تفاسير القرن السادس الهجري
تفسير قوله تعالى: {إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19)}
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): (وقوله تعالى: إنّ الإنسان عموم لاسم الجنس، لكن الإشارة هنا إلى الكفار، لأن الأمر فيهم وكيد كثير، والهلع جزع واضطراب يعتري الإنسان عند المخاوف وعند المطامع ونحوه قوله عليه السلام: «شر ما في الإنسان شح هالع»). [المحرر الوجيز: 8/ 407] تفسير قوله تعالى: {إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21)}
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): (وقوله إذا مسّه، الآية، مفسر للهلع). سورة المعارج - تفسير تفسير الشعراوي|نداء الإيمان. [المحرر الوجيز: 8/ 407]
تفسير قوله تعالى: {إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22)}
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): (وقوله تعالى: إلّا المصلّين أي إلا المؤمنين الذين أمر الآخرة أوكد عليهم من أمر الدنيا، والمعنى أن هذا المعنى فيهم يقل لأنهم يجاهدون بالتقوى). [المحرر الوجيز: 8/ 407]
تفسير قوله تعالى: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23)}
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): (وقرأ الجمهور: «على صلاتهم» بالإفراد، وقرأ الحسن: «صلواتهم» بالجمع.
تفسير سورة المعارج
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) ( الذين هم على صلاتهم دائمون) يقيمونها في أوقاتها يعني الفرائض. أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، حدثنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن ابن لهيعة ، حدثني يزيد بن أبي حبيب: أن أبا الخير أخبره قال: سألنا عقبة بن عامر عن قول الله تعالى: " الذين هم على صلاتهم دائمون " أهم الذين يصلون أبدا ؟ قال: لا ولكنه إذا صلى لم يلتفت عن يمينه ولا عن شماله ولا من خلفه. ( والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون إن عذاب ربهم غير مأمون والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قائمون) قرأ حفص عن عاصم ويعقوب: " بشهاداتهم " على الجمع ، وقرأ الآخرون [ بشهاداتهم] [ على التوحيد] ( قائمون) أي يقومون فيها بالحق أو لا يكتمونها ولا يغيرونها.
اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم
المختصر في تفسير القرآن الكريم باللغة العربية، صادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنية. ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ﴾
دعا داعٍ من المشركين على نفسه وقومه بعذاب إن كان هذا العذاب حاصلًا، وهو سخرية منه، وهو واقع يوم القيامة. ﴿لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ﴾
للكافرين بالله، ليس لهذا العذاب من يرده. ﴿مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ﴾
من الله ذي العلو والدرجات والفواضل والنعم. ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴾
تصعد إليه الملائكة وجبريل في تلك الدرجات، في يوم القيامة؛ وهو يوم طويل مقداره خمسون ألف سنة. ﴿فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا﴾
فاصبر - أيها الرسول - صبرًا لا جَزَع فيه ولا شكوى. ﴿إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا﴾
إنهم يرون هذا العذاب بعيدًا مستحيل الوقوع. ﴿وَنَرَاهُ قَرِيبًا﴾
ونراه نحن قريبًا واقعًا لا محالة. تفسير سورة المعارج. ﴿يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ﴾
يوم تكون السماء مثل المُذَاب من النحاس والذهب وغيرهما. ﴿وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ﴾
وتكون الجبال مثل الصوف في الخِفَّة.
د. قاسم عبد المحبشي
لا أدري ما الذي ذكرني بالعنب اليمني؟ ربما طول الحجر الصحي، وربما موسم جني العنب، وربما حبّي الشديد للعنب الأسود والرازقي بدون بذور ملك العنب. ليس هناك ما هو ألذ منه ولا أشهى في الدنيا. ذات يوم كنت في صنعاء بعد الاجتياح العسكري الغاشم لمدينتي البحرية المدنية المسالمة عدن الحبيبة. أُجبرنا على الذهاب إلى صنعاء بعد الحرب لمتابعة رواتبنا؛ مكرهًا أخاك لا بطل!.. مسميات وأصل الوجبات الدخيلة في المملكة | المرسال. وما أصعب مرارة الهزيمة في المجتمعات العربية القبلية التقليدية. زرت صنعاء قبل الاجتياح وبعدها فشاهدت الفرق بين الحالتين في التعامل والاستقبال لنا نحن -القادمون من الجنوب- قبل الحرب والهزيمة، كانت حفاوة الاستقبال والمعاملة باذخة الكرم والضيافة، لاسيما في المؤسسات الحكومية العامة. كان المسؤول ينهض من مقعدهِ حينما يعلم أنك جنوبيٌّ، ويحيطك باهتمام خاص مشفوعًا بالكلام الجميل الذي يطيب الخاطر. كنتَ تخرج من المكتب بقلب مجبور ومشاعر وطنية عالية المودة والأخوية، وترى صنعاء عاصمتك وأهلها أهلك. وأهل صنعاء كرام بطبيعتهم ولا تحس بينهم بالغربة والاغتراب. كم أحببتها حينها فقط. أما بعد الحرب والهزيمة فقد اختلف الأمر ١٨٠ درجة. طلعنا بروح مكسورة مثقلة بمشاعر الحزن والقهر والندم.
