ماهو بكفو الوقت -آداء أحمد الرشيد - محمد بن فطيس
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
ماهو بكفو الوقت والجهد
01-24-2012, 03:20 AM
ماهو بكفو الوقت
lhi, f;t, hg, rj
صديقتي ؛ جنه...
أنتِ روح إحببتها ، دون لقآء ♡!
ماهو بكفو الوقت الان
لبى عيوونـك. من ماضي عصور العرب لين تاليه وبكتاب رب{ن} ماسكه في يمينـي نصف الحلا متميز{ن} يوسف{ن} فيه والنصف الاخر وسط عينك سجيني يا ملهمتنـي كـل مـا قلـت لبيـه لبا عيون{ن} جابـت العيـد فينـي ولبا غرامك كل مـا حـل طاريـه ولبا خفـوق{ن} بالغـلا يحتوينـي شفت بيمين العين عشق{ن} تخفيـه جنه غرامي فيـه واحـلا سنينـي
أحبك
أحبك حب ماعمري حبيته أحبك حب ماعمرك تحبينه أحبك حب ماعمري عطيته أحبك حب ماعمرك تعطينه أحبك حب ماعمري لقيته أحبك حب ماعمرك تلقينه أحبك حب بحياتـي شريته أحبك حب بروحك تشرينه أحب أسمعك يوم تنادينـي وين ماتروحي راح تلقينـي ياعسى تحبيني وتموتي فينـي ياعسى تشبعي من حنينـي
ماهو بكفو الوقت مصمم نادر منتجاتنا
امحق وجيـﮧ ناسٍ مراتعها الرفيق بتقفاه انواع. واخطر نوع مانيب ناسيـﮧ نوعٍ على تفريق الاثنين مسعاه تلقاه دوم. ماهو بكفو الوقت حبك يمحيه | مدونة عابر الأدبية. وڪل يومٍ تلاقيـﮧ واذا بغيت الصدق ماعاد تلاقـﮧ وإلا انت. ردڪ ڪل مادعيڪ لبيـﮧ انشـهدٍ منتوا بفي عيني اشباه منت بمعى العالم. ولا تقولي ليـﮧ انت ادرى مني وفي جوابي وفي احواه ڪذيـﮧ ومن اللـﮧ يازين وإليـﮧ واغلى طروش القلب ودواه من داه الحلم ياتيني بزولڪ واراعيـﮧ وفي ڪل حلم اقوم قبل اتحفاه واعشق سميڪ في البزارين وادعيـﮧ واقبل خطاه الا اخطى واتلقاه واسمڪ يروعني اذا مرّ طاريـﮧ واحب ملقوفٍ يسولف وطراه وامرّ بيتڪ من بعيدٍ ولا اجيـﮧ وانا لو انـﮧ في يدي ماتعداه حتى تواير موتري تلتفت فيـﮧ تبغي تلفّ ويستحي العقل والجاه وصلڪ يخيط الصدر والبعد يفريـﮧ ويابري حالي ڪان صديت برياه ويلي على ادري حبنا ويش تاليـﮧ وويلي على ادري وش ورى الغيب ويلاه عشان اشوف اذا محبتڪ ترفيـﮧ واللـﮧ لاقفي عنڪ. استغفر اللـﮧ
ماهو بكفو الوقت في
واخطر نوع ماني بـ ناسيه نوعٍ على تفريق الاثنين مسعاه تلقاه دوم. ماهو بكفو الوقت الان. وكل يومٍ تلاقيه ولـ بغيت الصدق ماعاد تلاقه وإلا انت. ردك كُل مادعيك لبيه انا اشهدٍ منتوا بفي عيني اشباه منت بمع العالم. ولا تقولي ليه انت ادرى مني وش جوابي وفـحواه كذيه ومن الله يازين وإليه واغلى طروش القلب ودواه من داه الحلم ياتيني بزولك واراعيه وفي كل حلم اقوم قبل اتحفاه واعشق سميك في البزارين وادعيه واقبل خطاه الا اخطى واتلقاه واسمك يروعني لـ مرّ طاريه واحب ملقوفٍ يسولف وطراه ما امرّ بيتك من بعيدٍ ولا اجيه وانا لو انه في يدي ما اتعداه حتى تواير موتري تلتفت فيه تبغي تلفّ ويستحي العقل والجاه وصلك يخيط الصدر والبعد يفريه ويبري حالي كان صديت برياه ويلي على ادري حبنا ويش تاليه وويلي على ادري وش ورى الغيب ويلاه عشان اشوف اذا محبتك ترفيه والله لاقفي عنك. استغفر الله صح لسانك يابن فطيس
сσм ≈
رقم العضوية: 22
تاريخ التسجيل: Sep 2007
أخر زيارة: 04-26-2021 (12:43 AM)
35, 186 [
التقييم: 21
SMS ~
الأخلاق نعمه
لاعطاها اللهـ لـ | مخلوق | ~
ويابخت من يكسب
غلا ـآلناس بآخلاقهـ..! لوني المفضل: Firebrick
قلم رآآآئع.. رآآق لي سلمت على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه قلمك
لكـ خالص احترامي..
علمتني الפﯾاة: أن ע أتعلق بأحد فکلنا ذاھبون.. وإن أפببٺ سأפب بصمٺ فע داعي للجنون, فما الפﯾاة سوى مطار.. حفظ الوقت. [ قادمون] منـه و [ مغادرون],
01-24-2012, 02:02 PM
# 5
جندلاوي ماسي
رقم العضوية: 4263
أخر زيارة: 03-11-2015 (05:51 AM)
4, 575 [
التقييم: 15
رائعه كروعتكـ أخيه.. يسلمووو
01-25-2012, 02:50 AM
# 6
كل الورد لمروركم الراقي
أنتِ روح إحببتها ، دون لقآء ♡!
