المرافق والخدمات: مساحة المنتجع بالكامل ٥٠. ٠٠٠ م٢ مساحة الشاليه ٢٧٠ م٢ يتسع لعائله صغيرة كحد أقصى 7 أفراد. شاليه بحي بالقاعد الشرقي السقيفة. وتتكون من مجلس رئيسي يسع 7 أشخاص ومسطحات خضراء خارجية واسعة بالاضافة الى غرفتين نوم ودورة مياه ومطبخ مفتوح يتوفر به أواني الطبخ والتقديم ومواقف سيارات خاصة مرافق داخل المنتجع خارج الشاليه: -دكات وجلسات خارجية -دكان المزرعة -بحيرة البط - القهوة الحائليه -محمية الطيور (مغلقة للصيانه) -محمية الفراوله وباقي المساحات للاستثمار تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
- شاليهات المنتجع الشرقي للمبتدئين
- اين تجلس الحائض في المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات
- اين تجلس الحائض في المسجد الحرام رحمه
شاليهات المنتجع الشرقي للمبتدئين
مجموعة ابو احمد:: 15 styczeń 2018 23:11:31 استراحه صغيرة الحجم بالنسبه لسعرها المرتفع جدا بل المبالغ فيه. والنظافة متدنيه جدا والأثاث متسخ ومتهالك. لعلها كانت جيده نوعا ما عند افتتاحها لكن الآن لا أنصح بها لا أحد لاسيما وهذا الإيجار المرتفع جدا.
ar Shereen Al-Suwaimel:: 23 March 2018 21:26:45 حلو بس مافيه العاب اطفال كفاية + المسبح بارد جداً مافيه نظام تدفئة مجموعة ابو احمد:: 15 January 2018 23:11:31 استراحه صغيرة الحجم بالنسبه لسعرها المرتفع جدا بل المبالغ فيه. والنظافة متدنيه جدا والأثاث متسخ ومتهالك. لعلها كانت جيده نوعا ما عند افتتاحها لكن الآن لا أنصح بها لا أحد لاسيما وهذا الإيجار المرتفع جدا.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/170). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن مُصلَّى المدرسة المعد لصلاة الظهر فقط ، هل
يجوز للحائض دخوله ؟
فأجاب:
"المصلى في المدارس ليس في حكم المسجد ، بل هو مصلى ، وليس كل مكان تقام فيه الصلاة
يعتبر مسجداً ، فالمسجد هو: ما أعد للصلاة على سبيل العموم وهيئ وبني. أين توضع السبابة في الصلاة؟. وأما مجرد أن يتخذ مكاناً يصلى فيه فهذا لا يجعله مسجداً. وعلى هذا ؛ فيجوز للمرأة الحائض أن تدخل مصلى المدرسة وتمكث فيه" انتهى من "لقاء
الباب المفتوح" (22/27). والحاصل: أنه لا يجوز لك الجلوس في المسجد حال الحيض ، ويجوز ذلك في المصلى الذي
لا يأخذ حكم المسجد. والله أعلم.
اين تجلس الحائض في المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمنهج العلمي الصحيح هو جمع الأدلة الواردة في الموضوع الواحد والتوفيق بينها حسب القواعد المقررة عند أهل العلم، ومن ذلك تقديم الخاص على العام والمقيد على المطلق والأقوى على ما هو دونه عند عدم إمكان الجمع أوعدم ثبوت النسخ، ولو طبقنا هذه القواعد في هذه المسألة لتبين لنا بوضوح أن أدلة تحريم مكث الجنب والحائض في المسجد خاصة وصريحة فهي مقدمة على غيرها. اين تجلس الحائض في المسجد الحرام بدون تصريح. ومنها: ما رواه أبو داود وصححه ابن القطان وابن خزيمة وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب. أي مكثا فيه لا مرورا، ودل على هذا التفريق قوله تعالى وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ {النساء: 43} ويشترط في جواز عبور المرأة الحائض أن تأمن من تلويثه بدمها وإلا فتمنع حتى من المرور، وقد نقل عن السلف التفريق بين المكث والمرورأيضا، فمن ذلك ما رواه البيهقي في سننه عن ابن عباس: في قوله: وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا. قال: لا تدخل المسجد وأنت جنب إلا أن يكون طريقك فيه ولا تجلس. ورواه أبو نعيم عن أبي جعفر وقال: إلا وأنت مار تمر فيه.
اين تجلس الحائض في المسجد الحرام رحمه
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم، سماحة الوالد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإني أحبكم في الله، السؤال: اختلفت الأقوال في وضع السبابة في أثناء التشهد، فهل هذا الاختلاف من اختلاف التنوع، أم هو اختلاف حقيقي، وما هو الراجح؟ وفقكم الله. الجواب:
أولا: أحبك الله الذي أحببتنا له؛ لقول النبي ﷺ: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، إمام عادل، وشاب نشأ في طاعة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه، ووجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه [1] متفق على صحته. وروى مسلم في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: يقول الله يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي [2] ، وثبت في صحيح مسلم عن النبي ﷺ أن رجلا زار أخًا له في قرية، فأرصد الله له في طريقه ملكا في صورة إنسان، فلما مر عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أن أزور أخًا لي في الله في القرية الفلانية، قال: هل لك من نعمة تربها عليه؟ قال: لا، إلا أني أحبه في الله، فقال له الملك: إني رسول الله إليك، إن الله يحبك كما أحببته [3] فالتحاب في الله من أوثق عرى الإيمان.