درس المميزات التشكيلية للخط العربي ثالث متوسط من أنواع الخط العربيّ الخط الكوفي وهو من أقدم الخطوط التي عرفتها البشريّة والذي يعود إلى الأنباط وكان أحد الخطوط التي كانت مُنتشرة في جبال حوران وفي شبه الجزيرة العربيّة، وهناك خط الرقعة وهو أحد الخطوط التي يتم استخدامه في الحياة اليوميّة، وخط النسخ، خط الثلث وهو من أهم الخطوط العربيّة ومن أصعب أنواع الخطوط الكتابيّة، الخط الفارسيّ، خط الإجازة. ذات صلة
المميزات التشكيليه للخط العربيّة
اقرأ أيضا
كليات المدينة المنورة للبنات
مميزات الزخارف بالخط العربي
يحتوي هذا الخط العربي على العديد من المميزات التشكيلية للخط العربي، وله فن مستقل بذاته في الزخارف العربية والإسلامية، وفنون العمارة الإسلامية، تتضح معالمها من تلك المميزات التشكيلية للخط العربي ومنها:
– يتميز هذا الفن التشكيلي الخط العربي بكونه ذا قدرة على إعطاء التنوع الحسي في الإيقاع الخاص به
– يحمل في ثناياه بعض الصفات الزخرفية الجميلة، وهذا من خلال توالي بعض الحروف وتكرارها. – يتيح هذا الفن العربي التشكيلي إمكانية تركيب بعض الحروف العربية فوق بعضها، وهذا ما يساعد في النهاية على استخدام المسافات الصغيرة ،في كل كلمة والحروف الكثيرة. الخط العربي فناً تشكيلياً - ثقافة الخط العربي - بيانات. – كما تتميز بأن اللغة العربية هي لغة اختزالية، حيث ينفرد كل حرف بشكل، وتصميم خاص وشكل ينفرد به. – يتميز هذا الفن التشكيلي بكونه يستطيع إعطاء أي كلمة الشكل الهندسي، والذي يحتاج إليه الكاتبة أو المزخرف والتطوير الدائم في الشكل الخاص بالكتابة في اللغة العربية.
ويؤكد علي ابن ابي طالب امر التلاحم فيقول "الخط الحسن يزيد الحق وضوحا"
[4]
اذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم ماذا يقول السامع
في الإجابة عن سؤال: اذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم ماذا يقول السامع ، فيُقال ذلك في أذان الفجر وعلى من يسمعها أن يقول مثلها: "الصلاة خير من النوم"، وذلك بدليل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سَمِعْتُمُ المُؤَذِّنَ، فَقُولوا مِثْلَ ما يقولُ" [5] ، وجاء في قول بعض الفقهاء أنّه من المُستحبّ أن يقول السامع: "صدقت وبررت، ولكن لا دليل على هذا القول، وفي هذا القول استحسان من قائله فحسب وهو ليس من السنّة المؤكّدة، والأصح هو اتّباع قول رسول الله عليه الصلاة والسلام، والله تعالى أعلم. [6]
وهكذا نكون قد عرفنا ما هي قصة الأذان وكيف بدأ في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما هو حكمه في الشريعة الإسلاميّة، وبأنّه فرض كفاية على أمّة المسلمين، كما أجبنا عن سؤال مهم وهو اذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم ماذا يقول السامع. المراجع
^, كيفية الأذان الصحيح, 10-10-2020
^
صحيح أبي داود, عمومة أبي عمير بن أنس،الألباني،498،حديث حسن
^, الأذان في الإسلام, 10-10-2020
^, حكم الأذان, 10-10-2020
صحيح مسلم, عبدالله بن عمرو،مسلم،384،حديث صحيح
^, بماذا يجاب قول المؤذن ( الصلاة خير من النوم) ؟, 10-10-2020
اذا قال الموذن الصلاه خير من النوم Mp3
إذا قال المؤذن في صلاة الفجر: فالصلاة خير من النوم، ثم قال المستمع: خص الله صلاة الفجر لأنها من الصلاة المبكرة وهي نائمة. إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم - YouTube. ساهون) ذكر الله المصلين الذين تعمدوا ترك الصلاة، ألا يتهاونوا ويوم القيامة العذاب. إذا قال المؤذن في صلاة الفجر، فالصلاة خير من النوم، فيقول المستمع:
صلاة الفجر سبب من أسباب دخول العبد الجنة، وسببًا لبلوغه مكانة عالية، فهذه الصلاة تعادل قيام ليلة كاملة، كما أنها سبب لإتمام النور على العبد. يوم القيامة. الاجابة:
الصلاة خير من النوم
اذا قال الموذن الصلاه خير من النوم لدكتور
تاريخ النشر الثلاثاء 12 ابريل 2022 | 13:08
أجاب مجمع البحوث الإسلامية، عن سؤال ورد اليه وذلك عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، مضمون السؤال: اختلفت أنا وزميل لى عند ترديد عبارة الصلاة خير من النوم فسمعته يقول صدقت وبررت بينما أعتاد على ترديد مثلها فأيهما أصح؟. ورد المجمع قائلًا: أنه من المقرر فقها استحباب ترديد المستمع للأذان بمثل ما يقول المؤذن إلا عند قوله (حي على الصلاة – حي على الفلاح) فيقول (لا حول ولا قوة إلا بالله). وذلك عملًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم (إِذَا سَمِعتُمُ المُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثلَ مَا يَقُولُ) متفق عليه. وتابع المجمع: عن عمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه: ثم قال حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. اذا قال الموذن الصلاه خير من النوم لدكتور. أخرجه مسلم، وأما ما يقال عند سماع عبارة ( الصلاة خير من النوم) فالمستمع مخير بين ترديدها عملًا بظاهر الحديث السابق وبين قول (صدقت وبررت) وهو مذهب جمهور الفقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة. ولا مانع من الجمع بينهما أيضًا. وقال الكاساني الحنفى رحمه الله: (وكذا إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم: لا يعيد السامع لما قلنا، ولكنه يقول: صدقت وبررت أو ما يؤجر عليه)، وقال النووي رحمه الله: (ويقول إذا سمع المؤذن الصلاة خير من النوم: صدقت وبررت، هذا هو المشهور، وحكى الرافعي وجها أن يقول: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلاة خير من النوم).
فقال: خير من النوم، والأذان لصلاة الفجر يوجب قيام الإنسان وجوباً لا خيرياً، وهذا أيضاً استدلال ليس بصحيح؛ لأن الخيرية قد تكون في الواجبات؛ بل قد تكون في أصل الإيمان، استمع إلى قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون﴾ والإشارة في قوله: ذلكم إلى الإيمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله، وهذا أصل الإيمان. وقال الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا، إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون﴾ ومعلوم أن الذهاب إلى صلاة الجمعة بعد الأذان الثاني واجب، وقال الله فيه: ذلكم خير لكم. فالخيرية لا تختص بما كان نافلة؛ بل تكون بما كان نافلة، وبما كان فريضة وتكون حتى في أصل الإيمان، وإنني بهذه المناسبة أود من إخواني طلبة العلم أن لا يتعجلوا في الحكم ولا يتسرعوا في الفتوى، وأن يتأنوا وينظروا إلى النصوص من كل جانب؛ لأن النصوص من الكتاب والسنة خرجت من منبع واحد، فلا يمكن أن تتناقض ولا تتنافر، فالواجب على طالب العلم أن لا يتسرع في الأمر؛ بل أن ينظر إلى الأدلة من جميع أطرافها حتى إذا حكم بما يرى أنه حق يحكم، وهو على بينة من أمره فيهتدي ويهدي بأمر الله، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.