من ذكريات الوحدة اليمنية بين عهدين - يافع نيوز
هذا كان قبل الحرب والهزيمة الساحقة القاصمة التي قصمت ظهر البعير إلى الأبد. بعد الهزيمة أجبرنا على الذهاب اليها ونحن صاغرون لغرض ترتيب اوضعنا الوظيفية بعد الهزيمة كان عشرات الالاف من الموظفين الحكوميين في دولة الجنوب الشريكة في وحدة نفق العليين الجنوبي والشمالي احدهما غبي والاخر شرير. في تلك الزيارة المؤلمة شعرت بالاختناق واحسست بان صنعاء لم تعد هي التي أحببتها قبل الحرب والهزيمة. شهدتها ضيقة وموحشة وغريبة، وتمنيت أن أخرج منها بأسرع وقت ممكن. الله يحفظ اليمن: نكتة يمنية 2015. ذهبنا لمتابعة مستحقاتنا في المؤسسات المعنية، وتُركنا ساعات على عتباتها الحديدية. كان حراس الأبواب ذاتهم الذين استقبلونا بحفاوة في المرة الأولى يصرخون في وجوهنا بشراسة مصحوبة بنظرة احتقار، إلا من رحم ربي، وكان متربِّيًا وأنا لا ألومهم لأنني أعرف إنها السلطة التي تقول ولا تتكلم! تُركنا ساعات طوال على الأبواب من مطلع الشمس حتى مغيبها، ولكن شمس صنعاء حانية. تم التعامل معنا بوصفنا أسرى حرب لا مواطنين يمنيين من عدن التي قدمت لصنعاء الجمل بما حمل -على طبق من ذهب- في تلك الأيام القاسية، وبسبب الإهانات الظاهرة والخفية، المادية والمعنوية، الواقعية والرمزية التي تجرعناها في مكاتب صنعاء السنحانية الأحمرية؛ كنا نبحث عن أي مكان قريب منها لم نره في المرات السابقة.
مسميات وأصل الوجبات الدخيلة في المملكة | المرسال
2- الصاروخ: يطلق مسمى الصاروخ على الساندويتش الطويل الذي يصنع غاليا على الطريقة الشامية والمحشو بالدجاج المشوي. 3- الدجاجة المدببة: يعتبر مسمى الدجاجة المدببة من الأسماء المتداولة في عدد من المطاعم بالمملكة وعادة ما يرمز إلى مسبة الحشو الموجودة بداخل الدجاجة فالدجاجة المدببة الأشهر هي الدجاجة المحشوة بالأرز المتبل. 4- اللحسة: وهي من الوجبات الشعبية الأكثر رواجا في المطاعم الشعبية وهي مصنوعة من البيض والجبن، وهي من الوجبات اليمنية التي لاقت طلبا كبيرا في المملكة. اخيرا /السلتة والفحسة اكلات يمنية - مدونة حواء. 5- الفحسة: من الوجبات اليمنية أيضا والتي قد دخلت المملكة ولاقت نجاحا، وهي التي تعد من اللحم والخضار. 6- الصبة: وهو عبارة عن ساندويتش من الخبز الملفوف على الفلافل والبطاطس والبيض والبطاطس وقطع الخضار، ويعود أصلها إلى بلاد الشام وتحديدا سوريا ولبنان.
الله يحفظ اليمن: نكتة يمنية 2015
مدة الفيديو 02 minutes 45 seconds يتميز المطبخ اليمني بأكلاته اللذيذة والغنية بكثير من العناصر الغذائية، وله تاريخ عريق يمتد لمئات السنين ومرتبط بحضارة وتاريخ أرض اليمن، وأشهر أطباقه الشعبية هي السلتة والفحسة المكونة من الخضار والحمة والحلبة. التقرير يستعرض طريقة إعدادها. تاريخ البث: 2019/10/30
اخيرا /السلتة والفحسة اكلات يمنية - مدونة حواء
السلتة والفحسة - YouTube
بعد نقع الحلبة في المياه تترك على جانب ويتم تحضير السلتة من خلال تحمير البصل. إضافة الثوم إلى البصل وتحميره وبعدها يتم وضع. يتم وضع التونة على البصل ويتم تقليبها مع البصل والثوم لمدة خمس دقائق. تضاف كافة التوابل التونة ويتم التقليب على نار هادئة لمدة خمس دقائق. يتم إعداد الصلصة الخاصة بالسلتة والمكونة من الطماطم المعصورة والثوم. بعدها يتم وضع التونة على الصلصة الخاصة بالسلتة. في النهاية يتم تقديم السلتة في الطبق المخصص لذلك وإضافة الحلبة أعلاها.
سألت أحد المارة عن أجمل مكان يمكن زيارته خارج صنعاء فقال لي: بني حشيش حيث مزارع العنب الأحمر والأسود والرازقي على بعد ساعة من هنا. لم أنتظر بقية الكلام فذهبت أبحث عن محطة بني حشيش وركبت السيارة وهناك رأيت ما يفرح العين وينعش الروح ويبعث السعادة. أناس بسطاء من الرجال والنساء والأطفال لم تلوثهم السياسة استقبلونا بوصفنا سيّاحًا أجانبَ. أخذونا في جولة سياحية في مزارع العنب الواسعة التي كانت في أوج موسم النضج. دخلنا تحت العرائش الخضراء، ونحن في وضعية السجود ولامسنا عناقيد العنب المتدلية بدهشة وفرح أنستنا الحرب والهزيمة؛ عشت لحظة خاطفة من السعادة الغامرة أحسست بها وأنا في بستان العنب الحشيشي، وتمنيت أنها بلدي. المزارعون أهدونا سلة كاملة من مختلف أنواع العنب الطازج. تلك السلة ذكرتني بأغنية قديمة كنت أحبها (جاب لي سلة عنب والعنب ما ريده).. لم أعد أتذكر من غناها هل هو وديع الصافي؟ وأنا أحب العنب الأسود الحالي والرازقي. والخلاصة أننا أحببناها قبل أن نتذوق عنبها وحينما تذوقناه كانت قد كرهتنا! فكان ما كان مما لست أذكره فظن خيرا ولا تسأل عن الخبر! وهاكم الصورة. وحالي يا عنب رازقي والحنين وجع الذاكرة..