تاريخ النشر: الأحد 16 ذو القعدة 1428 هـ - 25-11-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 101778
19893
0
267
السؤال
ما حكم قول يا رسول الله أجرنا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقول يا رسول الله أجرنا، معناه يا رسول الله امنعنا، فالمجير هو المانع والواقي، فهذا الكلام هو دعاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يمنع الداعي ويقيه من المكروه. والدعاء -ومنه الاستجارة- يعتبر من أشرف العبادات، لاشتماله على الذل والخضوع، روى أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدعاء هو العبادة. وقرأ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ. وقد دل القرآن والسنة والإجماع على تحريم دعاء غير الله، والتصريح بأن ذلك من الشرك الذي لا يغفره الله، قال تعالى: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ {الأحقاف:5}، وقال تعالى: وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ {يونس:106}.
- حكم قول يا وجه الله تعالى في ضوء
- حكم قول يا وجه ه
- حكم قول يا وجه الله في وزارة الاعلام
- حكم قول يا وجه الله الباقي
- 10 فوائد لقشر القهوة.. أبرزها التخلص من التوتر والسموم
حكم قول يا وجه الله تعالى في ضوء
حكم قول: "يا وجه الله" - العلامة صالح الفوزان - YouTube
حكم قول يا وجه ه
28-04-2015, 10:00 PM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 34, 870
هل يجوز رجل يقول يا وجه الله..
--------------------------------------------------
هل يجوز استعانه او استغاثه بصفات الله عزوجل
مثله يا غياث المستغيثين او يا صريخ المستصرخين او يا عون المؤمنين ؟
الجواب:
تُشرع الاستغاثة بِالله مع ذِكر صِفَة مِن صِفات الله عزّ وجلّ. ولا يجوز دعاء الصفة. قال الشيخ علوي السقاف: يُدعى اللهُ بأسمائه ، فنقول: يا رحيم! ارحمنا ، ويا كريم! أكرمنا ، ويا لطيف! الطف بنا ، لكن لا ندعو صفاته فنقول: يا رحمة الله! ارحمينا ، أو: يا كرم الله! أو:يا لطف الله! ذلك أن الصفة ليست هي الموصوف ؛ فالرحمة ليست هي الله ، بل هي صفةٌ لله ، وكذلك العِزّة ، وغيرها ؛ فهذه صِفات لله ، وليست هي الله ، ولا يجوز التعبد إلاّ لله ، ولا يجوز دعاء إلاَّ الله ؛ لقوله تعالى: ( يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا) ، وقوله تعالى: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) ، وغيرها من الآيات. اهـ. ويُنظر في مراد من يقول: يا وجه الله..
فائدة:
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله:
يا غائث المستغيثين:
هذا لحن صوابه: يا مغيث المستغيثين ؛ لأنه مِن " أغاث " الرباعي.
حكم قول يا وجه الله في وزارة الاعلام
2- وإن كان مراده استدعاء تلك البركة من الله ، كأن يكون مراده: يا بركة اسم الله احضري ، ونحو ذلك ، فهذا جائز أيضًا. وقد سئل الشيخ " ابن عثيمين ": " هل قول الإنسان: " يا رحمة الله " يدخل في دعاء الصفة الممنوع ؟
فأجاب: إذا كان مراد الداعي بقوله: "يا رحمة الله" الاستغاثة برحمة الله - تعالى - يعني أنه لا يدعو نفس الرحمة ، ولكنه يدعو الله - سبحانه وتعالى - أن يعمه برحمته كان هذا جائزًا ، وهذا هو الظاهر من مراده. فلو سألت القائل: هل أنت تريد أن تدعو الرحمة نفسها، أو تريد أن تدعو الله - عز وجل - ليجلب لك الرحمة؟ لقال: هذا هو مرادي. أما إن كان مراده دعاء الرحمة نفسها فقد سبق جوابه ضمن جواب السؤال السابق " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (2/ 164). 3- وإن كان مراده الدعاء والطلب من " بركة اسم الله " أي: دعاء الصفة فهذا محرم ، بل قد يكون شركًا. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " إن مسألة الله بأسمائه وصفاته وكلماته جائز مشروع كما جاءت به الأحاديث ، وأما دعاء صفاته وكلماته فكفر باتفاق المسلمين ، فهل يقول مسلم: يا كلام الله اغفر لي ، وارحمني ، وأغثني ، أو أعني ، أو يا علم الله ، أو يا قدرة الله أو يا عزة الله أو يا عظمة الله ونحو ذلك ؟!
