تاريخ النشر الخميس 09 سبتمبر 2021 | 05:54
أكد الدكتور أحمد عاصم الملا إستشارى عمليات الحقن المجهرى وعلاج العقم والمناظير النسائية أن شروط نجاح عملية الحقن المجهرى التقييم الدقيق للحالة، والرعاية الشخصية التي تعالج كل التفاصيل في كل حالة، وتحسين جودة البويضات والحيوانات المنوية التي تم الحصول عليها، ومدى تقدم مركز الحقن المجهري الذي تجري فيه العملية ، واستخدام إجراءات مبتكرة في خطط العلاج. أحمد عاصم يوضح شروط نجاح الحقن المجهرى ومزاياه – صوتنا نيوز. وقال الدكتور أحمد عاصم الملا، أن الحقن المجهري هو إجراء لسحب الحيوانات المنوية إلى البويضة من خلال طرق مباشرة تقضي على العقم عند الذكور، على الرغم من عدم وجود ضمان لنجاح هذا الإجراء بنسبة مئة في المئة، ويزيد الاحتمالات وفرص الحمل وذلك عن طريق إزالة العنصر الرئيسي الذي يؤدي إلى العقم عند الذكور أو الإناث. وأضاف الدكتور أحمد عاصم الملا، أن السبب الرئيسي لعقم الذكور هو إنخفاض عدد الحيوانات المنوية والحركة وضعف التشكل والحقن المجهري هو الحل الأمثل لذلك، ولذلك فإن الحقن المجهري يمكن أن يكون مفيدا للغاية و يمكن اعتباره الملاذ الأخير لعلاج مشاكل الانجاب عند الزوجين. وتابع الدكتور أحمد عاصم الملا، توجد الكثير والكثير من العوامل التي تؤثر علي نسبة نجاح عملية الحقن المجهري سواء بالزيادة أو النقصان ، وبصورة عامة فإن معدل نجاح الحقن المجهري أو التلقيح الصناعي بصورة عامة هو عبارة عن ناتج خليط من العوامل أهمها أولا اختيارك لمركز الخصوبة المجهز بتقنيات حديثة ومدى كفأه الفريق الطبي القائم بالعملية، وبصورة عامة تتراوح نسبة نجاح الحقن المجهري من 50% إلى 70%.
- أحمد عاصم يوضح شروط نجاح الحقن المجهرى ومزاياه – صوتنا نيوز
- الكلمة الدلالية “الحقن المجهري”
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 22
- خطبة عن (لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- لقد كنت في غفلة 😔 - YouTube
أحمد عاصم يوضح شروط نجاح الحقن المجهرى ومزاياه – صوتنا نيوز
شروط نجاح عملية الحقن مجهري يوضحها لنا ا. د هيثم فريد التحيوي استشارى أمراض النساء والتوليد والعقم ودكتوراه تأخر الانجاب والحقن المجهرى والمناظير الجراجية كلية الطب جامعة عين شمس وعضو الجمعية الامريكية للخصوبة و عضو الجمعية الاوروبية للعقم..
· من أهم ما ينبغي علي المرأة أن تراعيه بعد اتمامها عملية الحقن المجهري ان لا تتعرض لأي عدو أو تقترب من اي شخص مريض حتي لا يتسبب لها هذا في نزول الجنين مشوه او به اي اصابات. · بعد اتمام إجراء المرأة عملية الحقن المجهري عليها ان تلتزم بعدم تعرضها للمكيف او اي تيار هواء شديد على الاطلاق مع توفير الجو الدافئ لنمو مولودها. الكلمة الدلالية “الحقن المجهري”. · من الضروري ايضا علي هذه السيدة التي أجرت عملية الحقن المجهري ان لا تتعرض لأي مجهود بدني شاق او حمل الاثقال. · إلى جانب التزامها بالابتعاد التام عن الركوب للمواصلات العامة، والحرص على الاستلقاء بشكل دائم. · ارتداء الملابس الثقيلة، والتدفئة الجيدة لجسدها من أهم ما ينبغي عليها فعله بعد اجراء عملية الحقن المجهري حتي ينمو جنينها جيدا. · الابتعاد عن الجماع بعد عملية الحقن المجهري من الامور التي ينبغي على المرأة الالتزام بها حتى لا تفشل العملية.
الكلمة الدلالية &Ldquo;الحقن المجهري&Rdquo;
وعاددة تقّم عينات الحيوانات المنوية على عدد من الحاويات المختلفة قبل تجميدها. وتجمدّ الأجنة خلال فترة نموها، والحفاظ عليها بما يتيح استخدامها على عدة مرات في حال فشلت محاولات سابقة أو الرغبة في الحصول على أطفال آخرين. ويمكن تجميد الأجنة، منذ لحظة الإخصاب، وهي خلية واحدة فقط، أو بعد ذلك خلال فترة النمو، حين تصير خليتين أو ثماني خلايا، أو حتى في فترات لاحقة.
