قال: فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. قال:فرجع فرد عطيته »، وفي رواية: « إني نحلت ابني هذا غلاما. فقال: أكل ولدك نحلته مثله؟قال: لا. قال: فأرجعه »، وفي لفظ: « لا تشهدني على جور ». وفي لفظ: « أشهد على هذا غيري ». وفي لفظ: «أيسُرك أن يكونوا لك في البر سواء؟ » قال:أجل. قال: « فلا إذًا ». فسمى r تخصيص بعض الأولاد دون بعض في العطية من الجور، وأمره بارتجاعه، وقال: « لا تشهدني على جور ». اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. واللفظ الآخر: « أشهد على هذا غيري ». توبيخًا وتهديدًا له، وإلا فمن يشهد عليه، وقد امتنع رسول الله r من الشهادة عليه، وكيف يشهد أحد على شيء سماه رسول الله r جورا. فهذا الحديث يدل على الأمر بالعدل بين الأولاد، وأنه لا يجوز تخصيص بعضهم بشيء دون الآخرين، ومن خالف أمر رسول الله r ، فقد جار وظلم، وإن هذا سبب من أسباب العقوق، والتفاوت في البر، فاتقوا الله عباد الله، واعدلوا بين أولادكم، وكونوا من المؤمنين الذين يعدلون في أولادهم، وفي حكمهم، وأهليهم وما ولوا.
اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم - الشيخ محمد نبيه
أما بعد: أيها المسلمون، اتقوا الله، تعالى، وتقربوا إليه بطاعته، والقيام بأمره، وقد أمركم الله ورسوله بالعدل بين الناس في جميع الحقوق، ونهى عن الظلم والجور والفسوق، إن القيام بالعدل سبب لاستقامة أمور الدين والدنيا، إن بالعدل يتم التعاون على المصالح العامة والخاصة، والعدل واجب في الولايات كلها، والمعاملات وهو أن تؤدي ما عليك كاملا كما تطلبه تاما من غيرك، فمتى تم العدل من العاملين في أعمالهم، ومن المعاملين في معاملاتهم، والقضاة في أحكامهم، والأزواج مع زوجاتهم، صلحت الأمور، واستقامت الأحوال، وساد المجتمع الوئام والمحبة والرحمة. ومتى رفع روح العدل والأمانة حصلت العداوات، والتفكك في المجتمع، فاتقوا الله عباد الله، وكونوا قوامين بالعدل.
العدل بين الأولاد وحكم تفضيل بعضهم على بعض
وعلى كل من الأبوين أن يذكر الآخر إذا لم يعدل ويقف الموقف الحازم
حتى يتحقق العدل ومن ذلك المطالبة برد الأمر إلى أهل العلم.. كما تدل على ذلك الرواية التالية لحديث
النعمان بن بشير..
« قال تصدق علي ّ أبي
ببعض ماله..
فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى
حتى تشهد رسول الله صلى اللهم عليه وسلم..
فانطلق أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده على
صدقتي..
فقال له رسول الله صلى اللهم عليه وسلم: أفعلت هذا
بولدك كلهم ؟
قال: لا
قال: اتقوا الله واعدلوا في أولادكم! اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم - الشيخ محمد نبيه. فرجع أبي فرد تلك الصدقة.. »
رواه مسلم رقم 1623
نسأل الله تعالى أن يرزقنا البر بآبائنا والعدل في أولادنا والثبات
على ديننا
وصلى الله على نبينا محمد
المصدر: خاص بإذاعة طريق الإسلام
6
1
59, 129
اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
وقال البخاري: باب الهبة للولد، وإذا أعطى بعض ولده شيئًا لم يجز حتى يعدل بينهم، ويعطي الآخرين مثله، ولا يشهد عليه، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- اعدلوا بين أولادكم في العطية، وهل للوالد أن يرجع في عطيته، وما يشكل من مال ولده بالمعروف، ولا يتعدى، واشترى النبي -صلى الله عليه وسلم- من عمر بعيرًا ثم أعطاه ابن عمر، وقال: اصنع به ما شئت [3] ؛ انتهى.
