هديل هلال نشر في: الخميس 14 أبريل 2022 – 2:28 م | آخر تحديث: الخميس 14 أبريل 2022 – 2:28 م أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليها مفاده: «هل فضل الصدقة في شهر رمضان أعظم من باقي الشهور؟»، قائلًا إن «الطاعة في شهر رمضان تكون مضاعفة». وقال في مقطع فيديو بثته «الإفتاء»، عبر قناتها الرسمية بموقع الفيديوهات «يوتيوب»، مساء الخميس، إن «المضاعفة ليست بحسنتين أو 10 حسنات، لكنها تصل إلى 70 ضعفًا»، مستشهدًا بقول النبي محمد عن رمضان: «أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم، شهر مبارك، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوعاً، من تقرب فيه بخصلة من الخير، كان كمن أدى فريضة فيما سواه، ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه». فضل الصدقة في شهر رمضان. وأضاف: «لو افترضنا أن صلاة سنة الظهر في شهر شعبان بحسنة، فإنها في شهر رمضان تكون بثواب الفريضة، والفرق بين ثواب الفريضة والسنة 70 درجة، فالحسنة الواحدة في شعبان تصبح بـ70 في رمضان». وتابع: «من أدى في رمضان فريضة من صلاة أو زكاة مال أو زكاة فطر أو صلة رحم أو غيرها، كان كمن أدى 70 فريضة، فالحسنة في شهر رمضان ثوابها مضاعف يصل إلى 70 ضعفًا، والأمر يدعونا إلى الإكثار من خصال الخير والطاعات حتى نفوز بهذا الفضل العظيم».!
فيكم الخير | فضل الصدقة في رمضان
وبذلك نكون قد أنهينا حديثنا عن فضل الصدقة في العشر الأواخر من رمضان وما هي أفضل الصدقات التي يُمكن للمسلم فعلها، وما الثمرة التي ينالها المسلم من االإنفاق، وما هي أهم الأفكار العملية من أجل الصدقة على الآخرين. المراجع
^, التصدق في العشر الأواخر, 5-5-2021
^, الصدقة.. فضائلها وأنواعها, 5-5-2021
^
صحيح الجامع, الألباني، أبو هريرة، 878 صحيح
سورة آل عمران, الآية 92
^, أفكار ذهبية للصدقات فهل من مجيب؟, 5-5-2021
فيديو.. هل فضل الصدقة في رمضان أعظم من باقي الشهور؟ الإفتاء تجيب - بوابة الشروق
وجاء عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما- (أنَّ رِجَالًا مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أُرُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في المَنَامِ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَى رُؤْيَاكُمْ قدْ تَوَاطَأَتْ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ، فمَن كانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا في السَّبْعِ الأوَاخِرِ).
هل فضل الصدقة أكبر في رمضان عن غيره من الشهور؟.. الإفتاء تجي | مصراوى
إن شهر رمضان له أهمية كبيرة في الإسلام، حيث أنه شعر المغفرة التي يريدها العباد عندما يفعلون الذنوب، لذا فإن هذا الشهر هو فرصة كبيرة لابد من اغتنامها، كما أن الحسنات تتضاعف فيه، لذا فإن المُسلمون يتسابقون فيه من أجل عبادة الله سبحانه وتعالى. يُعتبر شهر رمضان شهر تُغلق فيه أبواب النار كما أن أبواب الجنة تُفتح فيه، كما أنها فرصة عظيمة من أجل التصدق على الفقراء والمحتاجين، كما أن الأشخاص يقومون بقضاء حوائج الآخرين وتفريج كربهم. إن التسامح خلال هذا الشهر يكون كبير. لأن الصائم لا يمكن أن ينطق لفظ غير مسموح به بل أنه لا يمكن أن يجرح أي شخص بكلمة سيئة. بل أنه لو سمع أحد يقول عنه أي كلام بذيء لا يرد ويقوم فقط اللهم إني صائم. بحث عن الصدقة في رمضان - مقال. إن شهر رمضان هو شهر القرآن حيث قال الله تعالى "شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن. كما أنه شهر استجابة الدعاء حيث قال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام " إن لله عتقاء في كل يوم وليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة". إنه شهر يتميز بوجود ليلة القدر فيه كما أن من قامها له ثواب عظيم. حيث قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه".