حكم قول يا وجه الله الباقي
الحمد لله. روى البخاري في "الأدب المفرد" (172): عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا تقُولُوا: قَبَّح الله وجْهَهُ)، وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (ص 85). وقد نص على علة هذا النهي في رواية أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (12 / 382) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ، وَلَا يَقُلْ: قَبَّحَ اللهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ)، وحسن إسناده الألباني في "السلسة الصحيحة" (2 / 519). وروى عبد الله ابن الإمام أحمد في "السنة" (498)، وغيره، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا تُقَبِّحُوا الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ) وهذا حديث اختلف أهل العلم في صحته، وممن صححه الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" وقال حرب الكرماني في "كتاب السنة" سمعت إسحاق بن راهويه يقول: صح أن الله خلق آدم على صورة الرحمن.
رواه أبو داود. انتهى. وجاء في شرح النووي على حديث مسلم في تركه صلى الله عليه وسلم إخبار أبي بكر بخطئه في تأويل الرؤيا وقد أقسم عليه: قوله:(فوالله يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت قال: لا تقسم) هذا الحديث دليل لما قاله العلماء أن إبرار المقسم المِأمور به في الأحاديث الصحيحة إنما هو إذا لم تكن في الإبرار مفسدة ولا مشقة ظاهرة، فإن كان لم يؤمر بالإبرار، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبر قسم أبي بكر لما رأى في إبراره من المفسدة، ولعل المفسدة ما علمه من سبب انقطاع السبب مع عثمان، وهو قتله، وتلك الحروب والفتن المترتبة عليه، فكره ذكرها مخافة من شيوعها. انتهى. فان لم يستجب لك المحلوف عليه فعليك الكفارة. قال ابن قدامة في المغني: فإن قال: والله ليفعلن فلان كذا، أو لا يفعل أو حلف على حاضر، فقال: والله لتفعلن كذا فأحنثه، ولم يفعل فالكفارة على الحالف. كذا قال ابن عمر، وأهل المدينة وعطاء، وقتادة والأوزاعي وأهل العراق والشافعي لأن الحالف هو الحانث، فكانت الكفارة عليه. انتهى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: الإقسام بالله على الغير أن يحلف المقسم على غيره ليفعلن كذا، فإن حنثه ولم يبر قسمه فالكفارة على الحالف لا على المحلوف عليه عند عامة الفقهاء... اهـ
وقال في الإنصاف: لو قال بالله لتفعلن كذا فيمين على الصحيح من المذهب.
وقال إسحاق الكوسج سمعت أحمد يقول: هو حديث صحيح " انتهى. "فتح الباري" (5 / 183). وينظر: "مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه" للكوسج (15/87). وصرح شيخ الإسلام ابن تيمية في "بيان تلبيس الجهمية" (6 / 447 - 448): أن أدنى أحواله أن يكون حسنا. وفي الفتوى رقم ( 20652) ورقم ( 21949) قد تم بسط معنى ( فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ)، فيحسن مراجعتها للأهمية. فحكم النهي متعلق بمعنى ؛ وهو: أن هذا الوجه مكرم فلا يهان؛ لكرامة الصورة التي خلق الله عليها آدم عليه السلام وشرّفه بها. وهذا المعنى موجود في وجه الكافر في الدنيا ، كما هو موجود في وجه المسلم، فيكون الحكم شاملا لجميع الآدميين؛ كما هو مقرر عند أهل العلم: أن الحكم يدور مع علته وجودا وعدما. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى:
" ومن الأصول -المستنبطة من الكتاب والسنة-: قولهم: "الحكم يدور مع علته ثبوتاً وعدماً". فالعلل التامة التي يعلم أن الشارع رتب عليها الأحكام، متى وجدت وجد الحكم، ومتى فقدت لم يثبت الحكم " انتهى. "رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة" (ص 105). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" النهي عن ضرب الوجه وتقبيحه عام في جميع الآدميين " انتهى.
