وليد الشهاوى وأشار "الشهاوى" إلى أن مدينة رأس البر شهدت نهضة حضارية شملت إعادة تخطيط الشوارع والميادين كن الناحيتين الشرقية والغربية وزرع العلامات والإرشادات المرورية علي البوابات والطرق المؤدية للمدينة، إلى جانب عمل صيانة ورفع كفاءة منشآت التجميل والتنسيق الحضارى بمنطقة اللسان العالمية وحتى الفنار، ودهان النيوجيرسى وتحديد حارات مرور السيارات في الاتجاه الواحد والاتجاهين. وفى إطار استعدادات القطاعات المختلفة لاستقبال عيد الفطر المبارك، فقد وجهت الدكتورة منال عوض محافظ دمياط بعقد اجتماع تنسيقي لبحث الاستعدادات لعيد الفطر المبارك بحضور كافة الأجهزة التنفيذية بالمحافظة ورؤساء المراكز والمدن والقطاعات الخدمية، حيث تم مناقشة استعدادات كل جهة على حدة بشأن الإجراءات التنسيقية اللازمة بين الجهات المختلفة. وأكد الشيخ محمد سلامة وكيل وزارة الأوقاف بدمياط أنه سيتم إقامة صلاة عيد الفطر المبارك بالمساجد بنطاق مراكز ومدن وقرى المحافظة مع التأكيد ٧لى الالتزام بكافة الإجراءات الاحترافية. بالبلدي: أسرار أعمال ترميم مسجد أبوالحجاج.. واكتشاف جزء مفقود من معبد الأقصر. وفى قطاع التموين، أعلنت المحافظة عن إعداد غرفة عمليات قائمة بمديرية التموين لمتابعة الموقف التمويني وتلقى شكاوى المواطنين، وتكثيف الحملات التموينية وإحكام الرقابة على المعروض من السلع، وتنفيذا لتوجيهات الدكتورة منال عوض محافظ دمياط بتوفير السلع الأساسية للمواطنين تم إعداد خطة لتعزيز مراكز توزيع السلع والسيارات المتنقلة بالقرى ودعمها بالسلع التموينية بأسعار مخفضة وكذلك تشديد مرور اللجان الإنضمامية من مباحث التموين ومفتشيها والطب البيطري ومديرية الصحة للرقابة على الأسواق واتخاذ الإجراءات القانونية حال وجود مخالفات بالإضافة إلى زيادة حصص أنابيب البوتاجاز وتكثيف المتابعة على التعبئة بالمستودعات.
بالبلدي: أسرار أعمال ترميم مسجد أبوالحجاج.. واكتشاف جزء مفقود من معبد الأقصر
وفى المساء بعد الحريق بيومين طلبنى الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر لاجتماع فى مكتبه وكان فى هذا الاجتماع مندوبين من الأوقاف ومن العائلة الحجاجيه وبعض الزملاء من الاثار الإسلامية وتم عرض تقرير اللجنة الهندسيه التى قامت بمعاينة المسجد. وهنا طلبت من الحضور ان يسمحوا لنا باظهار النقوش والاعمدة داخل المسجد على ان يتولى المجلس الأعلى للاثار مسؤولية ترميم المسجد ووافق الحضور خاصة وكان من بينهم الأستاذ يوسف ابوالحجاج رحمة الله عليه وكان يعمل مديرا للشؤون القانونية معى فى آثار الاقصر وهو من العائلة الحجاجية. و طلبت من الدكتور سمير فرج ان يرفع طلب للمجلس الأعلى الاثار بترميم المسجد وتمت الموافقة.
شاركت الفنانة اللبنانية هيفا وهبي الجمهور مجموعة صور حديثة لها عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الإجتماعي ظهرت فيها باطلالة حابسة للأنفاس. وظهرت هيفا وهبي وقد إرتدت سروال من الجينز ضيق، مع توب قصيرة وضيقة باللون البنفسجي، وفوقها عباءة باللون الرمادي الفاتح، مع تطريزة من الورود على أطرافها، وقبعة للرأس موصولة به، ونسقت مع ملابسها حذاء باللون البيج بكعب عالي. أما من الناحية الجمالية، فتركت هيفا وهبي شعرها منسدل على كتفها بأسلوب طبيعي، وطبقت ماكياج ناعم يليق بملامحها الناعمة. وعلقت هيفا وهبي على المنشور كاشفة عن المناسبة وراء هذه الإطلالة، وقالت: "ليلة في الخارج".