بحث عن الصدقة في رمضان - مقال
إماطة الأذى عن الطريق صدقة. تقديم المساعدة للآخرين. الكلمة الطيبة صدقة. صدقة المال. صلاة الضحى. سقاية الماء. النفقة عل الأهل. تقديم الملابس للفقراء والمحتاجين. الصدقة عن الأموات. توزيع كتب نافعة. نشر العلم بنية نفع الناس وتوعيتهم لما يهديهم ويفيدهم. تـ طييب الخواطر وجبرها. فضل الصدقة في رمضان. الصدقة في القرآن الكريم
وردت الصدقة في الكثير من المواضع ومنها الآية الكريمة التالية: بسم الله الرحمن الرحيم {إِن تُبْدُوا الصَّدَقٰتِ فَنِعِمَّا هِىَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [سورة البقرة: 271]
شرح الآية: إن تظهروا ما تتصدقون به لله فنعم ما تصدقتم، وإن تسروا بها وتعطوها للفقراء فهذا أفضل لكم لأنه أبعد عن الرياء وفي الصدقة مع الإخلاص محوٌ لذنوبكم. والله الذي يعلم دقائق الأمور، لا يخفى عليه شيء من أحوالكم وسيجازي كلاً بعمله(التفسير الميسر). {قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ} [سورة البقرة: 263]
شرح الآية: كلام طيب وعفو عما بدر مِن السائل مِن إلحافٍ في السؤال، خير من صدقة يتبعها من المتصدق أذى وإساءة.
فضل الصدقة في رمضان – تريندات 2022
ذكر الله لنا السمة المشتركة بين كل هؤلاء الأنبياء فقال سبحانه: (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ)، فالمسارعة إلى الخيرات كان دأب الأنبياء وعادتهم في كل أحوالهم.
أبواب الصدقة المُستحَبّة في رمضان:
تُوجَد العديد من الأفكار الإبداعيّة التي تدور حول معنى الصدقة في رمضان، وعلى الرغم من أنّه لا يمكن حَصرها جميعاً، إلّا أنّه يمكن ذِكر بعضها فيما يأتي:
-المساهمة في إعداد موائد يُفطر عليها الصائمون عامة. -جَمع الملابس القديمة، والألعاب، والكُتب، وما شابه ذلك ممّا يمكن استخدامه، والمساهمة في توزيعه على الفقراء. -توزيع طرود الخير التي تحتوي على الموادّ الأساسية التي يحتاج إليها الفقراء؛ من تمر، وسكّر، وأرز، ونحو ذلك. – المساهمة في توزيع وجبات للإفطار، أو السحور عند إشارات المرور، والأماكن العامة. – المساهمة في حَفر آبار المياه، وسقاية الماء. – المساهمة في بناء المساجد. – المساهمة في الإنفاق على طُلّاب العِلم. – المساهمة في طباعة المصاحف، وتوزيعها. فضل الصدقة في رمضان – تريندات 2022. – مساعدة الشباب على الزواج. – كفالة يتيم والإنفاق عليه. شاهد التالي
سبتمبر 28, 2021
انتبهوا ياسادة.. الصلاة والخشوع لله
فبراير 16, 2022
عهد جديد لأنظمة الجودة بالأزهر الشريف EFQM
أكتوبر 5, 2021
نعمة الستر.. وصراع السبق الإعلامي
أبريل 14, 2022
أطروحة اليوم أطروحة رمضانية
ديسمبر 24, 2021
الزواج المبكر وأثره علي المجتمع" بثقافة السويس
فبراير 27, 2022
احتفالية منطقة السويس الازهريه بمحافظة السويس بليلة الإسراء والمعراج
أبريل 13, 2022
كيف تدير وقتك في رمضان
يناير 29, 2022
الطلاب الوافدون يشاركون بأعمالهم الفنية في جناح الأزهر بمعرض الكتاب
[4]