يؤثر العمر في نجاح عملية الحقن المجهري ، لأن فرص الحمل تقل بعد عمر الأربعين. يؤثر أيضا عدد الحيوانات المنوية وجودتها في فرص النجاح. كيف يمكن زيادة فرص نجاح الحقن المجهري ؟
يوجد بعض الإجراءات التي يجب على من يخطط للحمل بواسطة الحقن المجهري اتباعها، وهي كالآتي:
تناول الأطعمة الصحية التي تكون غنية بالفيتامينات والمعادن مثل الحبوب الكاملة، البقوليات، الفواكه، والخضروات الورقية. استخدام بعض الفيتامينات مثل حمض الفوليك. الابتعاد عن التدخين والمدخنين. تجنب الأطعمة المشبعة بالدهون. تجنب الإجهاد الذهني والبدني، وأخذ قسط من الراحة من حين لآخر. كم نسبة نجاح الحقن المجهري من أول مرة؟
تبلغ نسبة حدوث الحمل للسيدات التي عمرها أقل من 30 سنة بعد الحقن المجهري لاول مرة إلى 46%، بينما تصل نسبة حدوث الحمل في السيدات ما فوق 30 سنة بعد الحقن المجهري إلى 58%.
لقد كنت في غفلة من هذا || د. أبو النصر عطار - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 22
Apr-07-2022, 02:17 PM #1 مشرفة عامة على جميع الأقسام لقد كنت في غفلة من هذا
لقد كنت في غفلة من هذا
قال ابن الجوزي - رحمة الله
كأنك بالعمر قد انقرض ، وهجم عليك المرض ، وفات كل مراد وغرض ، وإذا بالتلف قد عرض أخاذا
(( لقد كنت في غفلة من هذا)).
خطبة عن (لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
تفسير آية "فكشفنا عنك غطاءك فَبَصَرُكَ اليوم حديد" للسعدي
فسَّر العلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي؛ أنَّ الإبصار والتحديق تحديدًا يقعان على ما يُرعب ويذعُر ويحذَّر منه الشاخص من شتى أنواع البأس والعذاب، وفي هذه الآية خطاب من الله عز وجل لعباده، فهم في الدينا في غفلة لما وُجِدُوا وخُلِقُوا من أجله، ولكن هذه الهفوات والغفلات سرعان من تذهب عند حضور يوم القيامة، حين لا يستطيع العبد الساهي أن يتدارك الموقف إذ فاته الأوان في اللهو والجهل، وفي هذا ترهيب من الله لعباده، بإعلامهم بمصير المكذبين والجاحدين بآياته في يوم الحساب [٢]. أسئلة تُجيب عنها حياتكِ
هل يرى المحتضر الملائكة والشياطين؟
رغم عدم وجود دليل شرعي صحيح وثابت في رؤية المحتضر للملائكة إلا إنَّه لا مانع من حدوث ذلك لبعض الناس، فقد ذَكَر ابن القيم في كتاب الروح "أنّ الملائكة تنزل على المحتضر وتجلس قريبًا منه ويشاهدهم عيانًا ويتحدثون عنده ومعهم الأكفان والحنوط إما من الجنة وإما من النار، ويؤمنون على دعاء الحاضرين بالخير والشر، وقد يسلمون على المحتضر ويرد عليهم تاره بلفظه تارة بإشارته وتارة بقلبه، حيث لا يتمكن من نطق ولا إشارة، وقد سمع بعض المحتضرين يقول أهلا وسهلا ومرحبا بهذه الوجوه" [٣].
لقد كنت في غفلة 😔 - Youtube
* ذكر من قال: هو جميع الخلق من الجنّ والإنس: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهريّ، قال: سألت عن ذلك الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، فقال: يريد به البرّ والفاجر، ﴿فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾ قال: وكُشِف الغطاء عن البرّ والفاجر، فرأى كلّ ما يصير إليه. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله ﴿فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ﴾ قال أهل التأويل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 22. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ﴾ قال: الحياة بعد الموت. ⁕ حدثنا بشر قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ﴾ قال: عاين الآخرة. وقوله ﴿فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾
يقول: فأنت اليوم نافذ البصر، عالم بما كنت عنه في الدنيا في غفلة، وهو من قولهم: فلان بصير بهذا الأمر: إذا كان ذا علم به، وله بهذا الأمر بصر: أي علم. وقد رُوي عن الضحاك إنه قال: معنى ذلك ﴿فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾ لسان الميزان، وأحسبه أراد بذلك أن معرفته وعلمه بما أسلف في الدنيا شاهد عدل عليه، فشبَّه بصره بذلك بلسان الميزان الذي يعدل به الحقّ في الوزن، ويعرف مبلغه الواجب لأهله عما زاد على ذلك أو نقص، فكذلك علم من وافي القيامة بما اكتسب في الدنيا شاهد عليه كلسان الميزان.
لذلك كانت الغفلة من أشد الأمراض التي تصيب الإنسان، وتأمل فيما ذكره العلامة ابن الجوزي رحمه الله حين قال: "كأنك بالعمر قد انقرض، وهجم عليك المرض، وفات كل مراد وغرض، وإذا بالتلف قد عرض أخاذاً، {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا} ، شخص البصر وسكن الصوت، ولم يمكن التدارك للفوت، ونزل بك ملك الموت، فسامت الروح وجازى {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا}، عالجت أشد الشدائد فيا عجباً، مما تكابد كأنك قد سقيت سم الأساود فقطع أفلاذاً، {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا}، ….
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ. وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ. لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ}.. فهذه الغفلة عن الحقيقة التي يكره ذكرها كثير من الناس ولكن لا بد من تذكرِها وعدمِ الغفلة عنها حتى تستقيمَ حياة الإنسان، ويسلمَ من الانحراف والضلال، وأما الغفلة عن الآخرة وعن يوم الجزاء والحساب فيقول المولى جل وعلا: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [مريم39]، ويقول سبحانه: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ} [الأنبياء1].