عرف العرب في اليمن مشروب القهوة منذ آلاف السنين، وتعد القهوة من أكثر المشروبات الطبيعية التي تنبه الجهاز العصبي، وهي مشروب له نكهة مميزة، وتنتشر في مختلف دول العالم، ولها طرق عدة في التحضير قد تختلف من مكان إلى آخر، وللقهوة فوائد كثيرة حتى أن القشر الذى يغلف حباتها يستخدم بعد تحميصه في إعداد مشروب مفيد للسيدات في تنظيم الدورة الشهرية عندهن. فوائد قشر القهوة للدورة الشهرية:
ينصح بشرب قشر القهوة اثناء الدورة الشهرية، حيث يساهم هذا المشروب في تنظيف الرحم بفاعلية، ويخلص الجسم من الدم الفاسد، لأنه يدر الطمث. مكونات مشروب قشر القهوة:
1ـ كوب من قشر القهوة
2ـ ثلاثة أعواد من القرفة. 3ـ ملعقة صغيرة من حبة البركة. 4ـ ثلاث حبات من التمر منزوع النوى. 5ـ ملعقة صغيرة من الشمر. 6ـ سبعة أكواب من الماء. 7ـ كمية مناسبة من السكر للتحلية. 8ـ يمكن إضافة ملعقة صغيرة من مسحوق الزنجبيل (حسب الرغبة). طريقة التحضير:
1- نضع في إناء كمية من قشر القهوة مع كمية من الماء، ثم نتركه على النار حتي يغلي قليلاً، ثم نضيف المقادير السابق ذكرها من القرفة، حبة البركة، الشمر ، حبات التمر إلى الإناء ونحركه جيداً ونتركها تغلي مع بعضها لمدة خمس عشرة دقيقة.
10 فوائد لقشر القهوة.. أبرزها التخلص من التوتر والسموم
طريقة عمل قشر القهوة والزنجبيل لتنحيف البطن
1 ملعقة كبيرة الحجم من حب الهال المطحون. نقوم بإحضار وعاء ونضع فيه كلاً من قشر القهوة والزنجبيل المطحون وحب الهال المطحون. ثم نقوم بإضافة الماء المغلي إلى المكونات السابقة ونقلب جيداً. نترك الخليط جانباً لمدة 15 دقيقة، ثم يتم تناوله. وللحصول على أفضل النتائج يمكنك عزيزي القارئ تناول هذا المشروب بعد تناول الوجبات الرئيسية. اقرأ أيضًا: طريقة استعمال حبوب القهوة الخضراء للتنحيف
طريقة عمل قشر القهوة واليانسون لإزالة الكرش
1 ملعقة كبيرة الحجم من اليانسون. يتم إحضار وعاء ونضع فيه كلاً من قشر القهوة واليانسون والشاي الأخضر مع التقليب الجيد. ثم نقوم بإضافة كمية مناسبة من الماء إلى الخليط السابق. يترك الخليط السابق لفترة زمنية تتراوح ما بين 15 دقيقة إلى 30 دقيقة. ثم يتم تناول المشروب وبالهناء والشفاء. ويمكنك أن تحصل عزيزي القارئ على أفضل النتائج من خلال المواظبة على تناول هذا المشروب قبل النوم مباشرة. طريقة عمل قشر القهوة الكمون لإزالة الكرش
1 ملعقة كبيرة الحجم من الكمون. 2 كوب من الماء. 1 ملعقة كبيرة الحجم من الشاي الأخضر. 1 ملعقة كبيرة الحجم من البابونج.
فوائد قشر القهوة للدورة الشهرية
قشر القهوة
تعتبر القهوة من المشروبات المنبهة ذات النكهة الفريدة، عُرفت عند العرب في اليمن تحديداً منذ آلاف السنين لكنها أصبحث الآن منتشرة في جميع أنحاء والعالم، وتختلف كل بلد أو منطقة بطريقة تحضيرها، أما بالنسبة لقشر القهوة الذي يغلف حبات البن يمكن استخدامه في تحضير مشروب بالغ الأهمية بعد فصل هذ القشر وتحميصه، ويمكن الحصول عليه من محلات الأعشاب والعطارة، ويُنصح بشراء النوع اليمني الذي يُعد من أجود وأفضل أنواع قشر القهوة. يساهم قشر القهوة في تنظيف الرحم بشكل فعّال. يخلص الجسم من الدم الفاسد، لأنّه يدر الطمث، لذا يُنصح بشربه في فترة الحيض والنفاس. عمل قشر القهوة للدورة الشهرية
المكوّنات
كوب من قشر القهوة. ثلاثة عيدان متوسطة الطول من القرفة. ملعقة صغيرة من حبة البركة السوداء. ثلاث حبات من التمر منزوع النوى. ملعقة صغيرة من السنوت الأخضر (الشمر). سبعة أكواب من الماء. كمية مناسبة من السكر للتحلية. ملعقة صغيرة من مسحوق الزنجبيل (حسب الرغبة). طريقة التحضير
نضيف قشر القهوة إلى الماء المغلي، ثمّ نضع المزيج على النار ونتركه يغلي قليلاً. نضيف جميع المكوّنات إلى المزيج ونحركه جيداً ونتركها تغلي مع بعضها لمدة خمس عشرة دقيقة، وإذا أردنا الحصول على مشروب أكثر تركيزاً يمكن أن نزيد كمية قشر القهوة.