تمكّن أبو جندل بعد ذلك من الهرب مرة أخرى، ولكنه لم يلحق بالنبي محمد في المدينة المنورة حتى لا يُلقى على المسلمين اللوم بخرق شروط الصلح، [1] ولحق بأبي بصير ومعه جماعة من المستضعفين [2] إلى ساحل البحر، يُغيرون على عير قريش يأخذونه. [5] وبعد فتح مكة ، لحق أبو جندل بالنبي محمد، لكنه لم يشهد معه أيًا من غزواته. [2] وبعد وفاة النبي محمد، شارك أبو جندل في الفتح الإسلامي للشام ، [1] [2] وهناك أُقيم عليه الحد في شرب الخمر التي شربها متأولاً لآية: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ، إلا أن الخليفة وقتها عمر بن الخطاب أصر على إقامة الحد عليه لخطأه في تأويل الآية. بأقلامكم – بصائر. [4]
توفي أبو جندل في طاعون عمواس بالأردن سنة 18 هـ ، [1] ولم يترك أبو جندل عقبًا. [2]
المراجع [ عدل]
أبو جندل بن سهيل المزروعي
وازدادت حدَّة الصدام بشدَّة بين هذه المجموعة المسلمة وبين قوافل قريش، حتى اضطُرَّت قريش أخيرًا إلى أن تذهب إلى رسول الله ﷺ، وترجوه أن يُلْحِقَ هؤلاء به، ولأن الرسول ﷺ يُريد حقيقةً أن يتعايش في سلام مع مَنْ حوله من المشركين فإنه قَبِلَ بذلك، وضمَّهم إليه، ولو شاء لتركهم يُنَغِّصون على قريش حياتها، ويُضعفون قوَّتها، ويستنْزِفون ثرواتها، ولكنه كان يتعامل مع قريش في صفاء نفس لا يُدركه إلاَّ مَنْ عرف رسول الله ﷺ. وفاة أبي بصير:
قدم كتاب رسول الله ﷺ على أبي جندل وأبو بصير يموت, فمات وكتاب رسول الله ﷺ بيده يقرؤه, فدفنه أبو جندل مكانه وصلى عليه وبنى على قبره مسجدًا، وذكر ابن إسحاق هذا الخبر بهذا المعنى وبعضهم يزيد فيه على بعض والمعنى متقارب إن شاء الله تعالى. مشاهدة
41
أبو جندل بن سهيل حويك
وبعد الانتهاء من كتابة وثيقة صلح الحديبية بين النبي والمشركين، جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو، رضي الله عنه، وهو في قيوده هارباً من المشركين في مكة، فقام إليه أبوه فضربه في وجهه، وقال: هذا يا محمد أول من أقاضيك عليه أن ترده إليَّ، فأعاده النبي للمشركين، فقال أبو جندل: يا معشر المسلمين أَأُرَدّ إلى المشركين يفتنونني في ديني؟ فقال له النبي:إنا عقدنا بيننا وبين القوم عهداً، وإنا لا نغدر بهم، ثم طمأنه وبشره قائلاً:يا أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك فرجاً ومخرجاً. ومن ذلك أيضاً ما فعله، صلى الله عليه وسلم، مع أبي بصير حين جاءه مسلماً؛ فأرسلوا (كفار قريش) في طلبه رجليْن، فقالوا: العهد الذي جعلتَ لنا، فدفعه إلى الرجلين؛ وفاء منه بما عاهدهم عليه. وروي أنه بعد هجرة الرسول، صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة، خرج حذيفة ووالده اليمان، وهما من الأنصار، لبعض شأنهما، فوقعا أسيريْن لدى قريش، وقالت قريش لليمان ولحذيفة: آويتم الصباء عندكم (يقصدون النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه)، فنحن نأخذكم، ففاوضهم اليمان وحذيفة على أن يطلقوا سراحهما مقابل أن يعاهدا قريشاً ألا يحاربا مع النبي ضدهم إذا خرجوا إليهم، فوافقت قريش وعاهدتهما على ذلك، فرجعا إلى المدينة، وصار بين حذيفة بن اليمان وأبيه اليمان عهد مع قريش على عدم الحرب حتى مع النبي.
