[٥]
فضائل التسبيح
للتسبيح فضائل عديدة منها: [٦]
أحب الكلام إلى الله سبحانه. أفضل المؤمنين من أطال الله عمره فشغله بالتسبيح والتحميد والذكروأكثر منه. أثقل الأعمال في الميزان يوم القيامة. وقاية تقي صاحبها من الوقوع في النار وتنجيه منها بإذن الله. غرس الجنة. سبب في تكفير الذنوب والخطايا. المراجع
↑ رواه ابن حجر العسقلاني ، في نتائج الأفكار ، عن يسيرة بنت ياسر ، الصفحة أو الرقم: 1/87، خلاحة حكم المحدث: حسن. ↑ عبيد الله الرحماني (1984)، مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (الطبعة الثالثة)، الهند: إدارة البحوث العلمية والإفتاء، صفحة 478، جزء 7. بتصرّف. ↑ "التسبيح باليدين بعد الصلاة المفروضة "، ، 2014-4-23، اطّلع عليه بتاريخ 1018-9-1. الكيفية الصحيحة لصلاة التسابيح - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ↑ "كيف يعقد الإنسان تسبيحه بالأصابع ؟"، ، 2002-11-19، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-1. بتصرّف. ↑ "ما حكم استعمال المسبحة ؟"، ، 2008-2-28، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-1. بتصرّف. ↑ د. أمين الشقاوي (2016-9-30)، "فضل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير "، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-2. بتصرّف. #فضل #التسبيح #بالأصابع
الكيفية الصحيحة لصلاة التسابيح - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 رمضان 1423 هـ - 19-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25103
60689
0
458
السؤال
ما هي كيفية استعمال اليد للأذكار وخصوصا بعد الصلاة هل التسبيح فقط بعقد الأنامل أو يجوز على عقد الأصابع ثلاثا وهل روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم كلاهما؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن عدّ التسبيح بالأصابع سنة قولية وفعلية للنبي صلى الله عليه وسلم، لما روى أبو داود والترمذي عن يُسيرة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهنَّ أن يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل، وأن يعقدن بالأنامل، فإنهنَّ مسؤولات مستنطقات. هذا لفظ أبي داود وهو حديث صحيح. وفي لفظ له ولـ الترمذي: واعقدن بالأنامل. الطريقة الصحيحة للتسبيح على الأنامل موقع يالالة - yalalla.com - عالم المرأة بعيون مغربية. وروى أبو داود بإسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده. وفي زيادة له: بيمينه. والحديث مخرج أيضاً في بقية السنن ومسند أحمد. وأما كيفية استعمال الأصابع في عدِّ التسبيح، فالأمر فيها واسع، ولا نعلم حديثاً نقل فيه هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يعقد بكل أصبع تسبيحة واحدة أو ثلاث تسبيحات بكل مفصل تسبيحة، وأي الكيفيتين فعل الإنسان أجزأه.
الطريقة الصحيحة للتسبيح على الأنامل موقع يالالة - Yalalla.Com - عالم المرأة بعيون مغربية
مسألة: طريقة عَقْد التَّسبيح بالأصابع
بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)
عن يسيرة – رضي الله عنها – وكانت من المهاجرات ، قالت: قال لنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " عليكن بالتسبيح والتهليل ، والتقديس ، واعقدن بالأنامل ، فإنهن مسئولات مستنطقات ، ولا تغفلن فتنسين الرحمة ". رواه أحمد في: "المسند"(6/371) و الترمذي في: "الجامع"(5/533-برقم:3583)، وأبو داود في: "السنن"(2/81-1501). وحسنه الحافظ النووي رحمه الله تعالى في: "الأذكار"(ص/10)، وصححه الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في: "التلخيص"(1/547)
وقوله" وَاعْقِدْنَ" بِكَسْرِ الْقَافِ أَيْ اُعْدُدْنَ عَدَدَ مَرَّاتِ التَّسْبِيحِ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ . وقوله " بِالْأَنَامِلِ" أَيْ بِعِقْدِهَا أَوْ بِرُءُوسِهَا يُقَالُ عَقَدَ الشَّيْءَ بِالْأَنَامِلِ عَدَّهُ. وفي طريقة العقد ثلاثة أقوال:
الأول: أنه عَقْد أهل الحساب، وبه قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى -كما في: "تخريج الأذكار"( /)- ونصُّه فيه: "معنى العقد المذكور في الحديث: إحصاء العدد بوضع بعض الأنامل على بعض عقد أنملة أخرى، فالآحاد والعشرات باليمين، والمئون والألوف باليسار"أ. هـ. ولذلك قال الطِّيْبِي رحمه الله تعالى في: "شرح المشكاة"( /): " حَرَّضَهُنَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ يُحْصِينَ تِلْكَ الْكَلِمَاتِ بِأَنَامِلِهِنَّ لِيُحَطَّ عَنْهَا بِذَلِكَ مَا اِجْتَرَحَتْهُ مِنْ الذُّنُوبِ وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّهُنَّ كُنَّ يَعْرِفْنَ عَقْدَ الْحِسَابِ "اِنْتَهَى.
