَالسَّلَامُ كَمَا عَلَّمْتُكُمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. والله أعلم.