أبو جندل بن سهيل العقاري
حوار حول الاتفاقية
بعثت قريش سهيل بن عمرو إلى النبي(صلى الله عليه وآله)، فقال: يا أبا القاسم، إنّ مكّة حرمنا وعزّنا، وقد تسامعت العرب بك أنّك قد غزوتنا، ومتى ما تدخل علينا مكّة عنوة يطمع فينا فنتخطّف، وإنّا نذكّرك الرحم، فإنّ مكّة بيضتك التي تفلّقت عن رأسك. قال(صلى الله عليه وآله): «فما تريد»؟ قال: أُريد أن أكتب بيني وبينك هدنة على أن أخلّيها لك في قابل فتدخلها، ولا تدخلها بخوفٍ ولا فزع، ولا سلاح إلّا سلاح الراكب، السيف في القراب والقوس، فدعا رسول الله(صلى الله عليه وآله) الإمام علي(عليه السلام)(۴) ليكتب كتاب الصلح. أَبو سلمة بن عبد الأَسد - القاهرية. فقال(صلى الله عليه وآله): «اكتب بسم الله الرحمن الرحيم». فقال سهيل: لا أعرف هذا، ولكن اكتب باسمك اللّهمّ. فكتبها(عليه السلام). ثمّ قال(صلى الله عليه وآله): «اكتب، هذا ما صالح محمّد رسول الله سهيل بن عمرو»، فقال سهيل: لو شهدت أنّك رسول الله لم أقاتلك، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك. فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «اكتب، هذا ما صالح عليه محمّد بن عبد الله سهيل بن عمرو»، فجعل علي(عليه السلام) يتلكّأ ويأبى أن يكتب إلّا محمّد رسول الله، فقال له رسول الله(صلى الله عليه وآله): «اكتب، فإنّ لك مثلها تعطيها وأنت مضطهد».
فذهب جابر- رضى الله عنه-إليه، وأخبره بوعد الرسول صلى الله عليه وسلم له أن يعطيه من مال البحرين إذا جاء (ثلاث مرات)، فأعطاه الخليفة- رضى الله عنه- كيسًا من المال. فعدها جابر- رضى الله عنه-فإذا هى خمسمائة، فأعطاه الخليفة مثلها مرتين؛ وفاءً بوعد رسول الله صلى
اهلا بحضراتكم ونتمنى ان نكون اسعدناكم بالمحتوى #Seven_Story
موقع سڨن ستورى متخصص فى القصص والروايات والكتب والفن وحياه افضل
زوارنا الكرام محبي موقع سڨن ستورى لا تبخلوا علينا بتعليقاتكم, و المشاركة على صفحتنا في فيسبوك
975 اجمالى الم شاهدات, 6 اليوم
الوقت المقدر للقراءة: 14 دقيقة(دقائق)
قصص قصيرة عن الرسول الك ريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اولا: الوفاء للوطن
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ي حب مكة حبَّا كبيرًا، فهى بلده الذى ولد فيه، وفيها بيت الله الحرام، وعلى أرضها نزل الوحى لأول مرة. ولما اشتد إيذاء المشركين للرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته فى مكة، أمره الله -تعالى- بالهجرة إلى المدينة. فلما خرج صلى الله عليه وسلم من مكة نظر إليها نظرة المحب الوفى، وأخذ يودِّعها، وهو يقول والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أنى أُخرجت منك ما خرجت). وبعد ثمانى سنوات، كتب الله لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يعود إلى مكة فاتحًا ومنتصرًا، بعد أن اضطر إلى الخروج منها، فدخلها النبى صلى الله عليه وسلم فرحًا مسروراً، وعفا عن أهلها برغم ما فعلوه معه. أبو جندل بن سهيل العقاري. وهكذا يكون الوفاء للوطن، والمسلم يكون محبَّا لوطنه، حريصًا على مصلحته، وفيَّا له. ثانيا: الأوفياء
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرض دعوته على القبائل القادمة إلى مكة لزيارة البيت الحرام، فى مواسم الحج. وفى أحد المواسم، أقبلت جماعة من المدينة، فقابلهم النبى صلى الله عليه وسلم ، ودعاهم إلى الإسلام، فشرح الله صدورهم للإيمان.