والمصدر المصنوع مختص بباب الفعللة ملحق به في التصريف ، كما هو مقرر ومحقق ، ولا يضرنا تفسيرهم التسبيح بسبحان الله والتهليل بلا إله إلا الله ، والتقديس بسبحان الملك القدوس ، فإنه تفسير معنوي مجزأ من معنى كلي هو المفهوم المصدري
( واعقدن): بكسر القاف أي: اعددن عدد مرات التسبيح وما عطف عليه
( بالأنامل) أي: بعقدها أو برءوسها يقال: عقد الشيء بالأنامل عده ، وقول ابن حجر: أي عدهن ، أو التقدير: اعددن. لا وجه للفرق بينهما. قال الطيبي: حرضهن – صلى الله عليه وسلم – على أن يحصين تلك الكلمات بأناملهن ليحط عنها بذلك ما اجترحته من الذنوب ، ويدل على أنهن كن يعرفن عقد الحساب. قال ابن حجر: الباء زائدة في الإثبات على مذهب جماعة.
وتحول خليج سلمان الى موقع جذب لسكان جدة وزوارها وانتشرت فيه تأجير الخيول والدبابات والبعض يحضر دراجته النارية لممارسة هوايته، كما يتحول البحر في المساء إلى لوحة فنية وسطوع القمر على ضفاف البحر ونزول الصيادون الى البحر حاملين مصابيحهم ويتحول في المساء إلى مدينة بحرية تضيئها مصابيح الصيادين. Source link
فلل سكنية للبيع مخطط المروج إبتداء&Quot;من800 ألف_مدينة_جدة | عقار ستي
وكان البعض يجمع أكواماً من الحجارة ويضع حولها الأعلام والأصداف ثم يقرب له القرابين من ( بن وشاي وسكر وسويق ونحوها من الأطعمة) ويزعم أن هذا هو شيخ المكان الذي يجلب لهم الصيد.. نعوذ بالله من الضلال..
ففي جدة كان هناك الكثير من الشيوخ مثلاً شيخ الخراسع ـ الخراسع تقع الآن تحت الجزيرة الصناعية التابعة لقصر السلام غرب نافورة جدة ـ ويزعم البعض أن شيخ الخراسع هو الذي يأتي لهم بالحريد أيام الماشي ( استغفر الله) وكان هناك من الصيادين من يكسرها ويدعوا إلى التوحيد. وهناك شيوخ في بعض الجزر المقابلة لقاعدة الملك فيصل جنوب جدة. فلل سكنية للبيع مخطط المروج إبتداء"من800 ألف_مدينة_جدة | عقار ستي. وهناك شيخ في أبو سليمة ( من يعرف أبو سليمة ومن فيكم لحق النخل اللي كان في أبو سليمة ؟؟؟) وقد قام الوالد ـ الله يحفظه ـ بتكسير بعضها فقال له مرافقه: ( ياويلك من الشيخ ألحين يضرك الشيخ!!! ) فقال له الوالد ما يضر ولا ينفع غير الله اترك هذا الجهل)
الاسم القديم لخليج سلمان هو: ( الشيخ سلمان) كانو يزعمون أن قبر الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه كان هناك وقاموا بجمع أكوام من الحجارة والأعلام
وكان بعض الجهلة من بعض القرى المحيطة بالشيخ سلمان يأتون إليه ويذبحون له ويقدمون القرابين ويقيمون الأعياد والزار ويطلبون حاجاتهم منه وقد قص عليّ أحد كبار السن أنه كان يأتيه من ثول مشياً ( 40كلم) وهو طفل فكانوا يفعلون الشركيات هند الحجارة.
الإعلان قديم وتم إزالته. بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل
البحيرات
ايجار فيلا جديدة حي اجيال ارامكوا الظهران 500 متر
مدينه الملك عبدالله الاقتصادية حي الشروق
مدينه جده
مدينه خميس مشيط
الموقع مدينه المنوره
فيلا ايجار في الشفاء
مدينه حائل