فضل الصدق
الصدق من أعظم الأخلاق التي يمكن للمرء أن يتحلى بها لأنها بوابة كل خير أما الكذب يؤدي إلى العديد من المساويء ويجعل الحياة أكثر صعوبة. قال رسول الله صل الله عليه وسلم "إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا. حديث عن الاخلاق الحسنة. وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا"
خلال الحديث يشدد الرسول على أهمية الصدق وأن التزام الإنسان به يجعله يكتب عند رب العالمين بأنه شخص صادق أما الشخص المستمر بالكذب سيكون المسمى الخاص به أنه كذاب. قد يهمك: احاديث قصيرة عن الرسول عليه الصلاة والسلام
حديث شريف عن الاخلاق
(ضمن سلسلة روابط الأخوة الإسلامية على ضوء الكتاب والسنة وربطها بواقع الأمة)
الحلقة رقم (42)
بقلم الدكتور صادق بن محمد البيضاني
هذه جملة من الأحاديث الصحيحة التي أكَّد فيها النبي صلى الله عليه وسلم أهمية الأخلاق الفاضلة من خلال توجيهاته ونصائحه لأمته، ومن ذلك:
قوله صلى الله عليه وسلم: "إنّما بعثتُ لأتمّم صالحَ الأخلاق" ([1]) ، وفي رواية "بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق " ([2]). وعن أبي ذر أنه قال: لما بلغه مبعث النبي صلى الله عليه وسلم قال لأخيه إركبْ إلى هذا الوادي فاسمعْ مِنْ قوله، فرجع، فقال: رأيته يأمر بمكارم الأخلاق " ([3]). وقد أحسن من قال:
ولمْ أرَ مِنْ عيوبِ الناسِ شيناً *** كنقصِ القادرينَ على التَّمامِ
وقال صلى الله عليه وسلم: "ما مِنْ شىءٍ أثقلُ في الميزان من حُسْنِ الخلق" ([4]). كتب صحيح الانباء المسند من حديث الانبياء الثاني - مكتبة نور. وقال صلى الله عليه وسلم: "أنا زعيم ببيتٍ في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً، وببيتٍ في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حَسَّنَ خُلُقَه " ([5]). وفي هذا الحديث تصريح منه صلى الله عليه وسلم في كونه ضامناً لكل مَنْ حسَّن خلقه بقصرٍ في أعلى الجنة ، يُقال هذا قصر فلان بن فلان.
حديث عن الاخلاق الكريمة
([2]) أخرجه الحاكم في المستدرك [كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء و المرسلين ، من كتاب آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي هي دلائل النبوة (2/ 670 رقم 4221)] من حدبث أبي هريرة مرفوعاً ، وقال الذهبي في التلخيص " على شرط مسلم ". حديث عن الاخلاق الكريمة. ([3]) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب فضائل الصحابة ، باب إسلام أبي ذر الغفاري رضي الله عنه (3/ 1401 رقم 3648) ، ومسلم في صحيحه (كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل أبي ذر رضي الله عنه (4/ 1923 رقم 2474)] من حديث ابن عباس. قوله " يأمر بمكارم الأخلاق " أي الفضائل والمحاسن لا الرذائل والقبائح [ انظر عمدة القاري شرح صحيح البخاري للقاري (22/ 118). ([4]) أخرجه أبو داود في سننه [ كتاب الأدب ، باب في حسن الخلق (2/ 668 رقم 4799)] من حديث أبي الدرداء، والحديث حسن. ([5]) أخرجه أبو داود في سننه [ كتاب الأدب ، باب في حسن الخلق (2/ 668 رقم 4800)] من حديث أبي أمامة، والحديث صحيح وقوله " زعيم " أي ضامن وكفيل ، " ببيت " قال الخطابي: البيت هاهنا القصر ، يقال: هذا بيت فلان أي قصره ، " في ربض الجنة " بفتحتين أي ما حولها خارجاً عنها تشبيهاً بالأبنية التي تكون حول المدن وتحت القلاع كذا في النهاية ، " المراء " أي الجدال كسراً لنفسه كي لا يرفع نفسه على خصمه بظهور فضله [ انظر عون المعبود لآبادي (13/ 108)].
حديث عن الرسول عن الاخلاق
وأما حديث أبي هريرة، فلفظه: ما من عبد أنعم الله عليه نعمة سبغها عليه إلا جعل شيئا من حوائج الناس إليه، فإن تبرم بهم عرض تلك النعمة للزوال. رواه البيهقي من طريق الأوزاعي، عن ابن جريج، عن عطاء عنه. فهذه الأخبار وإن كانت طرقها غير محفوظة، ولكن بعضها يؤكد بعضا، وأمثلها إسناد أبي هريرة.
([6]) أخرجه أحمد في المسند [مسند عائشة رضي الله عنها (6/ 133 رقم 25057)]، والحديث صحيح لغيره. ([7]) أخرجه أبوداود في سننه [كتاب السنة ، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه (2/ 632 رقم 4682)]، والحديث صحيح. إسلام ويب - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين - ربع العادات - كتاب ذم البخل وحب المال - بيان فضيلة السخاء- الجزء رقم8. ([8]) أخرجه أحمد في المسند [مسند أبي هريرة رضي الله عنه (2/ 369 رقم 8808)]، والحديث حسن لغيره.
" في النهاية " الثرثارون " هم الذي يكثرون الكلام تكلفاً وخروجاً عن الحق ، والثرثرة كثرة الكلام وترديده، " والمتشدقون " المتوسعون في الكلام من غير احتياط واحتراز ، وقيل أراد بالمتشدق المستهزىء بالناس يلوي شدقه بهم وعليهم انتهى ، والشدق جانب الفم "[انظر تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي للمباركفوري (6/ 136)]. ([9]) أخرجه الترمذي في سننه [كتاب البر والصلة ، باب معالي الأخلاق (4/ 370 رقم 2018)] من حديث جابر ، والحديث صحيح. قوله " إنَّ مِن أحبكم إلي " أي في الدنيا " أحاسنكم أخلاقاً " نصبه على التمييز وجمعه لإرادة الأنواع أو لمقابلة الجمع بالجمع [ انظر تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي للمباركفوري (6/ 135)]. ([10]) أخرجه أحمد في المسند [مسند ابن مسعود رضي الله عنه (1/ 387 رقم 3672)] ، والحديث ضعيف في إسناده: الصباح بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي ، قال عنه الحافظ في تقريب التهذيب (ص274): ضعيف أفرط فيه ابن حبان.