من فِقه حديث “اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم” &Laquo; مدونة محمد الحاجوني
فما كان من بشير -رضى اللَه عنه- إلا أن أرجع تلك الصدقة كعادتهم في الوقوف عند حدود الله -تعالى-. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
وفي رواية: «فأَشهِد على هذا غَيرِي»(3). دلَّ حديثُ النُّعمان رضي الله عنه على جُملةٍ من الأحكام الشَّرعية، منها:
أولًا: وجوب المساواة بين الأولاد -ذكورًا وإناثًا- في الهِبَةِ، وأنَّه لا يجوز أنْ يُخَصَّ أحدٌ منهم بشيء، فإذا أعطى الوالد أحدَ أولاده هِبَةً من نقودٍ أو مركبٍ أو عَقَارٍ ونحوِه دون البقيَّة فقد وقع في الظُلم والجور، وكان بفعله مستحقًّا للإثم، وهذا هو ظاهر حديث النُّعمانِ، فإنَّ النَّبي -صلَّى الله عليه وسلم- لمَّا عَلِمَ أنَّ بشيرًا قد خصَّ النُّعمان بالهبةِ دونَ سائر إخوانه؛ لَمْ يشهد على ذلك، وأمره بالتقوى والعدل، وسمَّى فعله جَورًا! وذهب جمعٌ من الفقهاء إلى أنَّ الأمر بالعدل بين الأولاد في الهِبَةِ ليس على سبيل الوجوب وإنَّما على سبيل الاستحباب(4)، وأنَّه يُكره للوالد أن يُفضِّل بالعطيَّة بعضَ ولده دون بعضٍ، وأجابوا عن حديث النُّعمان بعدَّة أجوبة، منها:
الجواب الأول: قالوا إنَّ والدَ النُّعمان قد وهبه جميع ماله، وهذا هو المحرَّم بخلافِ هِبَةُ بعض المال فليس بمحرَّم(5). ورُدَّ بأن كثيرًا من روايات الحديث جاء التصريح فيها بالبعضية كما في رواية لمسلمٍ «تصدَّق عليَّ أبي ببعض ماله»(6).
ويعطى الذكر مثل حظ الأنثيين كالميراث وهذا قول الإمام أحمد رحمه
الله [ مسائل الإمام أحمد لأبي داود 204 وقد حقق الإمام ابن
القيم في حاشيته على أبي داود المسألة تحقيقا بينا]. والناظر في أحوال بعض الأسر.. يجد من الآباء من لا يخاف الله في
تفضيل بعض أولاده بأعطيات فيوغر صدور بعضهم على بعض ويزرع بينهم
العداوة والبغضاء. وقد يعطي واحدا لأنه يشبه أعمامه ويحرم الآخر لأنه
فيه شبها من أخواله أو يعطي أولاد إحدى زوجتيه مالا يعطي أولاد الأخرى
وربما أدخل أولاد إحداهما مدارس خاصة دون أولاد الأخرى وهذا سيرتد
عليه فإن المحروم في كثير من الأحيان لا يبر بأبيه مستقبلا وقد
قال عليه الصلاة والسلام لمن فاضل بين أولاده في العطية «... أليس يسرك أن
يكونوا إليك في البر سواء... ». [ رواه الإمام أحمد 4/269 وهو في صحيح مسلم رقم 1623]
وقال بعض السلف: إن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم كما أن ّ لك عليهم من الحق أن يبر ّ وك. ومن وجوه عدم العدل بين الأولاد كذلك الوصية لبعض الأولاد أو زيادتهم
فوق نصيبهم الشرعي أو حرمان بعضهم ، وتعمد بعض النساء إلى الوصية
بذهبها لبناتها دون أبنائها مع أنه جزء من التركة أو توصي بشيء وهبه
لها بعض أولادها بأن يرجع إليه بعد مماتها إحسانا إليه بزعمها كما
أحسن إليها ، وهذا كله لا يجوز فإنه لا وصية لوارث ، وكذلك فإن ما دخل
في ملك الأم أو الأب ومات عنه فهو لجميع الورثة حسب أنصبتهم التي