وهو حب الدنيا وإيثارها على الأخرى، وكفران نعمه تعالى. بالإعراض عن شكرها، والجزع واليأْس من الفرج عند مسِّ شر قضى عليه" (محاسن التأويل: [6/499]). قال محمد بن سيرين وعبيدة السلماني في تفسير قوله تعالى: { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]: "الإلقاء إلى التهلكة هو القنوط من رحمة الله تعالى" ((معالم التنزيل) للبغوي: [1/217]). 6- الفتور والكسل عن فعل الطاعات والغفلة عن ذكر الله: قال ابن حجر الهيتمي: "القانط آيس من نفع الأعمال، ومن لازم ذلك تركها" ((الزواجر عن اقتراف الكبائر) لابن حجر الهيتمي: [1/122]). قال فخر الدين الرازي: "{ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا} [الإسراء من الآية:83] أي: إذا مسه فقر أو مرض أو نازلة من النوازل كان يؤوسًا شديد اليأْس من رحمة الله... قصص اليأس من رحمة الله. إن فاز بالنعمة والدولة اغتر بها فنسي ذكر الله، وإن بقي في الحرمان عن الدنيا استولى عليه الأسف والحزن ولم يتفرغ لذكر الله تعالى، فهذا المسكين محروم أبدًا عن ذكر الله" (مفاتيح الغيب: 21/391]). 7- الاستمرار في الذنوب والمعاصي: قال أبو قلابة: الرجل يصيب الذنب فيقول: قد هلكت ليس لي توبة. فييأس من رحمة الله، وينهمك في المعاصي، فنهاهم الله تعالى عن ذلك، قال الله تعالى: { إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [يوسف من الآية:87] (معالم التنزيل) للبغوي: [1/217]).
اليأس من رحمة الله.. معناه وصوره - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله تعالى: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني، غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتك بقرابها مغفرة)) [7624] رواه الترمذي (3540)، وأحمد (5/167) (21510). لا يأس من رحمة الله. قال الترمذي: حسن غريب. وصحح إسناده الضياء في ((المختارة)) (4/399)، وصححه ابن القيم في ((أعلام الموقعين)) (1/204)، والألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (3540). قال الشافعي:
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
جعلت رجائي دون عفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته
بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجود وتعفو منة وتكرما
فإن تنتقم مني فلست بآيس
ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما
ولولاك لم يغو بإبليس عابد
فكيف وقد أغوى صفيك آدما
وإني لآتي الذنب أعرف قدره
وأعلم أن الله يعفو ترحما [7625] ((سير أعلام النبلاء)) للذهبي (10/76). 3- تعلق القلب بالله والثقة به: لا بد على المرء أن يعلق قلبه بالله، ويجعل الثقة به سبحانه وتعالى في كل أحواله و(لا يليق بالمسلم أن ييأس من روح الله ولا يقنط من رحمته، ولا يكون نظره مقصورًا على الأمور المادية والأسباب الظاهرة، بل يكون متلفتًا في قلبه في كل وقت إلى مسبب الأسباب، إلى الكريم الوهاب، متحريًا للفَرَج، واثقًا بأن الله سيجعل بعد العسر يسرًا، ومن هنا ينبعث للقيام بما يقدر عليه من النصح والإرشاد والدعوة، ويقنع باليسير إذا لم يمكن الكثير، وبزوال بعض الشر وتخفيفه إذا تعذر غير ذلك) [7626] انظر: ((الهمة العالية)) لمحمد الحمد (1/50).
لا يأس من رحمة الله
- وقال تعالى: { وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ} [الروم:36]. "خبر تعالى عن طبيعة أكثر الناس في حالي الرَّخاء والشدة؛ أنهم إذا أذاقهم الله منه رحمة من صحة، وغنى، ونصر، ونحو ذلك فرحوا بذلك فرح بطر، لا فرح شكر وتبجح بنعمة الله. اليأس من رحمة الله.. معناه وصوره - إسلام ويب - مركز الفتوى. { وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ} أي: حال تسوؤهم وذلك { بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ} من المعاصي، { إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ} ييأسون من زوال ذلك الفقر والمرض ونحوه. وهذا جهل منهم وعدم معرفة" ((تيسير الكريم الرحمن) للسعدي: [1/642]). قال الماوردي: "{ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ} فيه وجهان: أحدهما: أن القنوط اليأْس من الرحمة والفرج، قاله الجمهور، الثاني: أن القنوط ترك فرائض الله في اليسر، قاله الحسن" (النكت والعيون: [4/315]). قال البغوي: "{ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ}، ييأسون من رحمة الله، وهذا خلاف وصف المؤمن، فإنه يشكر الله عند النعمة ويرجو ربه عند الشدة" ((معالم التنزيل) للبغوي: [3/579])، (المحرر الوجيز) لابن عطية: [4/338]). - وقال تعالى: { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر:53].
4- أن يكون العبد بين الخوف والرجاء: قال تعالى في مدح عباده المؤمنين: ِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء: 90] قال السفاريني: (نص الإمام أحمد رضي الله عنه: ينبغي للمؤمن أن يكون رجاؤه وخوفه واحدًا. فأيهما غلب صاحبه هلك. وهذا هو العدل، ولهذا من غلب عليه حال الخوف أوقعه في نوع من اليأْس والقنوط، إمًا في نفسه، وإمًا في أمور الناس، ومن غلب عليه حال الرجاء بلا خوف أوقعه في نوع من الأمن لمكر الله، إمَّا في نفسه، وإمَّا في الناس) [7627] ((غذاء الألباب)) (1/462).