فرضها الله تعالى.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م مكتب سواعدنا للخدمات العامة تحديث قبل 3 شهور و اسبوع الشرقيه المساحة 140م
فتحتين في محطة ساسكو على خط المطار مجهز بأنارة وارضية بوكسي لكامل المحل
+ ماطور هواء مع تمديدة على المحل كامل
+تمديد الماء الحلو
+لمبات السقف لدات
والبيع مع الاسم ثري كار
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 78213872 حراج العقار محلات للتقبيل حراج العقار في الشرقيه محلات للتقبيل في الدمام محلات للتقبيل في الشرقيه محلات للتقبيل في حي الامير محمد بن سعود في الدمام المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
محطة ساسكو المطار تطبيق
معلومات مفصلة
إقامة
6JW9+XC9، قرى آل غليظ، أبها 62586، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. رئيس «السياحة» ونائب أمير الرياض يزوران محطة «ساسكو بلس» النموذجية | صحيفة الاقتصادية. ساعات العمل
السبت: 8:00 ص – 2:00 ص الأحد: 8:00 ص – 2:00 ص الاثنين: 8:00 ص – 2:00 ص الثلاثاء: 8:00 ص – 2:00 ص الأربعاء: 8:00 ص – 2:00 ص الخميس: 8:00 ص – 2:00 ص الجمعة: 8:00 ص – 2:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
الشركة السعودية لخدمات السيارات والمعدات ساسكو هي شركة مساهمة عامة سعودية تأسست بموجب القرار الوزاري رقم 563 تاريخ 23/12/1402هـ الموافق12/10/1982م شاهد المزيد…
نبذة عامة. الشركة السعودية لخدمات السيارات والمعدات "ساسكو" هي شركة مساهمة عامة سعودية تأسست بموجب القرار الوزاري رقم 563 تاريخ 23/12/1402هـ الموافق12/10/1982م ويتلخص نشاطها في تملك مراكز لخدمة … شاهد المزيد…
Sasco has invested properly in the stations they own on Jeddah-Madinah Road, clean, organized, plenty of choices for restaurants and coffee shops.
محطة ساسكو المطار حجز
معلومات مفصلة
إقامة
طريق المطار، مطار الملك خالد الدولي، الرياض 13412، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. محطة ساسكو المطار حجز. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
クチコミ
2020-11-19 20:51:59
مزود المعلومات: Ashraf Mohammad
2019-10-12 12:01:42
مزود المعلومات: N 7
2019-07-17 06:00:43
مزود المعلومات: Mazyad Al harbi
2020-11-10 01:28:04
مزود المعلومات: Abdulaziz Alzoman
2019-07-19 19:55:29
مزود المعلومات: بندر الشمري
Post navigation
← فندق كراون نجران
مسجد صالح آل جمعة →
محطة ساسكو المطار لحجز
وتعتبر هذه المحطة هي أولى محطات الشركة ضمن النموذج المطور من محطاتها والذي يحمل اسم "ساسكو بلس". ويعد هذا الموقع من ضمن سلسلة من المواقع التي يجري العمل على إنشائها وتطويرها حاليا، حيث بدأ التشغيل التجريبي لمحطة طريق الطائف/ الرياض في منطقة الخاصرة ومحطة حي المروج في مدينة تبوك، إضافة إلى إعادة افتتاح العديد من المواقع في مدينة الرياض ومدينة جدة والمنطقة الشرقية والتي تم تطويرها وفقاً للهوية الجديدة للشركة.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.